Далее, в Филиппийцам 4:19 Павел пишет: «Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом». В контексте сказанного в Филиппийцам 4:10-19 «всякая нужда», упомянутая в стихе 19, – это материальные нужды филиппийских верующих. По сути, Павел говорил им: «Как вы стали Божьими инструментами в восполнении моих материальных нужд, точно так же Бог восполнит и ваши материальные нужды». Но в очередной раз обращаю ваше внимание на слова «Христом Иисусом». Все наши благословения – как духовные, так и материальные, – всегда приходят к нам только так – благодаря Ему и через Него.
Сами мы никогда не заработаем Божьи благословения своими хорошими делами, потому что даже самые лучшие из дел несовершенны в исполнении и осквернены нашей остаточной испорченностью грехом. Те добрые поступки, на которые мы обычно полагаемся в своих ожиданиях Божьих благословений, на самом деле заслуживают от Него не благословения, а проклятия. Но, благодарение Богу, Христос искупил нас от проклятия закона, взяв на Себя наше проклятие (см. Галатам 3:13), и взамен посредством Своей совершенной праведности открыл шлюзы Божьей безграничной любви и благоволения к нам, и все это – «в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном» (Ефесянам 1:6).
Моя любимая небиблейская цитата, к которой я обращаюсь чуть ли не ежедневно, – это первые несколько слов из гимна «Надежда моя утверждена»: «Надежда моя утверждена лишь на крови и праведности Иисуса». Лично для меня, это надежда не только на вечную жизнь, но и на Божье благоволение и благословение для моей жизни сегодня.
В таком случае, как же мы учимся жить ежедневно в этой реальности нашего оправдания и в надежде на Божьи благословения в жизни, которые приходят к нам через Христа? Ответ заключается в том, что надо изо дня в день над этим трудиться. Как я уже отметил ранее, нам присуща естественная склонность к взаимоотношениям с Богом, основанным на поведении и заслугах. Мы подобны человеку в шлюпке, пытающемуся грести против течения. Как только гребец перестанет налегать на весла, лодку начнет сносить назад, вниз по течению. В нашей повседневной зависимости от Христа мы не можем «отдыхать на веслах». Как же продолжать продвигаться вперед с практической точки зрения? Мы прибегаем к Писанию, где содержатся Божьи обетования в отношении прощения наших грехов и вменения нам совершенной праведности Христа.
Ниже перечислены фрагменты Писания, говорящие о Божьем обещании простить наши грехи:
Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши. (Псалом 102:12)
Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю. (Исаия 1:18)
Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого, и грехов твоих не помяну. (Исаия 43:25)
Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. (Исаия 53:6)
Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха. (Римлянам 4:7-8)
Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу. (Римлянам 8:1)
Также рассмотрим несколько фрагментов, касающихся упования на совершенную праведность Христа:
Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. (Римлянам 5:19)
Ибо, не разумея праведности Божьей и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божьей, потому что конец закона – Христос, к праведности всякого верующего. (Римлянам 10:3-4)
От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением. (1 Коринфянам 1:30)
Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом. (2 Коринфянам 5:21)
И найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере. (Филиппийцам 3:9)