Щуровского, требуется ряд условий. Одним из существенных
условий Щуровский считал отказ от беспредметного
космополитизма, преклонения перед иностранным,
пренебрежения к своему родному. «Популяризатор, — говорил
он, — должен понимать характер своего народа и со всею
чуткостью прислушиваться к биению его пульса — к
народному чувству. Для этой цели естественные науки, по
нашему убеждению, прежде всего должны изображать
по преимуществу ту природу, посреди которой мы живем,
предметы нашей родной страны... Универсальное, или
всеобщее, направление должно переходить по
преимуществу в национальное, или народное. Каждая страна
обращается к самой себе и начинает изучать себя».
«Позаботились ли мы даже о том, — спрашивал
Щуровский многолюдную аудиторию съезда, — чтобы,
например, в наши учебники попали представители
русской фауны, чтобы в них преобладал русский элемент?
119
Во всех учебниках мы находим большею частью один
иностранный материал, без всякого изменения, или
только пережеванный русским человеком. Как будто бы
Россия — какой-то небольшой клочок земли, не
представляющий никакого естественно-исторического
интереса. ..»
Другим важным условием правильно поставленной
популяризации Щуровский считал выявление связи науки
с практической жизнью. Популяризатор должен показать
значение теоретического знания для жизни народа:
«В популярных сочинениях, — говорил Щуровский, —
естествознание кроме чисто научного необходимо должно
быть и прикладное или практическое. В знакомстве с
природою человек не только ищет удовлетворения своему
познающему духу, но и своим материальным
потребностям, ищет приложения естественно-исторических
сведений к общественной или домашней жизни. Наука
необходимо должна ответить ему на тот или другой вопрос,
т. е. кроме чисто научного интереса должна показать и
интерес материальный».
Популяризация, по мнению Щуровского, может и
должна бороться с засилием иностранщины в русском
языке, с засорением языка многими чуждыми ему и
ненужными иностранными терминами. «Научный язык, —
говорил оратор, — то же, что наука... Нельзя не
пожалеть, что мы свое родное слово, обладающее почти всеми
свойствами древних и новых языков, так неблагодарно
меняем иногда на другие языки. Я не говорю уже о том,
что это унижает наше национальное достоинство и подает
повод к самым ложным заключениям относительно
нашего языка, но употребление иностранных слов, так
глубоко пустившее корни в наших ученых центрах,
замедляет ход народного образования и самую науку в России».
Те же мотивы звучали и в другой речи Щуровского
на Втором съезде естествоиспытателей и врачей,
произнесенной 20 августа 1869 г. Здесь маститый ученый с
полной определенностью провозгласил, что распространение
науки в массе народа не менее важно, чем добывание
новых научных истин.
Щуровский был не только ученым, но настоящим
патриотом. «Просвещение в России, — сказал он на
Втором съезде естествоиспытателей, — в течение целого века
находилось в такой тесной зависимости от просвещения
120
Запада, что все ее усилия были направлены только на
то, чтобы перенимать все иноземное и целиком, без
всяких изменений, пересаживать на русскую почву. В таком
безусловном подражании Западу с самого начала, когда
Россия пришла в сообщение с Европой, не было ничего
предосудительного. Человек с дарованиями почти всегда
начинает подражанием, как данью, которую платят
своим наставникам. И самые гениальные люди начинали
свое образование не иначе, как подражанием. Но жалок
тот человек и жалок тот народ, который остается
всегдашним подражателем!»
«После долгих опытов, — продолжал Щуровский, —
Россия сознала, наконец, эту великую истину и вступила
в тот период, когда каждая нация, воспитанная знаниями
других народов, обращается к себе самой, к своему
отечественному, и старается довести его до степени
национального или своенародного характера».
Из общественных начинаний Щуровского надо
отметить его руководящую роль в основании и дальнейшем
развитии Московского общества любителей
естествознания, антропологии и этнографии, которое возникло
в 1863 г. Это Общество, основанное молодыми
биологами — учениками К. Ф. Рулье — быстро разрослось и
превратилось в крупную общественно-научную
организацию, издавшую в течение XIX в. более ста томов своих
трудов. Щуровский в течение 20 лет, до самой смерти,,
был президентом этого Общества.
Вторым крупным начинанием Щуровского было
основание в Москве в 1872 г. Музея прикладных знаний или
Политехнического музея, который существует и в
настоящее время. Работа Московского музея прикладных
знаний в 70—80-х годах была первым в России широко
поставленным опытом просвещения народных масс в
области естествознания.
Приведенные выше данные показывают, что Григорий
Ефимович Щуровский был не только ранним русским
трансформистом и выдающимся организатором
преподавания геологии в старейшем русском университете, но и
замечательным общественным деятелем,
ученым-демократом, ученым-патриотом, крепко любившим свою
родину, свой народ, свою учащуюся молодежь.
В 1953 г. исполнилось 150 лет со дня рождения
Щуровского.
Биографические сведения о Рулье. Взгляд Рулье на
неудовлетворительное состояние западной науки.
Профессорская деятельность Рулье. Изучение геологии
окрестностей Москвы. Сотрудники и спутники Рулье
в этой работе. Заслуги Рулье в деле изучения юрских
отложений Средней России. Речь «О животных
Московской губернии», ее содержание и значение.
Недостойная выходка Ауэрбаха и его полемика с Рулье.
Публичные лекции Рулье и их успех. Университетский курс
общей зоологии, оставшийся в рукописи. Научные
воззрения Рулье, его взгляд на эволюцию. Проблема
возникновения жизни. Сущность эволюционного процесса
в понимании Рулье. Влияние внешних условий как
основной фактор эволюции. Отношение Рулье к
корифеям науки того времени. Культурно-просветительная
деятельность Рулье. Издание «Вестника естественных
наук». Рулье как популяризатор науки. Деятельность
Рулье по акклиматизации животных. Личные черты
Рулье.
Продолжателем традиций М. А. Максимовича и
Г. Е. Щуровского в Московском университете явился
профессор зоологии этого университета К. Ф. Рулье (1814—
1858) —выдающийся русский биолог 40-х и 50-х годов,
самый блестящий и талантливый выразитель
эволюционных взглядов в додарвиновское время.
Карл Францевич Рулье родился 8 (20) апреля 1814 г.
в Нижнем Новгороде (Горький) в семье французского
ремесленника, по профессии сапожника. В России Рулье
совершенно обрусел, и русский язык сделался для него
родным. Пятнадцати лет от роду Рулье поступил в
Московское отделение Медико-хирургической академии,
которое и окончил в 1833 г., получив звание лекаря.
122
В академии наибольшее влияние на юношу оказал
выдающийся ученый зоолог и палеонтолог Г. И. Фишер
фон-Вальдгейм, стоявший тогда во главе Московской
академии, и талантливый и оригинальный ученый медик-
философ И. Е. Дядьковский, который читал общую
патологию и был инспектором студентов.
Не имея никаких материальных средств, Рулье на
первых порах определился лекарем в драгунский полк,