Если же видеть за этими стихиями не различные агрегатные состояния вещества (наука говорит о плазме, газе, жидкости и твердом веществе), а лишь основные общие принципы, включающие в себя колоссальные области существования и проявления материи, где, например, вещественный уровень занимает только одну позицию («земля»), то исследователю откроется совершенно иной уровень понимания Мира и глубина познания древних.
Так, например, Е.П. Блаватская, отвечая на вопрос об уровне использования понятия «вода», как стихии, говорит следующее:
«Нужно соблюдать осторожность и не путать универсальные элементы с земными. Ведь и земные элементы не соответствуют тому, что известно как химические элементы. Я бы назвала космические универсальные элементы ноуменами земных элементов и добавила бы, что космическое не ограничено нашей маленькой Солнечной системой. Вода - это первый космический элемент, и термины «тьма» и «хаос» используются для обозначения того же самого элемента. Есть семь состояний материи, из которых три общеизвестны: твердое, жидкое и газообразное. Нужно рассматривать все космическое и земное как вариации этих семи состояний. Но мне представляется невозможным использовать термины, которых вы не знаете и, следовательно, не можете понять. Поэтому «вода», «горячий и сырой принцип» философов, используется для обозначения того, что не является твердой материей, или, вернее, того, что еще не обладает твердостью материи, как мы ее понимаем. Использование термина «вода» как следующего элемента в ряду эфир-огонь-воздух еще больше затрудняет понимание. Но эфир содержит в себе все другие элементы и их качества, и это тот самый эфир, который является гипотетическим проводником физической науки; более того, он есть низшая форма Акаши, единого проводника и универсального элемента. Таким образом, «вода» используется здесь для обозначения материи в ее докосмическом состоянии».(4,стр.94)
Данное разъяснение являет собой пример, как осторожно необходимо подходить к толкованию содержания древних текстов. Неоправданные упрощение или усложнения могут привести и чаще всего приводят к неразрешимым противоречиям, к бессмысленным выводам и размышлениям, заводя в тупик исследователей. Но и ограничивать себя этими прежними понятиями нельзя. Современные знания о Мире, в том числе и научные, дали человечеству новые понятия, новые представления, модели и механизмы взаимодействия различных структур, что позволяет объяснять отдельные процессы и явления с позиций и языком близкими к науке.
«Новое нужно понимать, как неотложно полезное. Всякая неприменяемая отвлеченность не имеет места. Мы устали от воздушных замков. Даже дальние миры должны быть введены в конкретность. Овладение куском льда или химизмом солнца должно войти в сознание так же, как значение малейших продуктов материи. ...Пришло время освобождать знания за личную ответственностью полезности. Свободный ум имеет право искать новый узор из неожиданных сочетаний. Эти неожиданные нити доведут его до высших слоев материи». (18,стр.16)
«Мы не цепляемся за названия... За буквой мы не гонимся, но полезное действие доводим до конца. Пора заменить библейские термины четкими понятиями».(18,стр.20)
В настоящей книге автор старался избегать внедрение новых понятий, в большинстве случаев использовать уже известные, хотя порой и ином, нежели сейчас принято понимать, смысле. А там, где все же приходится говорить о новом содержании отдельных понятий, как правило, пытаюсь предварительно разъяснить свое понимание его сути и уровень познания.
«Века наслаивают привычки и одеревенение мышления. Катаклизмы и перемены правления вносят неожиданные понятия и новые слова. Прежние выражения становятся неприемлемыми; и с ними отпадают ветхие обычаи. Особенно опасно не буква выражения, но понятие». (17,стр.136)
В разделе, именуемом «Заключение», автором предлагается читателю вновь обратиться к чистоте понятий, чтобы постичь смысл всего, что будет, сказано начиная со 2-го раздела, чтобы отделить «научные» понятия от понятий, которые предлагаются читателям именно с позиций эзотерического (оккультного) понимания Мира. Такой подход позволит читателю, после прочтения книги попытаться вновь переосмыслить суть того, что было им познано, но уже на совершенно ином уровне, когда научные термины «материи», «энергии», «силы», «атом», и множество других приобретут их более тонкий и близкий к реальному смысл толкования.