Можете сделать перерыв.
(22.35–22:47.)
Ваш тон чувств уникален, но при этом способ его выражения одинаков для любого сознания, сосредоточенного в физической реальности. Поэтому с этой точки зрения вы происходите от Земли, как и все другие существа и природные живые структуры. Вы — физическое существо, часть природы, а не отделены от нее.
Деревья и камни обладают собственным сознанием, а кроме того, входят в сознание гештальта, как и живые части вашего тела. У клеток и органов есть сознание и есть гештальт. У человеческой расы тоже есть индивидуальное сознание и гештальт, или массовое сознание, которое вы в отдельности практически не осознаете.
В определенном смысле массовое сознание расы обладает личностью. Вы — часть этой личности и при этом — уникальное, отдельное и независимое существо. Вы ограничены только тем, что выбрали физическую реальность и тем самым поместили себя в контекст ее ощущений. Будучи физическим существом, вы подчиняетесь физическим законам, или допущениям. Они становятся границами материальных проявлений.
В пределах этих границ у вас есть полная свобода создавать собственный опыт, собственную жизнь во всех аспектах, живую картину мира. Ваша личная жизнь и, в определенной степени, ваш индивидуальный жизненный опыт помогают создавать мир, каким вы знаете его сейчас.
(23:00.) В этой книге мы поговорим о вашем субъективном мире, о вашей роли в создании как личных, так и общих событий. Прежде чем мы к этому перейдем, вы должны понять, что все физические явления обладают сознанием. Вам необходимо знать свое место в природе. Природа создается изнутри. Личная жизнь, которую вы знаете, идет из вас самих, но она дается вам. Точка. Поскольку вы — часть Бытия, то в определенном смысле вы даете себе жизнь, которая проживается через вас.
(Пауза.) Новый абзац. Вы сами создаете собственную реальность. Другого правила нет. В этом секрет творения.
Я говорю о «вас», но не путайте это с теми «вами», которыми вы себя обычно считаете, то есть с одним только эго. Эго — лишь часть вас; специализированная составляющая, которая имеет дело напрямую с содержимым сознательного разума и непосредственно связана с материальными сферами вашего существования.
Также эго — обособленная часть вашей большей сущности; та часть вас, задача которой — непосредственно иметь дело с жизнью, которую живете вы в целом. Однако если сознательный разум позволяет эго отвлечься от задачи, оно начинает чувствовать себя заброшенным, одиноким и испуганным. Эго и сознательный разум — не одно и то же. Эго собирается из различных частей личности, оно представляет собой постоянно изменяющуюся комбинацию свойств, действующих единообразно. Эта часть личности непосредственно имеет дело с миром.
(23:18, медленно.) Сознательный разум — великолепный инструмент восприятия; функция, принадлежащая внутреннему сознанию, но в данном случае направленная вовне, на мир событий. Через сознательный разум на мир смотрит душа. Если оставить ее в покое, она все видит ясно.
В определенных условиях эго — это глаза, которыми смотрит сознательный разум, фокус, через который он воспринимает физическую реальность. Но на протяжении жизни сознательный разум автоматически меняет фокус. Эго все время меняется, но себе продолжает казаться неизменным. Проблемы начинают возникать в том случае, когда сознательный разум теряет гибкость или позволяет эго перенять часть его собственных функций. Тогда эго позволяет сознательному разуму действовать в определенных сферах, а другие от него закрывает.
Поэтому вы формируете известную вам реальность из своей сущности в целом. От вас зависит, будет ли этот процесс радостным и энергичным. Вы можете очистить сознательный разум, чтобы более глубокие знания вашей сущности могли с радостью воплотиться в мире материи.
(23:25.) Конец главы. Конец диктовки.
Итак. Эта книга позволит людям помочь самим себе. Она будет полезна огромному числу читателей, и их будет больше, чем Рубурт мог бы встретить сам, или чем я мог бы помочь на индивидуальных сеансах. Тех, кто просил о помощи, надо внести в список, чтобы обязательно известить их о выходе книги.
(«Хорошая мысль». Джейн по почте и по телефону получала столько просьб о помощи, что не могла даже отвечать на все.)
Следовательно, Рубурт не должен считать себя обязанным проводить индивидуальные сеансы для людей, которые должны разобраться во всем сами. А сейчас я желаю вам доброго вечера.