«[Мы] пленяем всякое помышление в послушание Христу» (2 Кор. 10:5). Когда нас посещают неправильные мысли, мы исправляем их, заменяя Божьей истиной.
Мартин Лютер говорил: «Мы не можем запретить птицам пролетать у себя над головой, но можно не позволять им садиться на голову и вить на ней гнезда». Нет, мы не можем помешать миру заваливать нас непристойными образами, но можем воспрепятствовать им закрепляться в сознании. Мы способны быстро изгонять их.
Горючее для мастурбации поставляет блуждающий глаз и необузданный ум. Занимаясь ею, мы лишь утешаем боль - одиночества, разочарования, отвержения или страха. Есть нечто более глубокое, чем очевидное желание. Мы должны обратить внимание на корень проблемы, просить у Бога восполнить нужды, которые делают нас уязвимыми перед искушением. Помогает самовнушение: «Этот журнал не решит мои проблемы, а только добавит новые проблемы, причинит боль и ввергнет в одиночество».
Мало просто сказать: «Я не буду мастурбировать». Благие намерения не отменяют похоть. Если мы не будем защищать свои глаза и умы, то непременно вернемся к прежним привычкам.
Победа определенно возможна - только сегодня я беседовал с человеком, страдавшим от пристрастия к сексу, который не мастурбировал вот уже два года. Но победы не добиться, если мы позволим своим умам поглощать все, что питает похоть, толкающую к действию. Секрет победы этого брата в том, что он ограждал свой ум.
В то время как другие позывы существуют для поддержания жизни, секс не относится к жизненно важным инстинктам (см. 1 Кор. 6:12, 13). Без пищи и питья мы умрем. Без секса - останемся живы. Каким бы мощным ни было желание, секс не бывает жизненной необходимостью. Как говорит один мой друг: «Еще ни разу тело не взрывалось от спермотоксикоза».
Когда мы научимся не подкармливать похоть, мы станем властвовать над ней. Со временем ее требования становятся не такими довлеющими и более контролируемыми.
Похоть - это умственная распущенность. Именно поэтому брак не решает проблему похоти. Мужчина, который засматривается на женщин, будет продолжать это делать. Мужчина, который мастурбирует, не бросит этого и после женитьбы.
Похотливый человек продолжает смотреть на картинку за картинкой, меняет партнеров как перчатки. Мужчины, женатые на красавицах, не менее подвержены пристрастию к порнографии, чем остальные. Это недуг души, который становится лишь хуже, если нет покаяния и перемен. (Я добавляю слово «перемен», потому что многие «каются» вновь и вновь, но продолжают возвращаться в рабство разврата.)
Похотливый человек живет с петлей на шее. Это прелюбодей, который только и ждет, чтобы на его пути встретилась прелюбодейка. Она может быть плодом воображения или реальной женщиной, но обязательно ему попадется.
Некоторые оправдывают свою похоть тем, что их супруга или супруг не удовлетворяют их сексуальные потребности. Но откуда у них понятие того, что им нужно?
Из индустрии развлечений, где супернакачанные мужчины и улучшенные хирургическим путем женщины, морящие себя голодом, бросаются друг на друга. Бог советует искать совсем иные качества (см. 1 Пет. 3:3, 4).
Иов сказал: «Завет положил я с глазами моими, чтобы не помышлять мне о девице» (Иов. 31:1). Этот праведник заключил завет с Богом, пообещав хранить свое сердце, встав на страже взора. Дальше мы видим ужасные последствия, которые возникают, если не придерживаться этого завета (см. Иов. 31:2-12).
А вы заключили договор со своими глазами, чтобы не смотреть туда, куда не следует? Чтобы мгновенно отворачиваться от того, что тянет на похоть?
Вы практикуете завет чистоты, когда идете по университетскому городку? Когда занимаетесь в спортзале? Когда ведете автомобиль? Когда решаете, что смотреть по телевизору? Когда находитесь в церкви?
Сделали ли вы свой завет достоянием общественности? Попросили знакомых молиться за вас и спрашивать, соблюдаете ли вы обещания?
Мышьяк обладает кумулятивным действием - он убивает человека, но не сразу. Большие дозы вовсе не обязательны. Немного здесь, немного там, и однажды... ты труп.
Сексуальная распущенность - это убийца христианских браков и жизней. Мы повседневно отравляем себя, каждый раз понемногу. Этот роман, то телешоу, такой фильм, этакий журнал, взгляд, двусмысленный намек, спокойное восприятие похабного анекдота.
Мышьяк души отравляет нас постепенно, так что мы не чувствуем себя хуже, чем вчера, однако мы уже не те, какими были пять лет тому назад.