Выбрать главу
«Кому же первому ты пуджу совершишь? Кому ты поднесешь тут акшат[559], тилак, рис? Того, кто есть богов всех дивный повелитель, Того почтите все и главы преклоните!»

Сахадев джи молвил: «Махарадж! Богов всех бог есть Васудев! Никто не ведает его великой сущности! Он есть владыка Брахмы, Индры, Рудры. Ему мы первому здесь пуджу совершим, главу пред ним преклоним! Коль корень дерева полить, зазеленеют и все ветки, так если Хари пуджу совершим, все божества довольны будут! Один он есть создатель мира!

Его творит он, охраняет, разрушает и беспредельны чудеса его, никто не ведает пределов их! Он есть господь незримый и непостижимый, вечный, и Камла[560], как рабыня, неизменно служит лотосам его прекрасных ног! Для блага верных неизменно он приемлет аватары и, приняв тело, дела мирские совершает.

Приходит в дом, садится, как с родным, как с другом, Своей великой майей обольстил он нас, Заставил он, всевышний, братом нас признать, Не знаем никого, кто б с ним сравниться мог, Его почтим мы первым: он — всевышний бог!»

Махарадж! Услышав это, все риши, муни и цари воскликнули: «О, царь! Святую истину сказал нам Сахадев джи! Один лишь Хари, он достоин первый пуджи!» Тогда-то царь Юдхиштхира немедля посадил шри Кришначандру на престол с восьмью его царицами и, предложив ему сандал и акшат, благовония, цветы, светильник, пуджу совершил. Потом свершил он пуджу и всем йогам, риши, муни, брахманам, царям, всех одарил прекрасными одеждами разнообразнейших цветов и сделал кхавры[561] из сандала и шафрана. Потом, украсив каждого гирляндой из цветов и окропив их благовоньями, царь сделал все, что мог, чтоб удовлетворить своих гостей“. Шри Шукадева джи сказал: „Царь!

При пудже Хари каждый счастье испытал, Свою главу понурил раджа Шишупал.

Понурившись, он долго сам о чем-то размышлял в душе и, наконец, поддавшись власти смерти, в ярости сошел с престола и, без смущенья став среди собранья, дерзко так воскликнул: «Здесь на собраньи этом присутствуют такие знатные, почтенные и мудрые герои, как Дхритараштра, Дурйодхана, Бхишма, Карна, Дроначарья и все другие. Однако же сейчас убиты честь и мнение всех их. Здесь муни величайшие сидят, а пуджу совершили сыну Нанды пастуха, и ничего никто здесь не посмел сказать! Здесь на собраньи этом ведь превознесли как господа того, кто где-то в Брадже там родился и ел объедки пастухов!

Великим и незримым величают все, И жертву Сурапати поднесли уж здесь.

Того, кто где-то там с пастушками, с чужими женами любился, того здесь, на собраньи этом, возвели вдруг в величайшие святые. Кто молоко, сметану, простоквашу в каждом доме воровал и жрал, тому здесь все воспели славу. Кто на дорогах, перекрестках милостыню принимал от всех, тот удостоился нежданно здесь такой высокой чести! Кто соблазнял там жен чужих и с ними наслаждался, тому по общему совету дали первый тилак здесь! Кто уничтожил в Брадже поклоненье Индре, установил там поклонение горе, потом похитил и унес с горы все то, что было приготовлено для пуджи, всех обманул и съел все сам, да и тогда не постыдился; чью касту, мать, отца иль род или закон никто не мог установить, того почтили, сделав вдруг незримым, вечным богом!»“

Поведав это сказанье, шри Шукадева джи сказал царю Парикшиту: „Махарадж! Так Шишупал, поддавшись власти смерти, такие злые речи говорил там о шри Кришначандре джи! Шри Кришна ж восседал среди собранья на престоле, слушал, слушал, и в ответ на слово каждое он проводил черту. Тогда вдруг Бхишма, Карна, Дрона и великие цари, услышав поруганье Хари и придя в великий гнев, вскричали: «Безумец! Сидишь здесь на собраньи и на глазах у нас хулишь ты господа! Эй, ты чандал! Да замолчи скорей, не то сейчас повергнем и убьем тебя!» Махарадж! Сказав так, все цари вдруг взялись за оружие и кинулись убить немедля Шишупала. В тот час шри Кришначандра, корень радости, остановив их всех, сказал: «Оружия никто да не поднимет на него! Все стойте и смотрите: он сам собой умрет! Я вынесу сто оскорблений от него: я сам себя связал таким великим словом! Но больше ста не вынесу! По этой именно причине провожу я у себя черты!»“

Махарадж! Услышав это, все, сложивши поднятые руки, спросили у шри Кришначандры джи: «Владыка милосердый! Какая тайна в этом? И почему ты вынесешь сто оскорблений от него? Ты, сделай милость, объясни нам, дабы сомнение ушло из наших душ!» Господь сказал: «Когда родился он, то было у него три глаза, и не две руки, четыре». И получив об этом весть, отец его царь Дамгхош[562], призвав к себе астрологов и пандитов великих, вопросил: «Какой, скажите, сын родился у меня? Подумайте об этом, дайте мне ответ!» Услышав слово царское, все пандиты, астрологи, совместно обсудив все, сказанное в шастрах, так сказали: «Махарадж! Могучим и преславным сын твой будет! По разуменью нашему выходит также то, что будет он убит рукой того, с которым встреча приведет к утрате ока и двух рук!» Услышав это, Махадеви, мать его, дочь Сурасены, сестра родная Васудева, наша тетка, пришла в великую печаль и стала жить, все восемь страж томясь заботою о сыне.

вернуться

559

Цельные зерна риса, применяемые при совершении религиозных церемоний.

вернуться

560

Одно из имен Лакшми, супруги Вишну.

вернуться

561

Особого рода тилак в форме лука, налобный знак касты и секты.

вернуться

562

Легендарный царь страны Чхандери, отец царя Шишупала.