Махарадж! Услышав это все из уст своей супруги, Судама джи вошел немедля во дворец. Увидев множество богатств, он впал в глубокую печаль. Супруга вдруг спросила: «Господин! Все люди радуются ведь богатства получая, а ты так опечалился. Какая этому причина? Благоволи сказать мне, сделай милость, дабы сомнение ушло с души моей!» Судама молвил: «О, милая, ведь майя — чаровница, обманщица она! Весь мир она очаровала, чарует, будет чаровать, обманывать! И ежели господь мне дал богатство, в любовь мою он не поверил значит! Когда я у него просил? Зачем он дал мне? От этого моя душа в печали!» Супруга молвила: «Господин! Ты ни с какою просьбою не обращался сам к шри Кришначандре джи! Для проникающего в сокровенное открыты все сердца! В моей душе стремление к богатству было, господь его исполнил. Ты не волнуй себя в душе другими мыслями!»“
Поведав это сказанье, шри Шукадева джи сказал царю Парикшиту: „Махарадж! Всяк человек, который будет слушать иль рассказывать другим сказанье это, никогда не будет горя знать, когда придет он в мир; в последний час свой он пойдет на жительство в Вайкунтху“.
Так гласит глава восемьдесят первая „Спасение Судамы от бедности“ в „Прем Сагаре“, сочиненном шри Лаллу Лалом.
Глава 82
Шри Кришначандра джи с ядавами посещает Курукшетру
Шри Шукадева джи сказал: „Царь! Теперь я расскажу тебе, как наш господь пошел на Курукшетру! Ты прилагай вниманье, слушай, как шри Кришначандра джи и Баларам джи со всеми ядавами некогда отправились на Курукшетру очиститься от осквернения затменьем солнца“. Царь сказал: „Благоволи рассказывать, я со вниманьем буду слушать!“
Тогда шри Шукадева джи продолжал: „Махарадж! Однажды получивши вести о затменьи солнца, шри Кришначандра джи и Баладева джи пошли немедля к Уграсене и сказали: «Махарадж! давно уж не было затменья, теперь оно случилось! Коль в эту парву[591] ты пойдешь на Курукшетру, совершишь там омовенье, то совершишь великое святое дело. Написано ведь в шастрах: „На Курукшетре все дары давайте, творите добрые дела, и вы получите тысячекратную награду!“» Услышав это, ядавы спросили у шри Кришначандры джи: «Махарадж! Как сделалася Курукшетра такой великою святыней? Сделай милость, благоволи нам это объяснить!»
Шри Кришначандра джи сказал: «Слушайте! Был некогда великий риши Джамадагни[592], благочестивый, мудрый и подвижник славный. И было у него три сына. Из них был старшим Парашурам[593]. Он принял отречение от мира, оставил дом, ушел на гору Читракут[594], там поселился он и подвиги творить стал в честь Садашивы джи. Когда родились сыновья, то Джамадагни риши, покинув дом свой, принял отречение от дел мирских и, удалившись в лес с супругою своей, стал подвиги творить. Его супруги имя — Ренука. Она отправилась однажды пригласить к себе свою сестру. Ее сестра была супругою царя Сахасрарджуна. Услышав приглашенье, гордая сестра Ренуки, супруга Сахасрарджуна царя, расхохоталась и сказала: „Сестрица! Коль сможешь пропитать нас с нашим войском, приглашай; не то уж лучше и не приглашай“.
Махарадж! Услышав это, Ренука ни слова не могла сказать и, молча встав, вернулася домой. Увидев вдруг ее печальной, Джамадагни риши вопросил: „Что с тобой, что ты расстроена?“ Махарадж! Как только он ее спросил, Ренука разрыдалася и рассказала об всем. А Джамадагни риши, выслушав свою супругу, так сказал ей: „Добро! Не медля отправляйся и пригласи свою сестру со всею ратью!“ По повелению супруга своего Ренука вновь отправилась к сестре и пригласила всех. Ее сестра сказала господину своему: „Мы со своею ратью завтра отправляемся все на обед к святому Джамадагни риши!“ Услышав это от супруги, царь засмеялся и сказал: „Добро!“ и замолчал. Когда зажглась заря, то Джамадагни встал, пошел к владыке Индре и выпросил у Индры Камадхену. Потом пошел и Сахасрарджуна позвал. И царь пришел с своею ратью. Джамадагни риши накормил всех досыта.
591
Буквально слово „парва“ значит „узел“; в дальнейшем этим термином называются „узловые“ моменты движения луны и солнца. Таким образом парвами являются дни полнолуния, новолуния и вообще четвертая четверть луны. В отношении солнца парвами являются дни равноденствия, самый короткий и самый долгий дни года. Равным образом, парвами являются дни затмения солнца и луны. Пураны предписывают целый ряд ограничений в дни парвы. Так, в дни парвы запрещаются половые сношения, запрещается есть мясо и рыбу и т. д. В эти дни предписывается пост, купанье, молитва, раздавание подарков и милостыни. Вместе с тем каждая парва является большим или меньшим праздником.
593
Согласно пуранам, Парашурам был шестой аватарой Вишну и трижды семь раз очистил землю от кшатриев, залив всю землю их кровью и передав власть над землей в руки брахманов. Легенды о Парашу раме, несомненно, являются отзвуком той длительной борьбы за власть, которая происходила между кшатриями (воинской кастой) и брахманами (жреческой кастой).
594
Гора Читракут находится в Бунделькханде близ реки Пасуни, приблизительно в пятидесяти милях к юго-востоку от г. Банда. Читракут считается первым местом, где поселился Рама, герой Рамаяны, после его изгнания из Айодхьи (Ауда). Кроме того, с Читракутом связано множество разнообразных легенд, почему эта гора с древнейших времен считается священным местом и привлекает массы паломников.