----
...Но теперь ваше время и власть тьмы.
Лука 22.53
Тьма обладает тем преимуществом. что не нуждается в источниках.
----
И весь народ, сшедшийся на сие зрелище,
видя происходившее, возвращался, бия себя в
грудь
Лука 23.28
Задним-то числом легко прозревается...
----
Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо
не ведают, что творят...
Лука 23.34
Сперва творят без названия, а уже задним числом называют все своими именами.
----
Тогда открылись у них глаза, и они
узнали Его; но Он стал невидим для них.
Лука 24.31
Очевидно, Господь сокрылся, убоявшись дурного глаза.
----
Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.
Лука 24.45
Писания так составлены, что уже к середине умнеешь окончательно, а к концу ум заходит за разум.
----
------------
----
Вначале было Слово, и Слово было у Бога,
и Слово было Бог.
Иоанн 1.1
Вначале было пустое слово, но с Божьей помощью его таки наполнили и передали для осмысления.
----
Он не был свет, но был послан, чтобы
свидетельствовать о Свете.
Иоанн 1.8
Размыслив, прихожу к выводу, что Иоанн был только одинокой свечкой во мраке неверия, посему и сгорел так скоро...
----
Пришел к своим, и свои Его не приняли.
Иоанн 1.11
Вероятно были не в себе, вот и обмишулились.
----
И Слово стало плотию, и обитало с нами,
полное благодати и истины...
Иоанн 1.14
Когда слово воплотилось и наполнилось, оное стало более весомым и приступило к действию на наши головы.
----
...Идущий за мною стал впереди меня,
потому что был прежде меня.
Иоанн 1.15
Господь всегда первый, даже ежели второй из всех возможных.
----
...Закон дан через Моисея, благодать же и
истина произошли через Иисуса Христа.
Иоанн 1.17
Закон дан прежде, дабы истине был дан законный ход.
----
Бога не видел никто никогда...
Иоанн 1.18
Не туда щурились, и не от того слепли...
----
На другой день видит Иоанн идущего к
нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий,
Который берет на Себя грех мира.
Иоанн 1.29
Мир и теперь полон греха, но возросла опасность полного очищения всех источников...
----
...Из Назарета может ли быть что
доброе?..
Иоанн 1.46
Из Назарета доходят только слухи - трактуют их на месте, подробности же сочиняют по ходу движения.
----
И сделав бич из веревки, выгнал из храма
всех, также и овец, и волов, и деньги у
меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.
Иоанн 2.15
С тех пор в Божьих храмах дозволено торговать только свечками да святой водой из уст.
----
Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм
сей, и Я в три дня воздвигну его.
Иоанн 2.19
Сын, без сомнения, имел ввиду Храм Веры в Отца, но был понят слишком буквально...
----
И не имел нужды, чтобы кто
засвидетельствовал о человеке; ибо Сам
знал, что в человеке.
Иоанн 2.25
Похоже, что Сын Божий имел полномочия каждого видеть насквозь...
----
Никодим говорил ему: как может человек
родиться, будучи стар?..
Иоанн 3.4
Полагаю, во Христе Господь пережил вторую молодость и первое избавление от иллюзий.
----
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю
тебе: если кто не родится от воды и Духа,
не может войти в Царствие Божие.
Иоанн 3.5
Не оттого ли в Аравии заминка с крещением, что там недостаточно влаги?
----
Рожденное от плоти есть плоть, а
рожденное от Духа есть дух.
Иоанн 3.6
Зарождается ли дух во грехе, или грех возрастает по мере возвышения?
----
Дух дышит, где хочет, и голос его
слышишь, а не знаешь, откуда приходит и
куда уходит.
Иоанн 3.8
Дух жаждет воли, плоть же требует любви и семейных уз.
----
А поступающий по правде идет к свету,
дабы явны были дела его...
Иоанн 3.21
При блеске истины дела обретают блестящий оборот!
----
...Ибо не мерою дает бог духа.
Иоанн 3.34
Господь дает все, но в конце, увы, отбирает самое лучшее...
----
Иисус сказал ему: вы не уверуете, если
не увидите знамений и чудес.
Иоанн 4.48
Отчего пока кукиш не предъявишь, никто не верит в твои возможности?
----
В них лежало великое множество больных,
чающих движения вод. Ибо ангел Господень по
временам сходил в купальню, и кто первый
входил в нее по возмущении воды, тот
выздоравливал...
Иоанн 5.3-4
Истинно ли чаяли, или же просто орали "чаю!"?
----
...И суд мой правилен, ибо не ищу Моей
воли, но воли пославшего Меня Отца.
Иоанн 5.30
Суд Божий правилен, ибо нужные для сего законы Он принимает по мере необходимости.
----
Не принимаю славы от человеков.
Иоанн 5.41
Трижды прав Господь, ибо от этих людей только дурная слава!
----
Старайтесь не о пище тленной, но о пище,
пребывающей в жизнь вечную...
Иоанн 6.27
Радейте о душе, и пища вам станет подспорьем.
----
Иисус сказал им: Я есмь хлеб жизни...
Иоанн 6.35
Ежели Иисус каравай, то мы просто крошки от сухариков!
----
...Хлеб же, который Я дам, есть Плоть
Моя, которую Я отдам за жизнь мира.
Иоанн 6.51
А стоит ли овчинка выделки, Господи?!
----
Дух животворит, плоть не пользует
ни мало...
Иоанн 6.63
Тут не соглашусь, ибо дух только оживляет, но плоть поддерживает жизнь.
----
...Господи, ...Ты имеешь глаголы вечной
жизни.
Иоанн 6.68
Наши жалкие глаголы являются только дополнениями к сказуемым Господом!
----
Ибо никто не делает чего-либо в тайне,
и ищет сам быть известным.
Иоанн 7.4
Иные просто не ведают, что творят, а известностью пользуются в качестве сумасшедших.
----
Не пойду на сей праздник, ибо время Мое
еще не исполнилось.
Иоанн 7.8
Многие уповают на рождество, но их праздник наступает только после вознесения...
----
...Тогда и Он пришел на праздник, не
явно, а как бы тайно.
Иоанн 7.10
Полагаю, Сын прибыл инкогнито, дабы не испортить обедню Отцу.
----
Не судите по наружности, но судите судом
праведным.
Иоанн 7.24
Суди по совокупности всех речей и деяний.
----
...Не хочет ли Он идти в Еллинское
рассеянье и учить Еллинов?
Иоанн 7.35
Греков трудно было уличить в невежестве, хотя, впрочем, Аристотель напутал всего изрядно...
----
Итак, произошла о Нем распря в народе.
Иоанн 7.43
Вообще, Господь - центральный пункт всех разногласий.
----
Но этот народ невежда в законе, проклят
он.
Иоанн 7.49
Прав ли Господь, наделяя нас невежеством от рождения, и сопроводив истину всякими острыми углами?
----
И разошлись все по домам.
Иоанн 7.53
Было бы странно, ежели бы все разошлись к одному...
----
...Но Иисус, наклонившись низко, писал
перстом на земле, не обращая на них
внимания.
Иоанн 8.6
Тогда, быть может, Сын Божий и составил план Царствия Небесного, где воцарился впоследствии.