Выбрать главу

Итак, это конец диктовки. Еще минутку. У меня есть для вас несколько слов...

(23:37. Сет неожиданно выдал материал для меня. Это касалось некоторых ограниченных взглядов на живопись и возраст. Сведения были очень кстати, и я был несколько удивлен, осознав, что эти идеи все время лежали прямо передо мной. Сеанс закончился в 23:45.

«Я не помню, что было после последнего перерыва», — сказала Джейн. Ее речь и поведение становились все энергичнее и активнее по мере сеанса. Сейчас мы оба чувствовали себя расслабленными, но энергичными. Я предложил сходить за пивом, но потом подумал, что, наверное, уже слишком поздно. Через мгновение Джейн вошла в транс и передавала шутливый комментарий Сета.)

Я же говорил вам сходить в бар (на прошлой неделе), но кто меня слушает?

(«Я это слышала», — со смехом сказала Джейн.

Джейн очень зацепила фраза «точка силы». Она заставляет задуматься. После сеанса она несколько раз повторила, что хотела бы, чтобы Сет использовал ее в заголовке этой главы. Она даже рассуждала, не добавить ли ее в заголовок, хотя, конечно, не собиралась этого делать...)

Сеанс 657, 18 апреля 1973 года, среда, 21:05

(В последние ночи Джейн осознавала, что получает материал для книги от Сета и диктует ее мне. «Я просыпаюсь в замешательстве, — говорила она. — Обычно это что-то продвинутое, до чего мы еще не дошли, и я не понимаю, что происходит. Иногда это просто информация для меня, но я всегда знаю, что это диктовка и ты ведешь запись. Потом я понимаю, что этого не может быть, потому что мы все еще в постели...» Такое случалось и раньше. См., например, примечания после сеанса 619 в главе 4.)

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Диктовка. Следующее предложение должно стоять на странице отдельно, заглавными буквами, чтобы выделить его, и подчеркнуто.

(«Хорошо».)

Настоящее — это точка силы. Это — одна из самых важных фраз в книге с точки зрения практики и работы в структуре времени, как вы ее понимаете. Как уже говорилось (см. сеанс 653 в главе 14), вы реализуете события из настоящего пересечения духа и плоти, выбирая их из вероятностей согласно своим убеждениям.

То есть все ваши физические, умственные и духовные способности фокусируются вместе в блестящей концентрации «настоящего» опыта. Вы не находитесь во власти прошлого или прежних убеждений, если сами в это не верите. Если вы хорошо понимаете свою силу в настоящем, то поймете, что действие в этой точке изменяет и прошлое, его убеждения и ваши реакции.

Другими словами, я говорю вам, что ваши нынешние убеждения по сути — указания, отданные личности в целом, которые одновременно организуют и реорганизуют прошлый опыт в соответствии с вашими нынешними представлениями о реальности.

Конечно, будущее — вероятное будущее — изменяется точно так же. Искать в прошлом источник нынешних проблем — значит привыкать искать там только негативные события, что помешает вам считать его источником удовольствий, достижений и успеха (очень энергично).

Вы структурируете свою прошлую жизнь через неудовлетворенность настоящего и тем самым усиливаете свои проблемы.

Вы словно считаете историческую книгу, которая посвящена только неудачам, жестокости и ошибкам человечества, пренебрегая его достижениями. Такие привычки могут привести к тому, что ваша «история» будет давать вам очень искаженные представления о том, кто и что вы есть, создавая картину, которая воздействует на ваше нынешнее положение.

(Пауза в 21:21.) Те, у кого есть такая привычка — постоянно изучать прошлое, чтобы понять, что не так в настоящем, — очень часто упускают суть. Вместо этого они постоянно закрепляют негативный опыт, от которого пытаются сбежать. Изначально их проблемы появились именно в результате такого же мышления. Очень часто неприятные ситуации возникают, потому что люди в какой-то период жизни начинают бояться, сомневаться в себе и концентрироваться на «негативных» аспектах.

Ситуация может быть в чем-то иной. Какие-то сферы жизни не затронуты определенными взглядами, а остальные затронуты. Один человек физически может быть абсолютно свободен и полностью здоров, но при этом из-за определенных событий сомневается в своей способности общаться с людьми. Он начинает исследовать свое прошлое — с этим убеждением, которое ни с чем не связано, — и находит в своем прошлом поведении факты, подтверждающие эту мысль.

Если бы он прошел по своим мыслям, пытаясь отыскать другие свидетельства, то в том же самом прошлом он нашел бы ситуации, в которых успешно общался с окружающими. Ваши нынешние убеждения структурируют воспоминания, которые проходят пред вами, — и то, что вы вспомните, будет укреплять эти убеждения.