Как известно, в 1701 году гвардейские полки получили новые знамена: по одному белому и по пятнадцати цветных; Преображенского полка знамена были черные, а Семеновского— голубые. Из 16-ти знамен, выданных Преображенскому полку, белое и шесть черных сохранились и до сих пор. В 1706 году оба гвардейские полка опять получили новые знамена, затем еще выданы четыре знамени 25 февраля 1711 года, с надписью на них: „Сим знаменем победиши”. Два из упомянутых знамен лучше сохранились и, по преданию, пожалованы полкам императором Петром I в 1711 году перед выступлением в поход против турок.
В 10 3/4 часа изволили прибыть к месту парада их императорские величества. Государь император изволил быть в мундире лейб-гвардии Преображенского полка, а государыня императрица в белом платье с воротником того же полка.
Объехав войска, государь император верхом, а государыня императрица в экипаже, прибыли к поставленному у церкви шатру, где их ожидали духовенство и два хора певчих. По окончании службы и освящения знамен войска были пропущены церемониальным маршем пополуротно и удостоились монаршей похвалы».
Глава IX
Красное село и его церкви.— Сокольничье поле, соколиная охота, Сокольничья роща и в ней обед от города нижним чинам 23 мая 1883 года,- - Екатерининская богадельня, Иордань на реке Яузе при Петре I и дом душевнобольных.— Сельцо Богородское.— Село Черкизово, его церковь и архиерейский дом.— Село Измайлово, его церкви и другие строения; пребывание в нем царственных особ и их домоводство. Измайловские пруды, сады и зверинец.
Приступая к описанию окрестностей Преображенского, мы должны сказать, что ближние места его, тесно с ним соединенные, о которых необходимо упомянуть (не распространяясь много), мы здесь помещаем, начиная с Красного села, т. е. по пути к Преображенскому от Кремля.
Основание Красного села относится ко времени царя Иоанна Васильевича Грозного. Село это, получившее свое название, вероятно, от слова красивый, замечательно тем, что во время смут в Москве оно приняло сторону Лжедимитрия и способствовало ему к овладению престолом. Жители этого села с восторгом приняли сановников самозванца и с торжеством ввели послов его в столицу 1 июля 1605 года.
В означенном селе находятся церкви: Тихвинской иконы Божьей Матери, которая была деревянная, основание ее современно великому князю Василию Иоанновичу; в 1692 году построена каменная во имя Воздвижения Честного Креста с приделами Тихвинской иконы Божьей Матери и Симеона, епископа Персидского; в 1837 году туда перенесен Алексеевский девичий монастырь [132] из Белого города и возведена церковь во имя Алексия человека Божия с приделами: Грузинской иконы Божьей Матери и Павла Латрского. В монастырской ризнице находится несколько древней утвари, пожертвованной царем Михаилом Федоровичем, а на колокольне есть колокол, отлитый в 1648 году повелением царя Алексея Михайловича.
В этом же селе находится церковь Покрова Пресвятой Богородицы, когда и кем построенная первоначально — неизвестно, но из приходных книг Патриаршего Казенного приказа, хранящихся в архиве Министерства юстиции, видно, что существование ее восходит к началу XVII века: так, в 1628 году упоминается об уплате 13 алтын 2 денег священником оной церкви Феофилактом, а в 1730 году значится выданным по челобитию священника Афанасия Андреева указ на построение каменной церкви с прибавлением вновь придела во имя святого Иоанна Предтечи. В 1838 году церковь по ветхости ее была переделана, а в 1871 году сделана вся теплая. В храме этом три престола: 1) Покрова Богородицы, 2) Усекновения главы Иоанна Крестителя и 3) святого Николая Чудотворца. В 1847 году на церковной земле построена богадельня для вдов всякого звания; в 1861 году отстроен дом успокоения для престарелых священнослужителей с их семействами.
Недалеко от вышеупомянутой церкви, следуя вправо к Покровской улице, на Елоховской площади находится церковь
Богоявления Господня, что в Елохове, бывшая до 1722 года деревянная, а в этом году начата строиться каменная, которая и окончена в 1731 году великой княгиней Параскевой Иоанновной. Трапеза с двумя приделами,— Благовещения Пресвятой Богородице и святого Николая Чудотворца, пристроена в 1789 году. В настоящем большом размере этот храм перестроен усердием прихожан в 1853 году.
132
В этом монастыре чудотворные иконы: 1) Божьей Матери Целительницы, 2) Божьей Матери Грузинской, которая замечательна тем, что чу- дотворения от нее начались в 1654 году, во время свирепствовавшего морового поветрия, 3) св. Кирика и Иулитты, 4) Божьей Матери Тихвинской и 5) Нерукотворенного Спаса.