Маленькая девочка болеет, родители на работе. Бабушка нежно гладит горячую головку больной внучки и говорит: «Пока я с тобой, все будет хорошо». А что случится с девочкой, когда бабушки не станет?
Ребенок заплакал, испугался «страшного дядьки». Родители говорят: «Что ты испугался, мы же с тобой?» Что будет с ребенком, когда родителей рядом не окажется?
Необходимо учить ребенка самому справляться с трудностями, постоянно создавая «тыл» своей любовью и уверенностью, что «все будет прекрасно», ведь ребенок защищен вашей верой в его защищенность. Забавно, но у тех родителей, которые говорят: «Да что с ним может случиться, он в огне не горит и в воде не тонет», с детьми ничего не происходит. Чем больше трясутся родители за жизнь и здоровье ребенка, создавая в своем уме страшные сцены, тем чаще они притягивают эти ужасы «на его голову».
Тема Защитника может вызвать тяжелые заболевания, так как человек попадает в зависимость от жизни и здоровья другой личности.
Страх, сковавший многих во времена правления Сталина, также навязал стереотип Защитника. После его смерти страну объяла паника, и многие стали умирать.
Людям, попавшим в зависимость от Защитника, необходимо поверить в собственные силы и способность самостоятельно жить. Необходимо научиться самим принимать решения и отвечать за них.
Манипулирование смертью и болезнью
Старые представления, внедренные еще во времена раннего христианства, о жизни на земле как откупе за счастье в раю, привели последующие поколения к жизни, полной ожидания смерти. Даже не столько ожидания, сколько «заслуживания» праведной смерти.
Последующие войны, гибель многих и многих и захоронение их в братских могилах, беспокойство о том, чтобы хотя бы найти погибшего и похоронить его по-человечески, привели к образованию и закреплению страха безвестного погребения. Несколько поколений стали жить под страхом, что их некому будет похоронить, не хватит денег на погребение или похоронят, не надев «смертной одежды». Таким образом, жизнь многих превратилась в подготовку к смерти. Таким людям некогда жить и радоваться, они всю свою жизнь превратили в зарабатывание заслуг перед близкими и родными, а иногда и всеми остальными людьми, чтобы их «похоронили по-человечески». Для этого используются всевозможные накопления: деньги, мебель, вещи, дача, машина, добрые дела. Чтобы не забывали о них, они говорят фразы типа: «Я тебя родила, кормила, одевала, а ты…», «Я всю жизнь посвятил вам, а вы не цените» и т. д. Все это превращает жизнь детей этих людей в ад. Они вынуждены постоянно платить «по счетам» своим родителям. Все, что они делают для родителей, не является импульсом их души. Они поступают так из чувства долга. Во всем этом остается одно сомнительное состояние – где же любовь? Вместо настоящей любви родители учат расплачиваться по счетам за проявленную ими заботу. Получается сплошная торговля. При этом еще ссылаются на Бога. Но ведь Иисус выгонял торговцев из храма Господня. Как могут родители думать и говорить о том, что они сделали все, чтобы их дети были счастливы? Как можно быть счастливым, не умея любить?
Окружающая жизнь каждый день дает нам подтверждение того, что почти все теперь оценивается деньгами. Потеряны уже многие душевные человеческие качества, уходят тепло встреч, сострадание, любовь. Может, пора остановиться, чтобы не превратиться в бездушных роботов со счетной машинкой вместо сердца? Вспомнить о том, что если есть настоящая любовь и теплые чувства, то и забота друг о друге становится душевным порывом, приятным действием.
Встретились два старых приятеля после небольшой разлуки.
– Ты все еще живешь с этой ужасной женщиной?
– Да. Не одному же оставаться. Она хоть стакан воды перед смертью подаст.
– Но ведь она постоянно тебя использует; сколько ты еще будешь терпеть такое ужасное отношение?
– Я постоянно даю ей деньги на наряды и украшения, иначе она грозится, что бросит меня.