Обманывает общественное сознание, а человек как общественное существо покорно принимает условия и занимается обманом своего Сознания, души, духа и истинной Природы. Потребность в самоуважении, страх потерять лицо вырабатывает привычку оправдывать себя и отрицательные стороны жизни. Объяснение невозможности сопротивления объективным обстоятельствам только поддерживает в трусости обмана. И дает надежду в то, что ты не хуже других.
Сомнительное утешение в собственной слабости или, точнее, в глупости как слабости ума. Мир воспринимается Сознанием, мозг чувствует и воспроизводит. Волевые качества не исключение. Воля производится разумом. Но в материально-духовной Действительности сила заключается в Разуме. Имеется в виду не интеллектуальный багаж или возможность проводить сложные умственные операции. Подразумевается жизненная мудрость, которая заключена в правильном понимании вещей. Самообман расстраивает ум, первоначально настроенный на реальное восприятие. Ложь искажает видение мира.
Оправдание бессознательного предает Сознание-Дух. Разрушает разум изнутри, уничтожает волю. Врать себе – значит лгать Духу. Это страшнее, чем все смертные грехи. Грехи происходят от бессознательного, их можно оправдать. Ложь своему Сознанию – это убийство своей истинной Природы.
Оптимизм, позитивизм и идеализм прикрывают реальность под личиной идиотизма. Что может быть глупее, чем обманывать самого себя? Называть плохое нормальным или даже полезным – это идиотизм. Враг здравому смыслу тот, кто говорит о пользе страданий и необходимости зла. Отрицательные явления только раздражают и вызывают ожесточение, которое отравляет внутреннее и внешнее существование.
Только правдивое отношение к реалиям жизни может спасти положение. Ложь во имя добра увеличивает проблемы. Вместо того, чтобы прятать голову в песок, необходимо прямо смотреть на белый свет. Зеркало помогает лучше всего разобраться с духовными вопросами и материальными проблемами. Искать виноватых надо в своем Сознании. Поливая грязью других, сам не очистишься. Мы все еще живем в дикой Природе, животные инстинкты преобладают над разумом, который оправдывает бессознательное. Не доросло общественное духовное сознание до божественного уровня. И не скоро дорастет. Это не значит что нужно звереть и сатанеть. Это значит, что нужно увеличивать разумное и духовное. Инстинкт заменить интуицией. Для этого необходимо отойти от общественной идеологии и согласовать внутренний мир с безмятежной природой Мироздания.
В вышесказанном совете нет никакой морали и нравственности. Есть чистый практический опыт. Нервозность и агрессия помрачают рассудок, что само по себе ни к чему хорошему не ведет. Подобное притягивает подобное по Естественному Закону причины и следствия. Негативные эмоции мешают адекватно воспринимать действительность.
Нелепо объективные обстоятельства называть судьбой. Случайности – божьим промыслом. Жизненные потрясения – уроками жизни. Существует Действительность, к которой невежество и иллюзии ума не имеют никакого отношения. Предрассудки и оправдание бессознательно-неразумного отбрасывают разум в темные века. Духовное знание постоянно развивается от каменного века до современности. Знание подразумевает осознанность, в которой нет места бессознательной метафизике и увлечением мифологией религий.
Надо называть вещи своими именами. Не обязательно заявлять о бессознательном обществу. Для этого есть личности определенной судьбы. Честным надо быть с самим собой и своим Сознанием-Духом. Таким образом снимаются маски и начинает проживаться личная жизнь. Природа естественна и правдива. Природную атмосферу надо поддерживать в Сознании-Духе.
13. Явления и проявления.
Зло и добро.
Зла и добра не существует. Они не имеют физической субстанции, их нельзя пощупать руками. Зло и добро – это явления и проявления. Они воспринимаются и воспроизводятся. Поэтому зло и добро относительны и условны, как любое восприятие. Нет смысла думать о сути зла и добра, потому что их сущности нет в мире. Отношение к злу и добру должно быть как к явлениям и проявлениям, без их персонализации и создания формы. Зло от помрачения рассудка. Добро от просветления разума.
Мера.
Мера – естественный фактор психического здоровья разумного существа. Излишние желания требуют все большего воздействия на чувственные восприятия. Подобные явления приводят к эмоциональной передозировке и отравлению организма. Мера необходима для нормального психического существования.