Денис Рябцев
Применение парапсихологических феноменов в технических устройствах
Введение
Цель данной работы — показать, что некоторые парапсихологические феномены могут быть интересной областью для разработок различных устройств. Конечно, нельзя с точностью утверждать, что эти устройства будут работать вообще или работать именно так, как предполагается, но, тем не менее, то же самое можно сказать и о любых новых и опытных моделях и прототипах, построенных и на основе проверенной и традиционной научной теории.
Тем не менее, одна из основных идей данной работы состоит в том, чтобы описать гипотетические устройства и имеющиеся для их теоретической основы научные исследования максимально подробно, чтобы человек, имеющий необходимые ресурсы и желание мог на основе данной работы попытаться воспроизвести описанные устройства и попробовать их в деле.
В процессе работы над концепцией данного эссе обнаружилась весьма любопытная проблема, на которую неоднократно указывали некоторые видные ученые. Современный человек имеет не так много возможностей, если оторвать его от коллективов, в которых он состоит. Прямохождение, язык, письменность, счет, ориентирование на местности. Какие еще способности дает наука человеку, если он не имеет никаких связей с коллективами? Как человек может модифицировать свое поведение или свое собственное тело, чтобы получить больше возможностей для взаимодействия с природой? — Это не самый любимый вопрос для традиционной науки, за исключением разве что медицины, которая, однако, никогда не говорит о расширении возможностей, но вместо этого говорит о возвращении утраченных.
Эта ситуация часть обширной проблемы, которая лишней раз высветилась в процессе написания и этой работы. Естественно в некоторых вещах пришлось отойти от общепринятой парадигмы. Но с другой стороны благодаря этому данная работа будет читаться несколько интереснее, ведь в противном случае она напоминала бы нечто вроде технического задания.
Эта работа разделена на 3 направления. Первая — пси-интерфейсы. Управление устройствами силой мысли. В современном мире развитых технологий есть традиционный аналог подобной технологии — нейроинтерфейс. Однако ничто не мешает разработать паранормальную альтернативу или даже комбинацию из традиционного и нетрадиционного подхода в этом вопросе.
Второе — телепатический обмен информацией. Начиная, с экспериментов времен холодной войны и заканчивая религиозными и оккультными практиками это направление может сильно обогатиться и помочь сразу нескольким коммерчески выгодным сферам деятельности, если соединить ее с современными технологиями, которые уже существуют.
Третье — магические печати и талисманы. На основе фрактального анализа, использования нейроинтерфейса и обучающихся нейросетей можно создать устройство, которое будет интерпретировать психофизиологическое состояние человека в форме фрактального изображения. Посмотрев на это изображение, другой человек испытает похожее психофизиологическое состояние. Его использование в разных вариантах может быть полезным в маркетинге, в сфере искусства и культуры, медицины и психологии, а также для создания специальной одежды.
В конце работы будет представлен список ссылок, а также словарь терминов.
Я постараюсь описать все подробно, но не слишком скучно, чтобы читателю было интересно. В процессе повествования будут использоваться расчеты, схемы, ссылки на видеоматериалы и много другое. Надеюсь, эта работа будет вам полезна.
Базовые термины и принципы инсертуализма
Существует великое множество различных философских, научных, «псевдонаучных», оккультных систем для описания паранормальных феноменов. Для того, чтобы приступить к описанию технических особенностей я использую собственную систему, которую я называю инсертуализмом. Больше всего она похожа на философию пробабилизма Налимова[2]. Главная причина, по которой я использую новый термин заключается не в том, чтобы потешить собственное себялюбие, а в том, что он свободен от проблем и предрассудков прошлого. Если я буду говорить об архитипах, энергиях, пране — то вряд ли это поспособствует серьезному обсуждению изложенных проблем. Скорее вспыхнут старые споры, что связаны с этими терминами и их системами. Я старался изложить термины и принципы инсертуализма максимально кратко. Хотя я уверен, что последний, изложенный в данной главе принцип может вызвать некоторые сложности у читателя. В связи с этим замечу — что в процессе изложения ситуация проясниться, а причина непонимания кроется в том, что такого рода иррациональные процессы и связи, которым переполнена жизнь каждого человека оказываются весьма сложными для описания нашим обыденным языком.