Еще пример тебе! Однажды Индра царь со всеми божествами явился к Дадхичи[539] и так сказал ему: «Махарадж! Не в силах мы теперь спастися от руки Вритрасура![540] Но если соблаговолишь ты дать нам кость свою, то мы спасемся от его руки; не то спастись нам трудно, ибо нельзя убить его ничем, как только тем оружием, что сделано из кости, Дадхичи, твоей!“ Махарадж! Услышав это, Дадхичи корове дал слизать всю плоть с бедра, а кость сам вынул и отдал. И боги взяли эту кость и ваджру[541] сделали, а Дадхичи джи, испустив свой дух, блаженства удостоился в Вайкунтхе!
Царь! Сказавши так, шри Кришначандра обратился снова к Джарасандху: «Махарадж! Как в те другие юги было много щедрых и благочестивых государей, так в наше время — ты! Как некогда они исполнили желание просящего, так ты теперь почти надежду нашу. Сказано есть:
Когда такое слово сошло с уст господа, то Джарасандх сказал: «Просящий не болеет за подателя, и все ж не отступает щедрый от своей природы, не думая о том, страданье ждет его иль радость! Смотрите, Хари джи, обманный приняв облик, обратившися в пигмея, явился к Бали, попросил лишь три шага земли; тогда предостерег сам Шукра[542] Бали, но царь не отступил от обещанья своего!
Поэтому откройте прежде тайну всю свою, тогда я дам вам все, что б вы ни попросили. На ветер не бросаю слов я!» Шри Кришначандра джи сказал: «Царь! все мы кшатрии, и сыном Васудева все зовут меня. Ты знаешь ведь меня прекрасно! А эти двое — Арджун с Бхимою — мои двоюродные братья! Мы все пришли вступить с тобой в единоборство. Благоволи бороться с нами! Мы все пришли просить лишь об одном об этом, другого ничего не просим!» Махарадж! Услышав это от шри Кришначандры джи, царь Джарасандх великий рассмеялся и сказал: «Да что с тобой бороться? Ты сам же от меня сбежал? И с Арджуном не стану я бороться: ведь он ходил в страну видарбхов и потому ходил там в женском платье! Остался Бхимасена! Велите, буду я бороться с ним! Он — ровня мне, и мне не стыдно с ним вступить в борьбу.
Махарадж! Когда два мужа встретились лицом к лицу на той арене и, хлопнувши в ладоши, подняли свои дубины и, отступив назад, стал каждый головою поводить, тогда казалось, будто то два бешеных слона вдруг бросилися друг на друга! И Джарасандх шри Бхимасене так сказал: «Ты первым в ход пускай свою дубину: ведь ты вошел в мой дом под видом брахмана! Поэтому я первый здесь не нанесу удар!» Услышав это, Бхимасена молвил: «Царь! Над нами властвует закон борьбы, и нам об этом вспоминать не нужно! Кто хочет, пусть пускает в ход оружье первым!»
Махарадж! Так меж собою говорили оба мужа и, одновременно пустивши в ход дубины, начали борьбу!
Поведав это сказанье, шри Шукадева джи сказал царю Парикшиту: „Махарадж! Так целый день там два богатыря боролись в правильной борьбе, а вечером, вернувшись во дворец, покушали совместно, отпочили. И целых двадцать семь дней продолжалася борьба такая! И вот однажды, когда они вдвоем боролись, шри Кришначандра джи подумал так в душе: «Его так не убить! Известно, что когда родился он, то состоял из двух частей». Тогда пришла к ним Джара[543] ракшаси, закрыла Джарасандху рот и нос, тогда слилися обе части. Узнав об этом, его отец Брихадратха[544],призвав к себе немедля всех астрологов, спросил: «Скажите, как назвать младенца этого? Каким он будет?» Астрологи сказали: «Махарадж! Ему мы имя дали — Джарасандх[545]. Могуч и славен будет он! Он будет вечно юн, бессмертен! Никем не будет он убит до той поры, пока не будет связь нарушена его частей!» Промолвив так, астрологи простились, удалились!„„Махарадж! Подумав так в душе, шри Кришначандра, отвернувшись, шри Бхимасене знаком указал на одеянье Джарасандха: «Ты разорви его как ткань!» Едва успел шри Кришначандра сделать знак, как Бхимасена, вдруг схвативши Джарасандха, с силою на землю бросил и, наступив ногою на одно бедро, схватил другую ногу в руки и разорвал вмиг так, как расщепляют зубочистку. Когда царь Джарасандх скончался, то суры, нары все и гандхарвы вдруг заиграли в небесах на барабанах, бубнах и свирелях и, проливая дождь цветов, кричали все «джай! джай!» Печаль и горе миновали, и радость разлилась по городу всему. Тогда перед шри Кришначандрой джи предстала вдруг супруга Джарасандха, с рыданьями она, сложивши поднятые руки, молвила: «Благословение! Благословение тебе, владыка! За то, что сделал ты такое дело! Тебе он все отдал, а ты отнял и жизнь его! Кто в мире сына, тело и богатства был тебе пожертвовать готов, к тому такую ж проявляешь ты любовь.
539
Легендарный риши, известный еще со времен Ригведы. Индра обучил Дадхичи многим наукам, но поставил условием, не передавать их никому. За неповиновение Индра грозил отрубить голову. Ашвины (диоскуры) убедили Дадхичи сообщить им знания и, чтобы спасти его от смерти, они отняли у него голову и взамен ее приставили голову коня. Поэтому Индра отсек у Дадхичи голову коня, а ашвины после этого снова приставили Дадхичи его собственную голову.
540
Вритра, демон засухи, с которым в постоянной вражде находится Индра, бог грома и дождя.
544
Царь страны Магадской. У Брихадратхи было две жены, и обе были бесплодны. Когда спустя долгое время они разрешились от бремени, то оказалось, что каждая из жен Брихадратхи родила по половине ребенка. Все пришли в ужас и отвращение и выбросили этих уродов. Джара нашла эти половинки и склеила из них целого ребенка.