— Батюшка, меня беспокоит вопрос… кем я стану?
— Смотри, я — Порфирий, а ты — Агафоник. Я иду по пути Порфирия, а ты пойдёшь по пути Агафоника. У каждого свой путь. Во многих монастырях допускают такую ошибку: всех равняют под одну гребёнку, делают из братии смесь… Нельзя так делать. У каждого свой путь. Об этом можно услышать в Октоихе. Помнишь это место? В степенных антифонах: «И даруй прежде конца пути, чтобы можно было приносить покаяние Тебе»[9]. Видишь, как там сказано? Там сказано «пути», а не «путь». Так и для тебя… у Бога есть для тебя путь, особенный путь, чтобы ты мог к Нему приблизиться.
— Батюшка, что я буду делать в жизни?
— Знаешь эту молитву, которую мы произносим на Божественной Литургии? «Тебе полагаем жизнь нашу всю и упование, Владыко Человеколюбче, и просим Тебя…» (тайная священническая молитва Божественной Литургии).
— Да, знаю.
— Откуда ты её знаешь?
— В нашем монастыре иеромонахи произносят её громко.
— Вот оно что. Давай прочитаем её вместе.
После того, как мы прочитали её очень медленно, с выражением, до конца, внезапно он стал раздавать мне оплеухи, и с большим умилением мне говорил: «Вот так вот, дитя моё, вот так…!» и слёзы текли из его слепых глаз. Старец переживал за меня и очень помогал мне в поисках будущего пути. Потом он сказал мне: подойди ближе, дитя моё, подойди, я тебя поцелую, обниму тебя и благословлю!».
Старец в тот день был очень радушен. Я ощутил его тогда близким, родным человеком. Когда я шёл к нему, то был полон помыслов, утомлён душевно и телесно, а уходил с большим облегчением, исполненный его сердечных благословений. Меня наводнила его безмерная любовь. Я ещё не осознавал этого, но он уже знал… Он знал, что это была наша последняя встреча!
Святой Паисий
В итоге я остался в своём монастыре, а через год или два, во время паломничества на Афон, посетил Старца Паисия на келлии Панагуда, и открыл ему свой помысел, который беспокоил меня:
— Старче, я всё время думаю о Святой Горе…
— Совершай свой подвиг, усиль своё духовное делание: больше поклонов, больше Иисусовой молитвы. Будешь больше внимания уделять своей духовную жизнь и, если увидишь, что этот помысел не покидает тебя, то последуй ему. Будь осторожен, т. к. такой помысел может исходить и от лукавого!
Мой путь
В конце концов в 1994 году я ушёл на Афон, а через три года вернулся на Олимп, в Обитель преподобного Дионисия. В 1999-м году я посетил Монастырь преподобного Ефрема в Контарьётиссе и встретил там Игумена Обители преподобного Давида, старца Кирилла, который в определённый момент сказал мне:
— Вижу митру на тебе!
— Старче, Вы меня знаете?
— Нет, просто вижу, что у тебя на голове митра.
— Но я простой монах!
Затем 1-го ноября 2004 года я пришёл на престольный праздник Обители преподобного Давида на Эвбее, и как только он увидел меня, то подошёл и снова мне сказал:
— В один прекрасный день ты станешь владыкой!
— Старче, Вы мне это уже говорили. Как я могу стать владыкой?
— Да, да… я это ясно вижу. Ты станешь владыкой! Только твоего имени я не знаю.
В тот год я поехал в духовную миссию в Африку, а спустя двенадцать лет — в 2016 году, стал митрополитом Центральной Танзании, где численность населения 50 миллионов, а площадь в семь раз больше Греции.
Когда я впервые приехал в Африку, то встретил там страшные искушения, в особенности от множества магов, чёрной магии и условий жизни. Не было никого, кто мне поможет и в отчаянии я думал вернуться в Грецию. Тогда образ святого старца Порфирия посетил мои мысли и я вспомнил его слова. Я вернулся в свою комнату и стал молиться: «Боже мой, очень прошу Тебя, молитвами святого Порфирий (уже тогда, я обращался к нему, как к святому), помоги мне сейчас… вразуми что мне делать». Затем я очень медленно прочитал «Отче наш» и раскрыл Новый Завет «случайным образом». Взгляд мой сразу упал на следующие дивные слова: «И послал Он их… во всякий град и местность… И говорил Он им: жатвы много, а делателей мало… Идите, се Аз посылаю вас как овец посреди волков»[10].
Я перекрестился и осознал в глубине своей души, что Промысел Божий направил меня сюда, посреди волков чёрной магии. Делателей не было, и мне нужно был остаться и усиленно поработать Христу. Ропот и недовольство покинули меня. Я твёрдо верю, что того, кто с добрым произволением творит подлинное послушание, Бог никогда не оставляет!
9
«Помилуй нас согрешающих Тебе много, на всякий час, о Христе мой, и даждь образы прежде конца покаятися Тебе». Глас вторый, Первый Антифон.