Мы – продолжение жизни наших предков, вне зависимости от того, какими они были. Мы продолжаем их жизнь, а наши дети продолжают нашу. Мы продолжаем наших предков в том, что наследуем их внешность, черты характера, судьбы. Мы решаем те задачи, которые не были решены ими. В своей жизни мы еще раз проживаем судьбы наших мам или пап, бабушек или дедушек, мы часто несем их вытесненные переживания, их чувства.
Наша жизнь – это лоскутное одеяло, где каждый лоскуток – это элемент чьей-то чужой судьбы: в чем-то мы повторяем жизнь наших предков, где-то мы переживаем те чувства, что когда-то испытали они, в каких-то ситуациях мы делаем похожий выбор. В нас они продолжают свою жизнь. Мы навсегда связаны со своим родом, мы ему принадлежим.
В моей практике не раз люди с удивлением замечали в себе какие-то черты характера или манеры поведения, которые были присущи их родителям или другим родственникам.
На одном семинаре Ольга рассказала, что в семье при общении с мужем и детьми она часто шутила и отпускала остроумные комментарии. Однажды муж ее спросил, откуда она их знает. Призадумавшись, Ольга вспомнила, что так шутил ее отец в общении с близкими. Получается, что Ольга, не задумываясь, машинально, использовала при общении в своей семье такие же шутки, что и ее отец.
На консультации Сергей рассказывал, как однажды ему необходимо было принять важное решение, но он все никак не мог прийти к какому-то заключению. На это его жена заметила, что он так же долго сомневается и колеблется, как и его отец. И Сергей был согласен с такими выводами. В ответственные моменты своей жизни ему тяжело было делать выбор, как и его отцу. Они оба предпочитали, чтобы решения принимал кто-то за них.
Светлана на консультации заметила, что внешне она больше похожа на бабушку, но все родные и близкие отмечали, что жестами, походкой, голосом, манерой держать голову во время беседы она – копия своей матери.
Евгений во время консультаций высказал массу претензий по отношению к окружающим его людям и происходящим событиям. Когда я задала вопрос, кто в его семье вел себя подобным образом, то он ответил, что все и всех вокруг критиковали дед и дядя, принимавшие активное участие в его воспитании, так как родители Евгения были в разводе.
Подобных примеров, когда человек наследует от предыдущих поколений какие-либо черты и проявляет их в поступках, решениях, рассуждениях, множество. Мы этого не замечаем, но тем не менее все равно продолжаем своих предков.
ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ К СЕМЬЕ
Никому не выжить в одиночку. Каждому человеку нужна семья или замещающая ее группа людей, нужны отношения. Человек прочно связан со своей семьей. Неосознаваемый страх быть отвергнутым своей семьей, потерять принадлежность к ней сильнее страха смерти. Несмотря на все ссоры, конфликты, претензии, обиды, разводы и потери близких, все члены семьи и рода связаны друг с другом прочной, невидимой, неосознаваемой связью.
Внутри каждого человека заложена информация о его роде, его семье, обо всех событиях, произошедших в прошлом. Все семейные ценности, убеждения, правила, объединяющие людей в семейные системы, находятся в бессознательном всех членов семьи. Некоторые правила и ценности нами осознаются, некоторые нет. Каждый человек обладает лояльностью к своей семье, к своему роду.
Лояльность – это неосознаваемая человеком верность порядкам и устоям, поступкам и проступкам, правилам и запретам, существующим в семейной системе. В основе лояльности, с одной стороны, лежит любовь к членам своей семьи, с другой – страх потерять принадлежность к своей семье, то есть быть ею отвергнутым. Из лояльности каждый человек считает убеждения, правила и порядки своей семьи верными и правильными.
К. Витакер, семейный психотерапевт, писал о лояльности следующее: «Почему невеста или жених не пытаются поменять свою собственную семью, откуда они вышли? Во-первых, они с младенчества усвоили, что лояльность к своей семье – вопрос жизни или смерти. Не будешь лоялен к своей семье – тебя не будут кормить. Если кусаешь грудь – умрешь от голода. Позже эта установка становится не такой заметной, но очень прочно укоренившейся. Лояльность к семье придает достоверность твоему существованию: ты есть семья, ее персонификация. Отречься от семьи – отречься от своей личности, своего тела. Чтобы сражаться против семьи, нужно встать на какую-то иную основу, вне семейного мира, а это невозможно». На основании семейных ценностей, определяющих, что хорошо, а что плохо, человек делит людей на правых и виноватых, хороших и плохих. Делая свой выбор, принимая решения, мы всегда находимся под невидимым влиянием родовых правил. Мы словно заключены в определенные рамки, в плен наших убеждений. Человек не так свободен в своем выборе, решениях, действиях, как ему это порой кажется.