Святой был благоуханным белоснежным цветком среди зловонных улиц столицы. Он перешёл от безмолвия Святой Горы в шумные Афины. Из пустыни Кавсокаливии в многолюдный центр столицы. Из святого места в грешное. Пришёл в сердце, в центр Греции, в Афины. В сердце, в центр Афин, на Омо́нию. Угодил в самое сердце 20-го века. Его мечтой было скрыться, жить в безвестности, но Премудрый Бог, рассудив его во всём достойным, поместил его на всеобщее обозрение, сделал его известным всей вселенной[13].
Святой Порфирий, словно второй, современный многострадальный Иов (праведник и пророк) явил чудеса стойкости и безропотно переносил множество болезненных заболеваний. Он никогда не молился об облегчении своих болезней. Ему было стыдно, по причине внутреннего благородства, просить об этом, т. к. он чувствовал великую благодарность к Богу. Но главным образом он считал их даром божественной любви. Он говорил: «Не молитесь, чтобы я выздоровел. Молитесь, чтобы я стал духовно здоровым»[14].
Несмотря на то, что он терпел ужасные боли, он не переставал принимать и утешать народ. В то время как его святое тело испытывало боли, его душа болела за измученные грехом души людей. Он болел телом, но любил. Он любил, но болел душой. Святой говорил: «Кто хочет стать христианином должен прежде стать поэтом. Только так! Необходимо страдать. Любить и страдать. Страдать за того, кого любишь. Любовь совершает подвиг ради возлюбленного»[15].
Тот, который отдал всего себя с малых лет Богу, думал, что не любит Бога так, как следует. Тот, который творил «знамения и чудеса», беспокоился о том какой ответ будет давать на Страшном Суде Христу. Как истинный смиренный раб Божий он избрал себе и смиренную смерть. Он был в высшей степени смиренным и именно поэтому настолько божественно прекрасным и великим.
Словно земной ангел он сошёл с высоты, с Афонской Горы и щедро одарил нас своим благословением, вестью любви Христовой. Он прошёл здесь светлый жизненный путь и отправился снова в своё небесное отечество. Туда, где всегда имел подданство, как небожитель…
Мы хотели бы выразить свою самую тёплую благодарность всем тем, кто нам направлял с большим энтузиазмом свои личные свидетельства, которые играли решающую роль в их жизни. Будучи причастны их личному жизненному опыту, мы укрепляемся в вере и научаемся, смотря на живой, современный пример святости.
Также горячо благодарим всех тех, кто поддерживал морально и материально на протяжении всего процесса издания настоящей книги.
Святой Порфирий да благословляет всегда тех, кто призывает его ходатайство, да направляет на путь спасения и изливает богатно Благодать на всех нас. Аминь.
Священная Келлия Святых Ѳеодоров, Кареи,
Святая Гора Афон.
Свидетельства
«Самые прекрасные годы моей монашеской жизни прошли там, в Кавсокаливии!»
«Я — простой православный монашек.
Вас люблю и молюсь за вас…»
1. «Соблюдайте веру неповреждённой, потому что грядут тяжёлые времена» (свидетельство иеромонаха Продрома, старца Священной Келлии Благовещения Пресвятой Богородицы, Обители Симонопетра Святой Горы Аѳон)
Осуждение
Старца Порфирия я узнал в 1980 году. Я познакомился с ним, когда он жил в передвижной бытовке, установленной на цементных плитах в Ми́леси, на том примерно месте, где сейчас находится его монастырь.
Я посещал его достаточно много раз и, естественно, от общения с ним всегда обогащался духовно. Иногда у меня возникало некоторое сильное чувство: словно нечто особенное, духовное мне передавалось от него, а иногда я оказывался свидетелем его духовных дарований: прозорливости и предвидения, которыми он обладал.
Вот, что я помню от своего первого посещения. Старец находился в бытовке, когда я пришёл его посетить. Вокруг толпилось очень много народа. Эти люди хотели увидеть Старца, но никто из них не выделялся благочестием. Там были женщины и мужчины. Некоторые курили, а женщины были непристойно одеты. Я тогда подумал глядя на всё это безобразие: «Что тут забыл весь этот сброд? Что им надо от святого человека?».
Тогда, в один момент выходит сестра Старца, Порфири́я, и, хотя я и занял последнее место в очереди, говорит мне: «Отец Херувим…! Идите, Вас зовёт Старец». Захожу внутрь и сажусь. Тогда я в первый раз почувствовал столь сильно, чтобы кто-то обладал таким даром прозорливости, — меня ведь там никто не мог знать. Я вошёл внутрь и, вместо того чтобы тепло поприветствовать, как я ожидал, Старец меня «принял в штыки» и сказал мне: «Ты что же думаешь, эти люди, которые собрались здесь, они ведь все нуждаются! Кто уделит им внимание? Ты соблазнился потому что они внешне так неприглядны? Вот им то и нужна помощь… И среди них есть много прекрасных душ!!!». Последние слова он сказал с большим выражением, так что от меня сразу отошёл весь соблазн. Почему? Потому что он, через свою сестру, позвал меня по имени. Она обратилась ко мне «отец Херувим», а не просто «отец». Позвала меня по имени потому, очевидно, что Старец ей его назвал, т. к. я был там единственный человек в рясе. А также ему были известны все мои мысли.
13
Не случайно, что он принимал телефонные звонки с других концов земли. С Тихого Океана, из Африки, Америки, Англии, Карибского архипелага и т. д.