Накануне блокирования данных Интернет-ресурсов, 30 апреля 2015 года, Юрий Ткачев на страницах «Таймера» разместил статью, в которой призывал одесситов не бояться и приходить 2 мая 2015 года на Куликово поле: «Если мы сейчас испугаемся, отступим, попрячемся по норам — то это будет значить, что их метод работает и что когда им и в следующий раз понадобится обеспечить мертвое спокойствие в Одессе, они снова будут вламываться в дома без постановлений, задерживать людей без всяких оснований и т. п.
Единственный способ бороться с этим — действовать ровно противоположно тому, чего они ждут.
До этого дня я ни разу не призывал идти на Куликово поле 2 мая. Теперь призываю. Да, это небезопасно. Да, возможны неприятные последствия для каждого (каждого!) из участников. Больше нельзя рассуждать в духе «но ведь мы ничего такого не сделали». Сделали. Уже самим фактом своего существования.
Но идти нужно. Они должны увидеть, что их мероприятия имеют обратный эффект.
Без лозунгов. Без флагов. Без призывов. Мы просто должны прийти и показать: мы есть, и запугать нас не выйдет. Это наш гражданский долг — и перед теми, кто погиб 2 мая, и перед теми, кто арестован и подвергнут пыткам, кто подвергается активному психологическому давлению и запугиванию без ареста.
Я пишу этот пост, чётко осознавая возможные его последствия для себя. Но меня это не пугает. Мы боремся за правое дело. А за это не страшно и умереть.
И, конечно, в 14:00 2 мая 2015 года я буду на Куликовом поле. До встречи».
И несмотря на все запугивания, одесситы пришли 2 мая. Не побоялись ни полного оцепления 1500 вооруженных сотрудников милиции, спецподразделений, военизированных формирований и специального военного транспорта, ни металлоискателей на входе на Куликово поле, личного досмотра людей и их сумок, ни отключенной мобильной связи, ни, как потом выяснилось, снайперов на крыше Дома профсоюзов и странных людей, глядящих на собравшихся из окон 4-го и 3-го этажей сгоревшего здания, ни отсутствия привычных активистов-организаторов, которые были вызваны на допрос в СБУ как раз к 13:00 и продержанные там до 15:00… Одесситы не испугались и, затаив справедливый гнев, шли почтить память погибших, возложить цветы… На Куликовом поле во время поминального митинга было от 2 до 5 тысяч людей… Нашелся и мегафон, несмотря на запрет, нашлись и ораторы… и, несмотря на запрет лозунгов, горожане скандировали: «Не забудем, не простим!», «Фашизм не пройдет!», «Одесса — Город-Герой!», «Донбасс — мы с тобой!», а когда одесситами были замечены на крыше снайперы и странные люди в окнах здания, все дружно прокричали «фашисты», и незванные гости, видимо, испугавшись праведного гнева, спрятались от глаз горожан… И уже по окончанию митинга-памяти на Куликово поле продолжали идти одесситы с цветами, они шли, шли и шли нескончаемым потоком, чтобы застелить цветами площадь, где погибли герои и патриоты Одессы! И все радовались друг другу, понимая — Одесса жива! Сжав зубы и кулаки, она ждет решающего момента — и он обязательно наступит, наш Город-Герой будет свободным и цветущим как того хотели все те, кто погиб 2 мая 2014 года, погиб, защищая право носить Одессе имя Город-Герой!
В заключение краткого знакомства с протестным антифашистским движением Одессы — тонко подмеченная характеристика людей, собиравшихся и продолжающих собираться, правда уже в намного меньшем количестве, на Куликовом поле. Из статьи Всеволода Непогодина «Лагерь отчаянных»:
«Главной отличительной чертой собиравшихся по вечерам на Куликовом поле было то, что это сплошь мирные люди, не способные к какой-либо агрессии и вооруженным конфликтам. Тихие мирные граждане, привыкшие к спокойным интеллигентным спорам. Я не знал никого лично из завсегдатаев Куликова поля. Я лишь прислушивался к их разговорам и присматривался к их повадкам. Моя визуальная память хранит образы многих людей, каждый вечер смотревших вместе российские новости, но я не знаю, кто из них остался жив, а кто трагически погиб 2 мая. Но я знаю наверняка, что это люди совестливые, неподкупные. Они не предали те идеалы, о которых узнали еще в пору своей советской юности [идеалы, которые юным «куликовцам» передали их родители, бабушки и дедушки]. Это русские патриоты, оставшиеся верными своей исторической родине. И если их жизнь после развала СССР, возможно, не сложилась так, как им того хотелось, то я верю, что там, на небесах, им воздастся за земные страдания.