4) Кооперация - (от лат. cooperation - сотрудничество) «1) форма организации труда, при которой значительное число людей совместно участвуют в одном или разных, но связанных между собой процессах труда. 2) Совокупность организованно оформленных добровольных объединений взаимопомощи рабочих, служащих, мелких производителей, в т.ч. крестьян, для достижения общей целей в различных областях экономической деятельности.»(41, стр. 634)
Гл. 64.
1) Закон - «необходимое, существенное, устойчивое, повторяющееся отношение между явлениями в природе и обществе. Понятие закона родственно понятию сущности. Закон - это «форма всеобщности», т.к. он выражает общие отношения связи, присущее всем явлениям данного рода, класса. Существуют 3 основных групп закона: специфические (или частные) - сложение скоростей в механике и др., общие для больших групп явлений (закон сохранения и превращения энергии, закон естественного отбора); всеобщие или универсальные (закон диалектики). Между общими и частными законами существует диалектическая взаимосвязь: общие законы действуют через частные, а последние представляют собой проявления общих. Законы носят объективный характер, существуют независимо от воли и сознания людей. Познание законов составляет задачу науки, выступает основой преобразования людьми природы и общества.» (41, стр. 452) С позиции современной философии данное понятие можно рассматривать следующим образом: «1) предписание относительно того, как человек должен вести себя в обществе (нравственный закон, правовой закон): предписание относительного того, как что-либо должно быть или происходить;2) в науке положение, выражающее всеобщий ход вещей в какой-либо области; высказывание относительно того, каким образом что-либо является необходимым или происходит с необходимостью; «правило необходимого существования» (Кант) Научный закон - это знание, формулируемое людьми в понятиях, которое, однако имеет свое основание в природе (объективном бытие). Эмпирические законы, получаемые из опыта, имеют лишь относительное значение, поскольку они имеют силу только при определенных условиях и всегда лишь в том случае, когда даны определенные предпосылки.»(39, с. 162)
2) Мораль - «(от лат. moralis - нравственный) - та область из царства этических ценностей, которая прежде всего признается каждым взрослым человеком. Размеры и содержание этой сферы меняются с течением времени и различны у разных народов и слоев населения. Основными проблемами в морали являются вопросы о том, что такое «хороший обычай», что «прилично», что делает возможной совместную жизнь людей в которой каждый отказывается от полного осуществления жизненных ценностей в пользу осуществления ценностей социальных. К господствующей морали у всех народов и во все времена, кроме социальных ценностей, принадлежат также и те, которые расцениваются религией как благое поведение. Мораль - это составная часть индивидуального микрокосмоса, она является одним из моментов, определяющих для личности картину мира.»(9., с.275-276)
Гл. 65
1) Государство - «структура господства, которая постоянно возобновляется в результате совместных действий людей, действий, совершающихся благодаря представительству, и которое в конечном счете упорядочивает общественные действия в той или иной области. Основой государства является право. Кант различал :анархию (закон и свобода без насилия), деспотизм (закон и насилие без свободы), варварство (насилие без свободы и закона), республику (насилие при наличии свободы и закона). Античные философы (особенно начиная с Аристотеля) различали в качестве основных форм государства следующие: монархию, аристократию и демократию, а также формы отклоняющиеся от указанных и в соответствии с этим означающие упадок: неограниченная монархия превращается в автократию (тиранию), неограниченная аристократия - в олигархию, неограниченная демократия - в охлократию (господство черни, толпы) или анархию.
Современной формой государства, соединяющей в себе бюрократическое, полицейское, деспотическое государства, является государством тоталитарным. Оно не средство для достижения цели, а самоцель (индивид - ничто, государство - все).Оно претендует и захватывает в свои руки (с помощью пропаганды и террора) руководство происходящими в государстве событиями в области политики, экономики, культуры, судопроизводства, оно решает, что есть зло, а что - добро, что есть истина, а что - ложь, что ценное, а что - нет. На месту свободы оно ставит дисциплину и превращает граждан в своих функционеров.