Одна тридцатидвухлетняя женщина спросила Эдгара Кейса, был ли один ее знакомый знаменитым человеком в прошлой жизни. Ответ, который она получила, еще раз подтверждал идею о значимости каждой личности, независимо от ее нынешней манифестации.
Вопрос (№2072-10): Был ли он прославленной или знаменитой сущностью в своем предыдущем воплощении?
Ответ: Какая же сущность НЕ знаменита! Какая же сущность не прославится в конце! Что же касается мирской славы – нет, он не был более
знаменит, чем сейчас; как учитель, помощник тех, кто ищет путей в жизни.
Треть будущей третьей книги данной серии «Фантастический реализм в действии. Сухой остаток Голосов Небес» будет посвящена описанию практики штучных прорицателей «Новой формации» – обещаю! И сделаю здесь «узелок на память». 80-летний Шерток в своей финальной работе «Сердце и разум» пришёл к неожиданно-пророческому выводу о природе гипноза: «Это четвертое состояние организма, в настоящее время не поддающееся объективизации (в противоположность трем другим – бодрствованию, сну, сновидениям), нечто вроде естественной потенции, предрасположенности, уходящей своими корнями в глубокую древность и характеризующейся чертами, которые проявляются в определенных ситуациях при нарушении у индивидуума связей с окружающим миром».
В заключение объясню, почему страницей ранее было сказано – «чуточку огорчить». По факту начала 21 века прорицать в трансе «не уполномочен» никто. Но! множатся и множатся фиксации удивительной способности воли человека влиять на ход различных природных процессов(!?!). Так наиболее важными в фактологической базе синхронистичности Юнга были эксперименты Дж. Б. Рейна по угадыванию номеров случайно выпадающих карт и игральных костей. В этих экспериментах статистически установлено, что: -вероятность правильного угадывания много выше случайной,
– эффект никак не зависит от расстояния (то есть, информация передаётся без переноса энергии),
– эффект не зависит от смещения во времени, так что карта может быть предсказана до того, как колода перетасована,
– усилием воли испытуемый может повысить вероятность желаемой реализации,
– эффект зависит от наличия интереса экспериментатора.
Аналогичные воздействия были зафиксированы в попытках влиять на работу «генератора случайных чисел (ГСЧ)». Это электронное устройство выдает определённые цифры, зависящие от флуктуации электронов в своих транзисторах. Это как раз тот случай – «Одному Богу известно!» Опыт довольно простой. Пустая комната перегорожена сеткой. В центре одной половины комнаты ездит игрушечная тележка с грузом свеже-очищенной моркови. Ездит благодаря электрическим моторчикам у каждого колеса. Длительность тока на каждый из моторчиков определяет ГСЧ! То есть тележка хаотично ёрзает посреди своей площадки. В другой половине комнаты находятся полтора десятка голодных крольчат. Они любят морковь и рвутся к тележке. Сетка не пускает. Им остаётся смотреть и хотеть приблизиться к еде…
Через считанные минуты видеокамера под потолком фиксирует небольшой сдвиг ёрзания тележки в сторону крольчат. Через полтора десятка минут дальнейший сдвиг не фиксируется, очевидно, крольчата перестают «надеяться». Людей в помещении нет, их воля и интерес исключены из эксперимента. Аналогичные результаты получались с голодными цыплятами.
Имеем экспериментальное подтверждение последних десятилетий многотысячелетним шаманской, религиозной и медиумической практикам типа «Вызывания дождя» и т.п. Вот здесь наше с тобой, читатель, поле приложения собственных интересов и усилий воли для влияния на те или иные процессы и события. Именно об этом – третья книга данной серии.
Ж.Заключение.
Сразу оговорюсь, что эта главка с таким – финишным названием относится лишь к данной, второй книге в серии, занимающей промежуточную позицию – между разминочно-ознакомительной «Что и как знают Предсказатели. Что должны знать о Пророчествах мы» и финально-Апокалипсистичной «Фантастический реализм в действии. Сухой остаток Голосов Небес».
В целом сделать «Заключение» столь вечно-загадочной теме – «прорицания Будущего» не удастся никому и никогда. Как говорила Ванга: «И не думайте, что вы вольны делать, что хотите, в действиях своих никто не свободен, и все предопределено»… Но несмотря на эту жёстко-рамочную указивку первоисточника, легкомысленное выражение «я вангую:» стало, в последние месяцы, пожалуй самым употребительным в аналитических статьях в прессе и Интернете, и – самым остро-модным в приколистских чатах и стёб-форумах.