Духовные чада старца, среди которых были монахи Троице-Сергиевой лавры, при всякой возможности старались посетить своего духовного отца и наставника.
Письма отца Андроника проникнуты глубокой любовью, искренностью, заботой, исполнены мудрости, высокой духовности.
У батюшки Андроника было много духовных чад среди семинаристов и преподавателей Московской духовной академии. В то тяжелое время, когда Церковь претерпевала гонения, учиться в Духовной семинарии было настоящим подвигом: многие считали семинаристов изгоями общества. Духовная поддержка и молитвы старца были очень важны для них.
«Сейчас у вас самый серьезный период занятий — это экзамены. Помоги вам Господи и Матерь Божия со всеми святыми успешно закончить учебу и устроиться в дальнейшем, как будет Его Святая воля… С. а. Андроник».
Зная, что в семинарии кормят обычно не очень хорошо, отец Андроник поддерживал семинаристов не только молитвенно и морально, но и материально.
«О. И., вы себя не морите голодом, вы очень слабые. Посылаю я вам 10 руб. на поддержку вашего здоровья, до общего котла маленько добавляйте завтрак и ужин, как вас Господь вразумит, так и поступайте. От других не отделяйтесь. Несите крест, который на вас возложен за послушание. Господь нас не оставлял и не оставит Своей милостью. Правило монашеское — на ваше усмотрение. Я лично не связываю им никого, а особенно вас, учащихся: довлеет вам учение, и когда бывает минута свободная, занимайтеся Иисусовой молитвой непрестанно. Это все заполнит правило».
Духовное единство
…Доколе все придем в единство веры и познания Сына… Еф 4,13.
Духовные чада из Троице-Сергиевой лавры часто передавали старцу просфоры, антидор, иконочки, необходимые для богослужения одежды и предметы. Приведем несколько отрывков из писем, адресованных им:
«Дорогое чадо о. И.! Сообщаю вам о том, что письмо я ваше получил и фотографии Владыки Филарета, за что ему передайте земной поклон с сердечным благодарением. С. архим. Андроник».
«Передавайте поклон всем моим чадам о. М., о. Н. и всем знающим меня, особенно Владыке Филарету. Прошу святых молитв. С. архим. Андроник».
«Сообщаю вам, дорогое чадо, о том, что календари я ваши получил и письмо, за что сердечно вас благодарю. Вы спрашиваете о моей нужде, то мою нужду вы уже знаете: если можете, то, пожалуйста, помогите, сколь сможете, и еще если будет попутный человек, то пришлите св. водички от преподобного Сергия. С. ар. Андроник».
«Поздравляю я вас с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы. Желаю вам от Господа Бога телесного здравия, а наипаче душевного спасения. Сообщаю вам, дорогое чадо, о том, что посылочку я вашу получил всю в целости, за что сердечно вас благодарю.
Прошу вас: если есть у вас маслины, то, пожалуйста, вышлите еще. Очень хорошие, у нас их нет совсем. О. Ф. привез 7 кг, но очень плохие.
Я в настоящее время по милости Божией и вашими св. молитвами нахожусь жив, здоровье, слава Богу, потихоньку, с желудком стало хорошо, кушаю все подряд.
Если у вас что известно об о. А., то, пожалуйста, сообщите, а то у нас здесь о нем идет очень плохой слух: якобы покончил свою жизнь от своих рук. У нас здесь погода стоит уже теплая. Живем все по-старому.
Передавайте поклон всем близким отцам.
Простите. Помнящий вас молитвенно — с. арх. Андроник. Кланяются вам о. В. и м. Е. О. И., вышлите нам маслин побольше — кг 10 — для всей братии».
«Отец И., в наволочке большой — это все просфоры, а 4 кус. — это антидор, а у просфор были большие куски, и их почтил за антидор. Вы все напишите, чтобы не было смущения. Это вы меня обеспечили на 2 года. Будем живы все — будем вас благодарить за ваши заботы. Кланяется вам М.Е. С. а. Андроник».
Духовные дети отца Андроника по возможности поддерживали своего духовного наставника материально. Отец Андроник пишет по просьбе святителя Зиновия:
«О. И., Владыка Зиновий просит вас: если возможно, то вышлите ему поздравит, картины Рождества Христова сколько возможно. З/ХII-1964 г.».
Еще из наставлений старца
…И буду наставлять вас на путь добрый и прямой… 1Цар 12,23.
«Поколение сие ищет не нынешнего, а завтрашнего (из Патерика)».
«Если душа имеет только слово, а не имеет дел, то уподобляется древу, имеющему цветы, но не плоды (из Патерика)».
«Как древо, имеющее плод полный и зрелый, имеет вместе и листвие, так душе, имеющей благое делание, свойственно слово (из Патерика)».