Чем больше событий и явлений может вместить в себя сознание индивидуума без отторжения, чем выше уровень адаптации и интеграции с окружающим, тем выше устойчивость (толерантность) к инфекциям, которые не воспринимаются как чужеродные. Организм мирно сосуществует с ними. Например, антитела к вирусу простого герпеса обнаруживаются в крови 90–92 % людей, а клинические проявления возникают лишь у 15–20 % заразившихся. Значит, остальные 70–80 % могут мирно сосуществовать с вирусом (способны к компромиссным решениям на уровне психики).
3) Современные психоаналитики выделяют еще и третий уровень защиты — психотическое симптомообразование, прорыв границы сознательного и бессознательного, что приводит к дезорганизации психики, высокому уровню дезадаптации человека в обществе.
Подводя итог сказанному, хотелось бы отметить, что развитие патологии носит сложный многоступенчатый характер: от психологических отклонений, через невротические реакции к развитию телесных недугов (соматизация). Одним из очень тяжелых исходов внутренних противоречий являются психотические реакции, ведущие к дезорганизации личности, разрушению психической защиты личности.
Чем больше в характере человека проблем, тем больше защитных психологических механизмов требуется ему для сохранения целостности личности (своеобразная внутренняя реабилитация). Тем сильнее искушение обвинить в проступке ближнего вместо того, чтобы поискать причину неудач в себе. Таким образом, психологическая защита обеспечивает отсрочку, временно стабилизируя состояние психики, и одновременно, в какой-то степени, оберегает окружающих от агрессивного воздействия пороков личности. Враждебность к окружающим рождается вследствие внутреннего конфликта. Следовательно, избавиться от защиты можно, работая над внутренним содержанием и одновременно активно выстраивая творческие отношения с окружающими людьми вовне.
Таким образом, иммунитет неразрывно связан с мировоззрением. Мировоззрение, основанное на знании универсальных закономерностей и направленное на объединение с окружающим миром, позволяет человеку бескризисно преодолевать переходные, трансформирующие процессы в жизни, помогает выбирать наиболее эффективный путь развития и постоянно расширять свое сознание. Одним из проявлений системного мировоззрения является конструктивное отношение к болезни. Глобальное, философское предназначение болезни состоит не столько в наказании, сколько в предоставлении возможности через напряжение выйти в новое качество.
В соответствии с концепцией системологии сердечно-сосудистая система как главная связующая и питающая система организма соответствуют по своим функциям IV уровню системных отношений — уровню социальной индивидуализации, адаптации, интеграции; уровню переориентации личностных интересов на общественные. Т. к. большая часть компонентов системы иммунитета находится в крови — основной гуморальной среде организма, то понятие иммунитета также относится к этому уровню общественных отношений. Неслучайно отзывчивого, доброго, открытого человека принято называть сердечным.
Окружающий мир — наше зеркало, которое демонстрирует наши скрытые мотивы. Если мы преследуем только собственные интересы, вокруг нас, откуда ни возьмись, появляются: деспотичный начальник, жадный партнер, невнимательный супруг, неверный друг. Они показывают нам, что сокрыто у нас внутри под маской приличия. Обстоятельства помогают нам вскрыть свои нерешенные проблемы, обнаружить вытесненные желания и побуждения. Помогают лучше узнать себя и преобразовать свой внутренний мир.
Если желание помогать другим превышает эгоистические интересы, если умение жертвовать ради других собственными удобствами и благами становится нормой жизни, то окружающий мир сторицей возвращает нам любовь и заботу (не обязательно в лице тех, кому мы ее подарили). Отпадает необходимость в воинственности, агрессии — рождается любовь. Эти закономерности подтверждаются примерами из жизни: оптимистичные, успешные люди реже болеют; врачи и медсестры, ухаживающие за больными во время эпидемий, подвержены не столь высокому риску заболевания по сравнению с принимающими помощь.
Итак, психологическим эквивалентом иммунитета является способность к социальной адаптации. Если субъект толерантно (бесконфликтно) с любовью воспринимает окружающий мир, то и внешний мир не входит в противоречие с субъектом. Но согласованность, партнерство, дружба, любовь возникают не вдруг. Для их формирования нужно следовать определенным правила, законам общежития. Если человек соблюдает их, то он успешно преодолевает любой конфликт. А напряжение неизбежно возникает, т. к. люди отличаются друг от друга и для согласования интересов необходимо чем- то жертвовать. Умение жертвовать своим временем, вниманием, средствами говорит о высоком уровне развития личности.
Таким образом, каждый человек, работая над своим развитием, в состоянии повлиять на иммунные процессы, происходящие в организме, укрепляя свое здоровье и улучшая качество жизни.
Все патологические состояния иммунитета делятся на 4 основные группы (Р.В. Петров, 1982):
1. гиперфункция иммунной системы: а) аллергия; б) аутоиммунный ответ;
2. иммунная недостаточность;
3. опухоли иммунной системы;
4. инфекции иммунной системы.
Иммунные реакции в целом характеризуют отношение организма к влиянию окружающего мира, степень адаптации к изменениям внешних условий. Реакции бывают неспецифические (стресс, воспаление) и специфические (образование антител). Характер иммунного ответа определяется как минимум двумя факторами:
1) агрессивностью чужеродных агентов (бактерий, вирусов, токсинов, аллергенов);
2) состоянием организма, его готовностью к мирному сосуществованию с чужеродными факторами.
Существуют две формы неоптимальных иммунных ответов: количество антител может быть или слишком большим по отношению к антигену или недостаточным. Первая форма называется гиперчувствительностью, вторая — иммунодефицитом. Неадекватно выраженная, чрезмерная реакция на антигены, сопровождающаяся повреждением тканей, называется аллергией. Отсутствие реакции на чужеродных агентов, когда они не воспринимаются как повреждающие (иммунодефицит) приводит к хроническим инфекциям или опухолевым процессам. Самое интересное, что степень чужеродности антигенов определяется самим организмом и зависит от индивидуальных особенностей иммунной системы.
Современная медицина давно не отрицает тот факт, что иммунитет связан с состоянием психики. Аналогично иммунитету психическая защита человека фильтрует окружающую действительность и пропускает в сознание лишь то, с чем человек способен справиться своими силами на сегодняшний день. Непосильные психологические проблемы не достигают уровня осмысления, вытесняются из сознания, рождая конфликты на уровне психики, проявляющиеся в виде неврозов или психозов, и на уровне тела, проявляющиеся в виде различных соматических заболеваниях.
1. Аллергия возникает там, где существует страх перед жизнью в разных его проявлениях. Неуверенность компенсируется агрессией, которую человек чаще всего не осознает, вытесняя ее до уровня тела. В результате организм реагирует иммунной агрессией. «Большинство аллергенов символизируют жизнь. Сексуальность, любовь, продолжение рода, агрессия, грязь — все это и есть проявления жизни в ее наиболее активных формах. Но именно эти проявления реальной жизни вызывают у аллергиков основной страх, ибо аллергик не любит жизнь. Его идеалами являются стерильность, бесплодность, отсутствие влечений и агрессия. Это состояние, видимо, уже не заслуживает, чтобы его называли жизнью. Поэтому нет ничего удивительного в том, что аллергия иногда может перейти в болезнь аутоагрессивности (агрессивности, направленной на себя самого), связанную с угрозой для жизни. При аутоагрессивности организм человека так долго борется с самим собой, что у него заканчиваются силы. Потому что защита, отграничение и отгораживание себя достигли такого уровня, что их идеалом является камера, в которой нет никаких аллергенов — гроб» [11].