И наконец, чему вы научились в том случае? К каким заключениям вы пришли и имеют ли эти выводы силу до сих пор?
Самомоделирование поможет вам получать нужные результаты напрямую или восстанавливать необходимые для этого ресурсы. Как только вы определили результат, не отклоняйтесь от созданного образа и меняйте свое поведение до тех пор, пока вы не получите намеченный результат или пока обратная связь не подскажет вам, что это не тот результат, к которому вы стремитесь. Если ваши действия не приводят к нужному вам результату, измените свое поведение. Люди с более гибким поведением имеют больше шансов достичь своей цели.
Конгруэнтность и неконгруэнтность Когда вы определили нужный вам результат, вы начинаете изменять свою жизнь, переводя себя из нынешнего в то состояние, которое кажется вам более предпочтительным. Вы перемещаетесь из настоящего состояния в желаемое состояние. Иногда такое изменение происходит легко, иногда нет. Порой мы конгруэнтны -- полностью вовлечены в процесс изменения, в раппорте с самим собой. В других случаях мы неконгруэнтны -- не в ладу с самим собой, находимся в состоянии внутреннего конфликта.
Этот конфликт может протекать двумя путями. Неконгруэнтность может быть синхронная, когда мы пытаемся сделать два разных дела сразу. Например, вы, вероятно, попадаго появилась возможность входить в эти состояния с меньшими усилиями и значительно чаще. Его результаты стали быстро улучшаться. У него появились реальные основания относиться к себе с уважением, и он начал ценить себя.
Самомоделирование начинается с определения результата.
Вы спрашиваете себя: ". Чего же я хочу? "
Следующий вопрос: "Какое у меня было состояние, когда у
меня это получалось? " (здесь каждый вместо "это" может
подставить то, что связано с его личным опытом).
Когда вы найдете ресурсный пример (пусть даже сла бый), спросите себя: "Что я делал тогда такого, что сыг рало роль в получении результата? "
Вспомните все как можно более точно. Как и что вы при этом думали и какие действия предпринимали? В чем вы были тогда убеждены? Убеждения играют действительно очень важную роль в самомоделировании. Они способны заблокировать или, наоборот, высвободить способность достигать совершенства. Какие убеждения вы обеспечили тогда реальной силой? Возможно, это были убеждения "разрешающего" типа, например: "это возможно", "это легко", "это важно" или "я заслуживаю успеха". Когда у вас действительно был необходимый вам ресурс, какое он оказал на вас влияние? Вам это нравилось? Он освобождал вас от чего-то? Какое влияние он оказывал на других людей? Он вызывал у них удовольствие? Испуг? Непонимание?
Что может быть важным в том опыте, который вы вспомнили? Возможно, была какая-то конкретная причина, по которой он сохранился в вашей памяти. Могли быть неомной? ". Продавцам очень важно уметь выявлять неконгруэнтность покупателей, поскольку за ней часто прячется недовольство товаром, которым им приходится торговать.
Следующий тип неконгруэнтности -- это ретроградная неконгруэнтность. Сначала вы делаете что-нибудь, а потом сожалеете об этом. Первая реакция вашего "я" чем-то отличается от второй реакции, как если бы у вас было два разных "я". С такого же рода неконгруэнтностью вы сталкиваетесь и у других людей, например, когда они вначале обещают что-то для вас сделать, а потом не делают этого.
Мы состоим из множества различных частей, которые, подобно команде, иногда все одновременно действуют в одном направлении, а иногда -- в разных или же напоминают оркестр, который может звучать в унисон, а иногда играет кто во что горазд. Мы не ведем себя одинаково со всеми людьми. Вспомните, как по-разному вы обращаетесь со своими друзьями на вечеринке, с полицейским, который остановил вас за нарушение правил дорожного движения, или со своими детьми. В различных ситуациях в действие вступают разные субличносги нашего существа. Наша личность -- не монолит, и тем не менее мы ощущаем единство наших субличностей -- они играют в одной команде, в одном большом оркестре. Ваша личность -- это еще не ваше поведение. Вы не равны каждому отдельному члену своей команды или каждому отдельному исполнителю в своем оркестре. Когда эта команда тянет в одну сторону или оркестр играет в унисон, вы конгруэнтны.
Сознание и подсознание Конгруэнтность -- это не состояние типа "все или ничего". Порой мы оказываемся более конгруэнтными, порой -- ли в такую ситуацию, когда кто-нибудь просил вас об одолжении, а это отвлекало вас от дел. Вам хотелось одновременно и ему угодить, и заняться своими делами. Поэтому вы говорили: "Да", а ваш голос и все ваше тело отвечало: "Нет". Ваше "да" было на самом деле "да, но... ". Другой пример -- когда вы пытаетесь закончить какую-то работу, а мысли почему-то постоянно отвлекаются от нее. Одна часть вашей индивидуальности хочет побыстрее разделаться с задачей, а другая настаивает на отдыхе, и все это происходит одновременно!
Когда человек испытывает такого рода неконгруэнтность, он чувствует себя очень некомфортно -- особенно от этого страдают дети. Наверное, когда вы были маленьким, вам случалось сделать какую-то вещь, которая вызывала у вас чувство гордости за самого себя, -- быть может, это был рисунок или картина. Вы с гордостью демонстрировали ее взрослому, который говорил: "Да, очень хорошо", а в голосе при этом звучала скука или насмешка. Помните ли вы возникавшее тогда у вас чувство смущения и тревоги? Легче вынести прямое осуждение -- по крайней мере здесь все определенно. Неконгруэнтность же передает вам двойственное сообщение. Какой из его частей вы доверитесь? Дети, которых окружают неконгруэнтные взрослые, становятся очень неуверенными в себе, хотя неуверенность эта имеет источник не в них самих и происходит на самом деле от неоднозначной реакции взрослых.
Чтобы адекватно реагировать на неконгруэнтность других людей, вам необходимо научиться распознавать ее. Вы можете сделать ее понятной для себя. Можно задать вопрос: "Я заметил, что ты сказал "да", но, кажется, у тебя есть некоторые возражения. Не хочешь ли ты поделиться ими со всегда происходят на подсознательном уровне. Лишь позже мы начинаем осознавать произошедшее с нами изменение и приспосабливаться жить с ним.
У сознания есть соображения и прозрения, но оно бессильно изменить само себя. Подумайте о том изменении, которое вы хотели бы совершить в своей жизни. Если бы это был вопрос сознательной силы воли, вы давно бы уже совершили его. Но это не так, хотя мы часто наказываем и ругаем сами себя за отсутствие силы воли.
Джозеф раньше довольно много курил и, опираясь на силу воли, при всяком благоприятном случае пытался бросить. Он знал, что курить вредно, что это напрасная трата денег, но подобные аргументы ни разу не остановили его, когда он тянулся за следующей сигаретой. Затем он встретил свою будущую жену. Она не курила, и у нее не было намерения начать делать это. Она почти не говорила с ним о его привычке к курению и не пыталась заставить его бросить, но он прекратил курить буквально за несколько дней. Это оказалось очень легко, и никакой силы воли ему не понадобилось.
Поведение и намерение Независимо от того, осознаем ли мы, зачем нужны те или иные наши поступки, или не понимаем этого на уровне сознания, этим занимается наше подсознание, контролируя большую часть нашего поведения. Чтобы понять свои глубинные мотивы, нам необходимо перебросить мостик между сознанием и подсознанием. Конгруэнтность, например, -- это признак раппорта между сознанием и подсознанием. Порой мы с точки зрения сознания считаем какие-нибудь свои поступки бессмысленными, но тем не менее за ними стоит некоторая разумная причина. Наше подсознание менее, и очень много раз мы просто понять не могли, почему мы так неконгруэнтны. Иногда мы не понимаем, что заставило нас поступить тем или иным образом. Все происходило так, как будто мы были "вне себя". В НЛП, как, впрочем, почти во всех направлениях современной психологии, проводится фундаментальное разграничение между той частью нас, которая осознает себя и окружающий нас мир, -- сознанием, -- и той частью, которую не осознает первая, -- подсознанием. Наше сознание принимает решения, думает, анализирует, определяет направления, решает, что делать, и действует так, как будто все зависит от нее. Она подобна прожектору. Она освещает светом разума и анализа необъятную темноту, окружающую нас со всех сторон, и видит только то, что находится в этом свете. Она может поверить, что все, что она видит, это и есть все, что существует. Но ведь, согласно классическим исследованиям в психологии, наше сознание может одновременно держать в поле зрения всего от пяти до девяти единиц информации. Чтобы убедиться в этом, сосредоточьтесь на чтении этой книги и одновременно пытайтесь осознавать звуки, которые вы можете слышать вокруг себя, ощущения в своей левой ноге, вкус во рту и прикосновение рук к книге, свое дыхание, пульс: очень скоро вы обнаружите, что у вашего сознания и сознательного контроля есть границы.