52. Ныне предстоит вам постичь, что во Вселенной есть два великих Начала,
53. Незнание сокрытых Тайн о Коих вынуждало людей думать о Них как об одном и том же Источнике.
54. Сокрытие великой Тайны было необходимо, ибо Отец Небесный не будет ниспосылать Истину какому-либо одному народу, пренебрегая остальными.
55. Он в равной степени любит всех, ибо все вы — дети одного Родителя.
56. И до тех пор, пока люди на Земле глубоко разобщены и не способны идти по одному Пути, взявшись за руки, Истина не будет дана никому,
57. Дабы за долгое время Она не обросла на различных землях всевозможными иловыми наростами, образующимися на основе определенных творческих способностей человека, и не утратила свою девственную красу и ценность.
58. Постигайте, чада Божии, великую Тайну, что Творец Вселенной и Отец ваш Небесный не есть один и тот же Источник.
59. Разница меж Ними такова, как есть в сути Цветка. Где есть Корень, из коего исходит Стебель Материальной Вечности и на коем однажды раскрылся удивительный неповторимый Бутон, источающий Благоухание новой Вечности.
60. Корнем Вселенной стал Единый, или, как Его называют на Востоке, Абсолют.
61. Он есть великий Отец Вселенной и всего сущего в Ней. Он является Началом Истины Материального Бытия и Источником Духа Жизни (материальной жизненной силы).
62. Единый — Отец Великих Женских Начал, кои есть Планеты, Луны, Звезды;
63. И так как Он не обладает духовной тканью, то в Нем не заключено ни добро, ни зло.
64. Но благодаря Единому развивается весь Разум Вселенной.
65. Прекрасным Благоуханным Бутоном во Вселенной для человека является Отец Небесный. Он есть Великий Отец душ человеческих и Сын Единого. Бог ваш является Началом Истины Духовного Бытия и Источником Святого Духа (духовной жизненной силы).
66. В Отце вашем Светлом заключено все благо, кое творилось и творится на Земле.
67. Появление Лучезарной Сущности Его произошло при слиянии Духа Жизни и уникального тока от Сердца Земли-Матушки.
68. Время сие великое озарилось Светом рождения Сына Единородного, ибо более нет и не будет повторения.
69. Достигнув зрелости и Славы Своей, благословленный Единым, Бог-Сын приступил к зарождению чад Своих, вкладывая уникальную духовную ткань, несущую особое предначертание, в плоть человеческую,
70. Тем самым позволяя чадам Своим явить пред Ликом Бытия духовные сокровища и двинуться по пути развития, по коему не проходил никто, что составило соответствующие трудности.
71. Но Господь терпеливо, из эпохи в эпоху, терпя хулу и недовольство, выводит чад неразумных к Вершинам Совершенства, ниспосылая им Духа Святого.
72. Святой Дух есть Благодатная Сила и определенная мудрость, которая нисходит от Бога и входит в избранную плоть, дабы с помощью деяний сей плоти сотворить меж людей богоугодные дела.
73. Дух Жизни, нисходящий от Единого, проходя через плоть человеческую, поддерживает в ней циркуляцию энергии, протекающей по определенной системе и питающей все внутренние органы плоти.
74. Первые истины, кои нуждались в обособленном развитии, есть, с одной стороны, раскрытие и самосовершенствование потаенных возможностей человека в гармонии с Единым, с другой — святость и безграничная вера в Господа. Что получило соответствующее разделение между Востоком и Ближним Востоком.
75. Первые две Истины, кои ниспосланы были роду человеческому, заключали в себе Тайны способностей Духа Святого и Духа Жизни.
76. Понятие о Тайне Святого Духа дало начало Буддизму и Индуизму.
77. В сих религиях способность Святого Духа заключалась в нисхождении Бога к людям в образе того или иного Существа либо некоего Героя из рода человеков.
78. Тайна Духа Жизни дала начало Даосизму,
79. Что заключалось в наиболее полном использовании энергии Единого и в умении не противостоять Великому Движению.
80. Следующие две Истины, несущие Тайны Единого и Сына Его, были ниспосланы несколько позже, когда разум человеческий возымел достаточную нужду в принятии их.
81. Тайна Бога-Сына дала начало Христианству.
82. Тайна Единого дала росток Учению Ислама, а много pанее — Иудаизму.
83. Каждая из сих религий проповедовала Истины свои на уровне восприятия разума современности, что насытило их ложными недостатками, на кои отчаянно опираются атеисты. Но час их пришел.
84. Даосизм, Буддизм, Ислам и Иудаизм ниспосылались Единым на основу сознательного уровня человека,
85. Ибо с тех пор, как Отец Небесный вложил духовную ткань с особым предначертанием в плоть человеческую, человечество двинулось по пути, не присущему Разуму всей Вселенной. Что привело однажды к значительному недоумению всех наблюдателей, находящихся у поверхности Земли-Матушки.
86. Человек, двигаясь по неведомому пути, способен был легко входить в хаос, творя множество ошибок, за которые непременно терпит наказания.
87. И Разум Вселенной долгие века пытается помочь человеку выправить ход своего развития.
88. Наблюдая за развитием человечества, Внеземной Мир однажды смог сделать истинное заключение, что для человека характерно духовное развитие, но ни в коем случае не научно-техническое. И стал посвоему содействовать в этом.
89. О том, что у человечества есть свой Бог, Внеземной Разум смог заключить только лишь изучая житие человеков, когда в свое время он постиг, что кто-то заботливо и терпеливо ведет род человеческий.
90. Ибо Внеземной Разум не имеет никакого отношения к Отцу Небесному, так как никто за пределами Земли не обладает духовной тканью.
91. Отец ваш никогда не возвещает о Своих Божественных замыслах, ибо в Нем — Истина, а Истина не нуждается в дополнительном осмысливании.
92. Посему о Пути, который Он уготавливает роду человеческому, во Вселенной не знает никто.
93. Отсюда и естественная попытка со стороны Ее привести человека к духовности через сознание, где от Единого высокоразвитые миры являли на Землю всевозможные упражнения, якобы развивающие духовность, и многие мудрые мысли, призванные привести к духовности.
94. Таким образом и были явлены на Землю на сознательную основу человека основные духовные пути, сотворившие мировые культуры.