Этот горький и трагический опыт не должен пропасть, из него современные русские историки и политики должны сделать ценные выводы, - в этом великое значение науки и предмета истории, которую сейчас пытаются исковеркать. Уверен - в этих новых универсальных (тотальных) учебниках для студентов и школьников не будут, например, указаны цели Первой мировой войны: не просто уничтожение и развал нескольких империи, а принципиальное уничтожение монархий, установление монопольной власти на планете узкой группой элит - «нового порядка», захват территории для создания государства Израиль и т.д. Наши молодые поколения по инициативе В.Путина и еврейских идеологов (дату - 19 февраля 2013г. следует отмечать как траурный «праздник» очередной дебилизации русских) собираются оболванить, чтобы наш народ в ближайшем будущем был, по любимому выражению того же В.Путина, - неконкурентоспособным, и к тому же - легкоуправляемым, легкоограбляемым и легкоэксплуатируемым. Опять закономерно вспоминается Ф.М.Достоевский:
«Стало быть, еврейству там и хорошо, где народ ещё невежествен, или несвободен или мало развит экономически, - тут-то, стало быть, ему и лафа!» - Эту истину необходимо запомнить и зарубить в своей памяти каждому русскому человеку как аксиому и строго передавать из поколения в поколение!
Так же эффектно и эффективно «развели» русскую интеллигенцию и русский народ обманными лозунгами с огромными трагическими последствиями в период горбаческой либеральной «перестройки».
Поэтому утверждение Ф.М.Достоевского - что русский народ «никогда в правде не ошибется», особенно в критические периоды истории, - не соответствует действительности. Народ, как любой орган в организме человека обладает способностью самовосстановления, но не во всех случаях его поражения, особенно при сильных травматических воздействиях на него одновременно извне и изнутри...
На эту тему есть ещё одно подобное высказывание Ф.М.Достоевского: «Я очень наклонен уверовать, что наш народ такая огромность, что в ней уничтожатся, сами собой, все новые мутные потоки, если только они откуда-нибудь выскочат и потекут».
«Само собой» в народе негативные «вирусы» и «болезни» идеологического, информационного и нравственного свойства уничтожаться, - если у народа здоровая голова – его интеллектуальная элита и шире – интеллигенция. А если она сама безвозвратно поражена, сильно задавлена инородной интеллигенцией, действует предательски по отношению к своему народу или её совсем не стало – тогда ситуация совсем дрянная.
В этой теме закономерно встаёт вопрос о роли интеллектуальной элиты и интеллигенции, и их статусном месте в обществе. Такой выдающийся мыслитель – как Ф.М.Достоевский не мог пройти мимо этой темы:
«”Народу ли за нами или нам за народом?” - вот что теперь все говорят, из тех, кто хоть капельку не лишен мысли в голове и заботы по общему делу в сердце. А потому и я отвечу искренно: напротив, это мы должны преклониться перед народом и ждать от него всего, и мысли и образа; преклониться пред правдой народной и признать ее за правду, даже и в том ужасном случае, если она вышла бы отчасти и из Четьи-Минеи (книги житий святых православной церкви только для чтения – «четьи» ежемесячно «минеи» - Р.К.). …».
Одним словом, мы должны склониться, как блудные дети, двести лет не бывшие дома, но воротившиеся, однако же, все-таки русскими, в чем, впрочем, великая наша заслуга.
Но, с другой стороны, преклониться мы должны под одним лишь условием, и это sine qua non: чтоб народ и от нас принял многое из того, что мы принесли с собой
Выше мы наблюдаем, что Достоевский верно заметил, что русская интеллигенция после блужданий по Европе или по Гоа (в современной ситуации) и ещё черт знает где в поисках чего-то, как библейский блудный сын, должна вернуться к своему народу – Отцу, и служить ему старательно верой и правдой. Но соотношение и место интеллигенции здесь объяснено туманно и довольно путано. В другом случае Ф.М.Достоевский говорит более ясно, указывая при этом на проблемы сплочения русской интеллигенции (цитату начну с повтора):