Кто из людей думает о сексе больше, чем о чем-либо другом? Это мусульмане. Потому что у них максимальные строгости: женщины так закрывают свои лица, что видны одни глаза; женщины не должны ходить в одиночестве; мужчины не должны разговаривать с женщинами. И мужчины постоянно думают: “Я не должен ее видеть, я не должен с ней говорить”. Это напоминает наших брахмачариев, которые думают: “Я не должен думать о сексе, я не должен смотреть на женщин, разговаривать с ними”. Иногда брахмачарьи целый день думают только о женщинах, потому что их внутренний диалог только на эти темы. В Америке подсчитали, что в среднем мужчина думает о сексе каждые 30 минут, но те, кто живет жизнью монахов, или брахмачариев, думают об этом чаще, потому что у них постоянно вертится в голове: “Я не должен думать об этом”.
Содержание нашего внутреннего диалога постепенно овладевает нашим сознанием. Брахмачарий говорит себе: “У этой матаджи лотосоподобные глаза. Я не должен думать о ее глазах. Но у нее действительно лотосоподобные глаза и тонкая талия. Но я не должен думать о женщинах. Но талия у нее такая тонкая, и такие прекрасные глаза!” А матаджи думает: “Этот преданный такой симпатичный. Он очень высокий, у него прекрасные длинные руки. Он мог бы обнимать меня этими руками. Но я не должна думать о мужчинах. Я должна же думать только о Кришне, как о своём муже. И пройдет еще много времени, прежде чем я оставлю тело… Может быть, когда-нибудь Кришна и станет моим мужем, но сейчас-то как?” И матаджи проводит арати и думает таким образом. Глаза смотрят на Божества, а ум там где-то с брахмачарием. Или матаджи говорит: “Я присоединилась к этому движению слишком поздно. Вон тот саньяси, который несет данду… Если бы я присоединилась пораньше, то однажды готовила бы для него. Я бы столько любви вложила в эту пищу, что его сердце было бы покорено мной. И я могла бы быть на месте той данды, которая с ним рядом”. Я просто пытаюсь вам показать: послушайте, что говорит ваш ум – и будете удивлены.
Приведу мой собственный пример. Вчера здесь было холодно во время лекции по “Бхагаватам”. Я был немножко болен: небольшая простуда, невысокая температура. Индрадьюмна Махарадж пел “Джая радха-мадхава”. Я сидел прямо перед ним, смотрел ему в лицо, но мой ум был где-то в другом месте. Мой ум думал: “Там, где сейчас читает лекцию Сухотра Махараджа – тепло, а здесь - холодно. Может, мне пойти туда?” Потом ум говорил: “Но ведь ты давно не слушал лекции Индрадьюмна Махараджа. Если уйдешь, пропустишь его лекцию”. И всё время, пока пелось “Джая радха-мадхава”, мой ум был занят подобными рассуждениями. Физически я был здесь, я даже смотрел на Махараджа, но ум вел свои беседы. Подобное часто происходит с нами. И таким образом множество энергии нашего сознания рассеивается в разные места.
А сейчас мне нужно несколько добровольцев. Подойдите, кто считает, что у него маленький рост. Вы считаете себя низкой? Кто считает, что все высокие, а я низкий? Хорошо. Одна подойдите, пожалуйста.
Теперь, кто считает себя очень высоким? Хорошо.
Кто считает себя слишком худым, будь то мужчина или женщина? Идите, идите. Кто считает себя очень тощим? Кто бы счастлив, если бы его вес был больше? Идите сюда.
И ещё один человек, кто считает свой вес излишним.
Итак, у нас есть тот, кто считает себя очень низким, очень высоким, очень худым и очень толстым. Простите меня: я сейчас всех помещаю в майу, поскольку мы говорим о телах. Обратите внимание, что ни один мужчина не поднялся на сцену - видимо, у них всё в порядке с телами. /Смеётся/. Никто не считает себя слишком высоким, слишком низким, слишком худым или слишком толстым. Тогда зачем же вы столько упражнений делаете, чтобы похудеть? Вы смотрите в зеркало: “О, я такой маленький!” Так или иначе, женщины более общительны или, возможно, более честны. Мужчины не такие честные. Можно понять, что все мужчины, сидящие здесь, считают, что у них всё замечательно, все в порядке.
Итак, первая матаджи считает себя слишком низкой. Как вы думаете, каков ее внутренний диалог? Она часто думает: “Все такие высокие, а я - маленькая. Когда пойду покупать себе обувь, куплю такую, где каблуки побольше, чтобы быть хоть немножко повыше ”. Она часто смотрит вверх на людей: “Люди думают, что я маленький ребенок. Ах, если бы я была повыше, то была бы более счастлива”.
Матаджи, которая достаточно высокая думает: “Ну что же я такая высокая? А ведь я всё ещё расту! Я и так слишком высокая. Сколько же расти буду?”
Матаджи, которая считает себя слишком худой, будет покупать такую одежду, в которой кажется полнее. Она будет стараться больше есть, чтобы набрать вес. Когда она становится на весы, то думает: “Хоть немножко-то прибавилось?”
А каков же внутренний диалог тех, кто считают себя слишком тяжелыми? Они видят замечательный прасад и думают: “О, сколько же там калорий? Наверное, надо съесть только половину”. Они думают: “Сегодня надо пропустить один прием пищи”. Когда они идут покупать одежду, то рассуждают так: “Если купить эту одежду, то будешь казаться более худой. А у этой - цвет стройнит”. И такая внутренняя беседа происходит постоянно. Когда она идет по улице, ум говорит: “Все на меня смотрят и думают, что я толстая”. А если видит, что двое разговаривают, то рассуждает: “Наверное, они говорят обо мне, потому что я слишком толстая”.
А теперь - интересный момент. Он заключается в том, что никто из них, в общем-то, не слишком низкий, не слишком высокий, ни слишком худой, ни слишком полный. С физической точки зрения это не так уж ярко выражено. Мы знаем, что с духовной точки зрения истинным телом является душа. И эта оболочка, которую мы носим - всего лишь оболочка. И возникает столько проблем и беспокойств, когда мы считаем, что наша оболочка хуже, чем она есть на самом деле. Так матаджи, которая считает себя низкой, может, не такая высокая, но в некоторых частях мира ее рост был бы самым нормальным. Большинство индийцев и китайцев даже ниже.
Матаджи, которая считает себя полной – худенькая по сравнению с представительницами некоторых мест Индии или Африки. Потому что в таких простых странах считается, что если ты большой - значит хорошо питаешься, и жизнь у тебя хорошая. Самые богатые люди всегда самые толстые. Даже в материальном мире подобные вещи относительны, но мы придаем этому такое большое значение. Те, кто стояли здесь, знают, что это правда: их внутренний диалог постоянно занят мыслями о теле. Те, кто считают себя слишком полными, каждый день думают о своей полноте, а кто считает себя слишком высоким, в постоянном беспокойстве из-за этого.
Все мы ведем какой-то внутренний диалог. И этот внутренний диалог аккумулируется в могущественных мантрах, влияющих на всю нашу жизнь.
В качестве примера рассмотрим наиболее яркий - посттравматический стресс. Если в жизни произошла какая-то катастрофа, то эта мантра будет снова и снова возникать в сознании.
Или мы говорили об общих беспокойствах. Многие из вас родились в семьях алкоголиков, потому что в этой части мира проблем с алкоголем больше, чем в других местах. Исключение составляет только Франция – там пьют еще больше. Однако во Франции люди пьют, пьют и пьют, но не пьянеют при этом. Многие из вас наблюдали, как действуют родители-алкоголики. В семье может быть только муж-алкоголик, или даже жена. И если человек воспитывался в такой семье, то может постоянно ожидать ударов от жизни, пребывать в состоянии тревожности. Или у него возникнет проблема доверия к авторитетам, к руководителям.