В отличие от естественных и технических наук к гуманитарным относятся общественные науки, к которым относятся отрасли науки, исследующие человеческое общество, его жизнь и сознание. Однако недостаток представлений о Мире не позволяет этим отраслям науки рассматривать общество, человечество, а тем более человека в плане частицы Единого Мира. В результате этого, общество рассматривается с позиций формируемых человеческих законов и представления об обществе, а не с позиций Космических Законов. (Более подробно об этом мы поговорим в одном из последних разделов книги)
Каждое из вышеуказанных направлений науки, в свою очередь, подразделяется на десятки других, второстепенных направлений, в зависимости от уровня и подхода исследования объекта. Нередко один и тот же объект или его уровень, могут быть предметом исследования сразу нескольких или даже десятка различных отраслей науки, в том числе и относящихся к различным направлениям науки: точным, естественным, гуманитарным и техническим.
Среди методов, используемых наукой, принято считать следующие: наблюдение, измерение, эксперименты.
Если первые три метода известны давно и признаются в науке, то теоретическое исследование, как метод познания, остается как бы незамеченным. Вместе с тем, необходимо признать, что в основе любого направления науки, как сферы человеческой деятельности, лежат именно теоретические исследования, которые в дальнейшем может быть реализовано вышеуказанными методами познания.
Наблюдение4), в его обычном понимании, может рассматриваться в качестве метода исследования относительно предметов и явлений, доступных для восприятия их обычными органами чувств непосредственно исследователем или с использованием специальных приборов. Тогда же, когда область исследования обращается к сферам, которые недоступны прямому или вспомогательному восприятию, невозможно обойтись без теоретических исследований.
Измерения5), по своей сути, являются чисто условными действиями, которые можно признавать в качестве доказательств достоверности методов наблюдения, но только на определенном уровне познания, используя при этом либо непосредственные формы измерения, либо данные различных приборов. Однако, учитывая, что различные приборы имеют допустимую степень ошибки в измерении в силу их возможности в разрешаемости или чувствительности, эти данные не могут быть признаны в качестве приборов, фиксирующих объективные данные. Мы уже говорили о том, что одни и те же значения в различных системах измерения могут иметь самые неожиданные и противоречивые показатели и величины (более подробно на этом мы остановимся в заключение книги). То, что приемлемо и правильно было для Евклидовой геометрии, сейчас может быть опровергнуто с позиции геометрии Лобачевского. Те значения, которые приняты современной наукой сегодня, могут быть полностью опровергнуты той же самой наукой завтра.
Что же касается эксперимента6), то и здесь мы не можем рассчитывать на достоверность полученных результатов, поскольку любые воспроизводимые и исследуемые явления в различных условиях могут иметь разные значения и связаны либо со сферой, условиями и направленностью непосредственного исследования, либо в связи с исследованием их с помощью различных приборов. Фактически, эксперимент является собирательным способом познания мира, включающим в себя как практическое воспроизведение проявлений самого явления или объекта исследования, так и непосредственно связанные с ними наблюдение и измерение. Результаты такого исследования, как правило, зависят от разрешаемой способности приборов исследования, параметров, возможностей и критериев их фиксации и измерения, а также от существующей теоретической основы для анализа этих результатов.
Именно теоретические исследования7), порой, позволяют смоделировать условия, когда проявление того или иного исследуемого явления могут быть восприняты, а, следовательно, могут стать доступными для исследования путем наблюдения, измерений или экспериментов. И не случайно признается, что наука стремится подтверждать свои гипотезы, законы и теории с помощь эмпирических (основанных на опыте) знаний, т.е с помощью практики. Но именно в этом заложена одна из основных проблем современной науки: то, что не может быть объяснено с помощью наблюдения, измерения, экспериментов и то, что не может быть объяснено с позиции современных научных теорий - этого не существует. Даже тогда, когда современная наука может фиксировать лишь отдельные проявления каких-то явлений, событий или процессов, но не способна найти им теоретическое обоснование, эти объекты исследования относятся либо к сфере аномалий, либо к сфере необъяснимых явлений, либо к теоретическим или практическим ошибкам исследователей, либо еще к ряду других причин, но лишь бы не признать их реальное существование и неспособность или бессилие науки объяснить это.