«Не разум, но мудрость дала это Учение», - внушается ученикам Агни-Йогой, и те доверчиво внимают бессвязным тезисам Блаватской и её последователям Анни Бризант и супружеской паре Рерихов.
Например, «Психическая энергия есть Дух Святой», - говорится в Агни-йоге и тут же указывается, что психическая энергия может обладать «целебным воздействием», но при определённых условиях «в руках человеческих есть самое страшное оружие».
Можно предположить, что в результате психической деятельности человека, в пространстве скапливается отрицательная или положительная психическая энергия. Но как может Дух Святой при опредёлённых условиях проявлять себя, как страшное оружие?
Если внимательно изучать работы по теософии, то не трудно обнаружить множество ляпов. А чтобы ученики не замечали подобную ахинею, Блаватская советовала: «Не читайте много. Десять минут читайте, десять часов размышляйте».
А стоит ли уходить от мира, сидеть часами в позе Лотоса, налаживая контакт с какими-то потусторонними силами? Не опасно ли всё это для психического здоровья? Может, разумнее, окружить себя любимыми людьми, хорошими книгами, слушать светлую музыку и наслаждаться дарами прекрасной матушки Природы?
Направления Буддизма, учение Блаватской, Рериха и многих других теософов выглядят необычными, иной раз красивыми, но оторваны от жизни. Конечно, человек должен научиться приводить свой дух в равновесие и гармонию с окружающим миром. Но нельзя отвергнуть жизнь земную и только мечтать о перемещении в тонкий мир и об успешном там пребывании. Ведь человек не случайно пришёл на Землю, и не только в качестве органики для кругового обращения веществ в природе. Для чего-то ему был дан разум. Наверняка не для создания противоборствующих религий и мистических учений.
Редактор лондонского журнала Теодор Бестерман ещё в 19 веке проводил исследования теософских течений. Благодаря его критическим работам, известный писатель Артур Конан Дойль перестал посещать спиритическое общество.
Кстати о медитации. По сути дела, это своеобразный суррогат, как пустышка для ребёнка.
Если ты живёшь в нормальном обществе, имеешь хорошую семью, интересное занятие, слушаешь прекрасную музыку, бываешь на природе, то медитация тебе не потребуется. Живи и наслаждайся! К сожалению, не всё так просто в нашей современной жизни. Вот люди и находят способы, чтобы спрятаться и отдохнуть от жизненных проблем, не задумываясь о последствиях для своей психики.
Вот отклик близкого мне человека на эту тему:
«Погружаясь в себя, ты делаешься как бы невесомым и возносишься над всеми остальными. Кстати, и успех-то в занятиях этими системами приходит только к тем, кто всецело подчиняет себя девизу: "Вижу себя, люблю себя, я есть всё и превыше всего!" Девиз этот я без особого труда прочитал на лице каждого, кто хотя бы мало-мальски успел овладеть кое-чем из этих систем. Поэтому, овладев кое-чем, но не лишенный способности замечать в себе перемены души, я, не заходя дальше в дебри собственного эгоизма, решительно прихлопнул эти увлечения, словно крышку люка от зловонной ёмкости».
Буддизм: Стакана на самом деле нет.
Солипсизм: Стакан есть только у меня, а весь мир — мой алкогольный бред.
Ислам: Нет стакана кроме Стакана.
Иудаизм: Ну почему стакан наполовину пуст только у нас?
Православие: Стакан наполовину пуст за грехи наши!
Католицизм: Стакан наполовину пуст только у плохих людей!
Фрейдизм: В детстве вам недоливали.
Стоицизм: Да, стакан наполовину пуст и так мне и надо!
Коммунизм: Каждый имеет право на полный стакан!
Социализм: Стакан пустой, зато у всех одинаково!
Йоги: Ты и есть стакан и его содержимое.
Пелевин: Стакан не пуст и не полон, это и не стакан вовсе, и это не ты на него смотришь, а стакан смотрит на твою проекцию его мыслей о том, чем ты хочешь казаться самому себе. Или нет.