2.2.2.3. ОБРАЗОВАНИЕ ФЭНТЕЗИЙНЫХ ДОПУЩЕНИЙ ИЗ F ДОПУЩЕНИЙ
Схема развития фэнтезийных допущений из фэнтезийных допущений представлена на рис. 13.
???????????????? ??????????????
?НАУЧНЫЕ ЗНАНИЯ? ?F ДОПУЩЕНИЯ?
? ??????-??????? ?
?(УСТАРЕВШИЕ) ? ?(УСТАРЕВШИЕ)?
???????????????? ??????????????
???????????????? ???????????????
?НАУЧНЫЕ ЗНАНИЯ? ?F ДОПУЩЕНИЯ ?
? ??????-??????? ?
?(СОВРЕМЕННЫЕ) ? ?(СОВРЕМЕННЫЕ)?
???????????????? ???????????????
РИС. 13
Образовавшиеся из устаревших фэнтезийных допущений F допущения можно назвать модифицированными или синтетическими - ведь они образуются от более древних и используют некоторые положения и знания современной науки.
По этому поводу вспоминаются слова Вл.Гакова (1980) [105]: "Научный метод незримо присутствует в произведениях фантастики, какую бы экзотическую область и форму писатель не выбирал. Научность фантастики не в обязательной привязке к данным наук [...] - научность прежде всего в подходе, в цели и методе. Можно вообразить себе замок фей, преисподнюю или Вселенную "досингулярного" состояния [...], но остается вопрос, с какой целью все это придумывается и что за этой гипотезой последует".
ПРИМЕР 26. Рассмотрим современные видоизменения такого F допущения, как колдовство.
Встретившись с колдуньей и впервые увидев ее колдовство герой повести П.Андерсона "Три сердца и три льва" (1953) [91] с удивлением обнаруживает, что колдовство вызывает вихревые токи, нагревающие металл.
Очевидно, что современное F допущение - колдовство образовано из более раннего допущения (которое условно назовем традиционным колдовством), причем колдовство у П.Андерсона отличается от традиционного - оно включает в себя знания современной науки (знание о свойстве вихревых токов нагревать металл).
Герой повести У.Ле Гуин "Колдун Архипелага" (1971) [106] обучается колдовству. Чтобы сотворить заклинание, необходимо знать настоящие Имена предметов и живых существ на хардийском, Древнем языке Архипелага. Все в мире имеет свое Имя, и чтобы добиться над чем-нибудь или кем-нибудь власти, нужно назвать его. Герою приходится заучивать множество древних Имен - ведь чем больше их знаешь, тем могущественнее становишься.
В повести рассказывается об обучении колдовству, изучаемых предметах. Героя обучают также осознавать теснейшую взаимосвязь всего во всем мире - например, вызванный в одном месте дождь станет причиной засухи в другом месте, а вызванный штиль - бури.
Очевидно, что колдовство у У.Ле Гуин - синтетическое современное F допущение, ведь при традиционном колдовстве не учитываются его побочные последствия.
В повести А. и Б.Стругацких "Понедельник начинается в субботу" (1964) [107] магия, колдовство становится наукой - творя чудеса, герои сверяются с классическим трудом "Уравнения математической магии".
С помощью математики можно приобрести магические силы в повести Р.Желязны "Джек-из-тени" (1971) [48] - герой использует современные вычислительные машины для создания утерянного Великого Ключа Кальвинии, управляющего всеми магическими силами планеты.
В произведениях Р.Желязны - повести "Подмененный" (1980) [108] и серии книг "Хроники Амбера" [другое название - "Янтарные Хроники"] (1970) [109], (1972) [110], (1975) [111], (1976) [112], (1978) [113], (1985) [114], (1986) [115], (1987) [116], (1989) [274], (1991) [275] (колдовство, магия показывается как бы изнутри, ведь главные герои этих произведений - существа сверхъестественные, в совершенстве владеющие магией и искусством создания заклинаний. Вот как описывается создание заклинания в повести "Кровь Амбера" (1986) [115, C. 152-153]: "... я следующие два часа обдумывал природу существа, способного вселяться в личность и брать на себя управление ею. Это, как оказалось, можно было проделать лишь ограниченным числом способов, и я быстро сузил диапазон, учтя все известные мне о ее природе, посредством усвоенных от дяди примеров. Когда мне показалось, что я все высчитал, я несколько отступился и поразмыслил над тем, какие же силы тут должны действовать.
От сил я перешел к тоническим вибрациям и их проявлениям. Применение голой мощи, хотя и зрелищно, но расточительно и весьма утомительно для оператора, не говоря уже о том, что с эстетической точки зрения - это варварство. Лучше подготовиться.
Я выстроил устную формулировку и отредактировал ее в заклинание. Сухьи, вероятно, еще больше бы сократил его, но в этих делах есть точка уменьшения отдачи, а свои я рассчитывал до такой степени, где они будут участвовать, если верны мои главные догадки. Потом я сличил его и собрал: заклинание вышло довольно длинным. Чересчур длинным, чтобы целиком отбарабанить его, если я наполовину буду спешить так, как догадываюсь. Изучив заклинание, я обнаружил, что три чеки, вероятно удержаться, хотя лучше бы, чтобы изделий было четыре.
Я вызвал Логрус и протянул язык его меняющегося узора, а затем медленно и четко произнес заклинание, опустив четыре избранных мною ключевых слова. Когда заклинание было произнесено полностью, лес вокруг меня стал абсолютно неподвижным. Заклинание висело передо мной, словно искалеченная бабочка, сотканная из звука и цвета, пойманная в синтетическую паутину моего видения Логруса.
Я изгнал видение и почувствовал, как расслабился мой язык".
Герои этих произведений используют научный подход для изучения и использования магии, она заметно отличается от традиционной.
Несмотря на научный метод, колдовство не превращается в НФ допущение, оставаясь допущением фэнтезийным. Но синтетические F допущения можно назвать научными F допущениями (подробней об этом см. в главе 2.4.).
В повести П.Энтони "Заклинание для Хамелеона" (1977) [117] описывается волшебная страна, в которой все живые существа (за исключением драконов) и многие природные объекты обладают магической силой, причем у каждого из них только один магический талант - например, люди могут создавать в воздухе изображения предметов, или вызывать дождь, или превращать других людей - и т.д. Иногда волшебство может быть бесполезным - вызывание огненной боли в нижней задней части тела или создание магических ям. Иногда талант может быть странным - изменение девушки в течение месяца от глупой красавицы до безобразной умницы, или повторение событий возврат по времени на пять секунд в прошлое. Магия деревьев полезна деревьям - с ее помощью деревья удобряют почву (магия выпускания сонного газа, от которого животные навсегда засыпают; магия завороживания; магия сброса на головы проходящих мимо живых существ тяжелых твердых полов; магия, вызывающая расстройство желудка - и т.п.). Магию деревья используют и для обороны - они могут становиться невидимыми, или отклоняться от режущих предметов, или же их магия уводит от них путника, которому кажется, что он продвигается вперед, а на самом деле бесконечно идет по кругу - и т.п. Прячущиеся пресноводные драконы используют магию для привлечения путников - делают мелкие озера более глубокими. Сохраняющая магия скалы делает ее кажущейся более высокой и тем самым спасает ее от разрушения - ведь никто не будет разрушать высокую, удобную для наблюдения за долиной скалу.
Магия у П.Энтони заметно отличается от традиционной, она становится всеобщей.
Научный метод делает синтетические F допущения более правдоподобными, чем те фэнтезийные допущения, из которых они образовались - такое внешнее правдоподобие, "реальность" F допущений характерно для многих допущений произведений-фэнтези.
Приведу еще один пример современных фэнтезийных допущений, образовавшихся по схеме рис.13.
ПРИМЕР 27. В современных фантастических произведениях можно обнаружить многие фольклорные фантастические допущения, например, драконов. В примере 25 я уже рассматривал НФ допущения драконов их не так уж мало. Так и дракона - фэнтезийное допущение - можно обнаружить во многих фантастических произведениях. Рассмотрю иное F допущение - не драконов, а драконоборство.