H a p g о о d Ch. H. Maps of the ancient sea kings. Evidence of advanced civilization in the ice age. Philadelphia, New York, 1966.
Hawkins G. S. Beyond Stonehenge. New York, 1973.
Hawkins G. S. Mindsteps to the cosmos. New York, 1983.
Heyerdanl Т., Ferdon E. (ed.). Archaeology of Easter Island. London 1961.
Hoyle F., Wickramasinghe Ch. Evolution aus dem Weltraum. Berlin, Frankfurt am Main, Wien, 1981.
Charroux R. Histoire inconnue des hommes depuis cent mille ans. Paris, 1963.
Charroux R. Le livre des secrets trahis. Paris, 1965.
Charroux R. Le livre des maitres du monde. Paris, 1967.
Charroux R. Le livre du mysterieux inconnu. Paris, 1969.
Charroux R. Le livre des mondes hublies. Paris, 1971.
Charroux R. Archives des autres mondes. Paris, 1977.
Jessup M. К. UFO and the Bible. Clarksburg, 1970.
Jung C. G. Flying saucers. A modern myth of things seen in the skies. London, 1959.
Khuon E. (ed.). Waren die Gotter Astronauten? Dusseldorf, 1970. Kolosimo P. Terre enigmatique. Paris, 1964.
Коlosimo P. Spaceships in prehistory. Secaucus, 1976.
Kosok P. Life, land and water in ancient Peru. New York, 1965.
Krupp E. C. The von Daniken phenomenon. «Griffith Observer», 41, 1977, c. 7, s. 10 — 20.
Krupp E. C. In search of ancient astronomies. Garden City, New York, 1978.
Krupp E. C. Echoes of the ancient skies. The astronomy of lost civilizations. New York, 1983.
Kukal Z. Poustni dlazba a peruanske linie Nazca. «Geologicky pruzkum», 23, 1981, s. 175 — 177.
Kukal Z. Pfirodni katastrofy. Praha, 1982.
Le Poer Thench B. The sky people. London, 1971. Leslie D., Adamski G. Flying saucers have landed. New York, 1953. Lumbreras L. G. The peoples and cultures of ancient Peru. 2. vyd. City of Washington, 1976.
Malina J. Metody experimentu v archeologii. Praha, 1980.
Malina J. Archeologie vcera a dnes aneb Maji archeologove sede hmoty vice za nehty nez za usima? Brno, 1981.
Malinovi R. a J. Vzpominky na minulost aneb Experimenty odhaluji tajemstvi praveku. Ostrava, 1982.
Mooney R. E. Gods of air darkness.London, 1975.
Morrison T. Pathways to the gods: The mystery of the Andes lines. New York, 1978.
Pacner K. Hledame kosmicke civilizace. Praha, 1976.
Pauwels L., Bergier J. Aufbruch ins dritte Jahrtausend. Bern, Munchen, 1962.
Pauwels L., Bergier J. Planet der unmoglichen Moglichkeiten. Bern, Munchen, 1968.
Phillips G. M. Titicaca — cradle of civilization? «Ancient Skies», 7, 1981, c. 6, s. 1 — 3.
Phillips G. M. The plain of Nazca and the Nova Program. «Ancient Skies», 11, 1984, c. 1, s. 1 — 4.
Rathje W. L. The ancient astronaut myth. «Archaeology», 31, 1978, c. 1, s. 4 — 7.
Rathje W. L., Schiffer M. B. Archaeology. New York, 1982.
Reiche M. Geheimnis der Wuste (Mystery on the desert; Secrete de la pampa). Stuttgart, 1968.
Rocholl P., RoggersdorfW. Das seltsame Leben des Erich von Daniken. Dusseldorf, 1970.
Sabloff J. A. (ed.). Archaeology: Myth and reality. Radings from Scientific American. San Francisco, 1982.
Sadek V. Danikenovy «Vzpominky na budoucnost» a Stary zakon. «Novy Orient», 26, 1971, s. 308 — 312.
Sagan G. The cosmic connection. An extraterrestrial perspective. London, 1981.
Sanderson I. T. Investigating the unexplained: A compendium of disquieting mycteries of the natural world. Englewood Cliffs, 1972.
Shklovskii I. S., Sagan C. Intelligent life in the universe. San Francisco, London, Amsterdam, 1966.
Sit chin Z. The stairway to heaven. New York, 1980.
Soucek L. Tuseni stinu, Praha, 1974.
Soucek L. Tuseni souvislosti. Praha, 1978.
Soucek V. Kesmonauticka reportaz, v klinovem pismu? «Novy Orient», 26, 1971, s. 227 — 230.
Story R. The space-gods revealed. New York, 1980.
Strouhal E. Kdo stavel pyramidy? «Novy Orient», 27, 1972, s. 39 — 44.
Solс V. Indiani na jezefe Titicaca. Praha, 1966.
Solс V. Navstevy z kosmu aneb zajimava fantazie a nic vie? «Lide a Zeme», 19, 1970, s. 356 — 359.
Solс V. Indianske historic. Praha, 1977.
Solс V. Do zeme zlata. Praha, 1978.
Temple R. G. K. The Sirius mystery. London, 1976.
Thiering В., Castle E. (ed.). Some trust in chariots. Sixteen views von Da-niken's Chariots of the gods? Folkestone, 1972.
Tom as A. P. La barriere du temps. Paris, 1969.
Tomas A.P. Les secrets de 1'Atlantide. Paris, 1969.
Tomas A. P. We are not the first. Riddles of ancient science. London, 1971.
Tomas A.P. On the shores of endless worlds. London, 1974.
Tomas A. P. Shambhala, oasis de lumiere. Paris, 1976.
Tomas A. P. Mirage of the ages. New York, 1983.
Velikovsky I. Worlds in collision. New York, 1950.
Velikovsky I. Ages in chaos. New York, 1952.
Velikovsky I. Earth in upheaval. New York, 1955.
Velikovsky I. Peoples of the sea. New York, 1977.
Wescott R.W. The divine animaclass="underline" An exploration of human potentiality. New York, 1969.
White J.P. The past is human. Sydney, London, 1979.
Zbavitel D. Indicke eposy kontra Daniken. «Novy Orient», 27, 1972, s. 4 — 7.
Агрест М. М. Космонавты древности. В сб.: «На суше и на море». Под ред. Н.Н. Пронина. М., 1961, с. 528 — 542.
Горбовский А. А. Загадки древнейшей истории. (Книга гипотез). 2-е изд. М., 1971.
Горбовский А. А. Факты, догадки, гипотезы. М., 1988.
Зайдлер Л. Атлантида. М., 1966.
Кондратов A.M. Великий потоп. Мифы и реальность. Л., 1982.
Кренделев Ф. П., Харитонов А. И. Проблемы острова Пасхи. Указатель литературы. Чита, 1983.
Кренделев Ф. П., Кондратов А. М. Безмолвные стражи тайн. Новосибирск, 1980.
Кукал З. Великие загадки Земли. М., 1988.
Рубцов В. В., Урсул А. Д. Проблема внеземных цивилизаций. Философско-методологические аспекты. Кишинев, 1984.
Хейердал Т. В поисках рая. Аку-Аку. М., 1970.
Хейердал Т. Древний человек и океан. М., 1982.
Послесловие
Когда-то существовала огромная звезда, в миллионы раз больше нынешнего Солнца. Она столкнулась с гигантским скоплением космического льда, который глубоко проник в ее недра. Произошел взрыв чудовищной силы, разметавший вокруг множество осколков — ледяных блоков. Так возникли планеты — Марс, Юпитер, Сатурн, а также наша Луна; все они состоят из льда. Только Земля охвачена холодом не полностью, на ней продолжается борьба льда с огнем.Вечная борьба этих двух космических сил отразилась и на истории цивилизаций, возникавших, развивавшихся и погибавших в мировых катастрофах. За миллионы лет до нас Землю населяли представители высокоразвитых цивилизаций, от которых не осталось почти никаких следов. Борьба льда и огня определяет законы, которым подчиняется космос, а потому судьба людей зависит от небесных событий. Так было и так будет во все времена.Вот и все. Дальше науку можно не развивать — получены ответы на все вопросы. Это была та самая «наука», которую высоко оценил фюрер «Третьего рейха» Адольф Гитлер. «Есть нордическая и национал-социалистская наука, противостоящая еврейско-либеральной», — заявил он. А вот что писал, обращаясь к своим ученым-коллегам, сам творец «доктрины мирового льда» Ганс Гёрбигер: «Выбор надо сделать сейчас, быть с нами или против нас. В то время как Гитлер очистит политику, Ганс Гёрбигер сметет лживые науки. Доктрина вечного льда будет знаком возрождения немецкого народа. Торопитесь! Вставайте в наши ряды, пока еще не слишком поздно!»Однако коллеги не спешили вставать на его сторону. Это приводило Гёрбигера в бешенство. «Объективная наука есть изобретение вредное, она — тотем упадка, — заявлял он. — Вы доверяете уравнениям, а не мне! Сколько времени надо потратить, чтобы убедиться в том, что математика — ложь, не имеющая никакой ценности?»Гёрбигер добился успеха. У него появились десятки тысяч сторонников. Начали выходить в свет книги и брошюры. Ежемесячно издавался журнал «Ключ мировых событий». Со служащих в некоторых учреждениях брали подписку — «Клянусь верить в теорию мирового льда». К доктрине присоединились известные физики — Ленард, Оберт, Штарк. Ее автора провозгласили Коперником XX века...Можно ли относиться к «учению» Гёрбигера как к чудовищно уродливому, но оставшемуся в прошлом историческому парадоксу? Вот цитата из книги, изданной в Германии в 1952 году: «Незабываемое достоинство Гёрбигера в том, что он возродил интуитивное знание наших предков о вечном конфликте огня и льда, воспетое Эддой. Он изложил этот конфликт нашим современникам. Он научно обосновал грандиозный образ Мира, связанного с дуализмом материи и силы: отталкивания, которое рассеивает, и притяжения, которое собирает».Как видим, эта космическая фантасмагория жива и сегодня. Ее создателю, австрийскому инженеру Гансу Гёрбигеру, посвящены многие страницы книги, которую вы держите в руках. И не только ему. Среди других ее «героев» американский психиатр Э. Великовский, опубликовавший несколько мистификаторских книг о посещении Земли астронавтами в далекой древности, и его последователь Э. фон Дэникен, книги и кинофильмы которого принесли ему мировую известность, а заодно и немалое состояние.Рената и Ярослав Малиновы написали интересную книгу. Они собрали большой материал и скрупулезно проанализировали его. Вопросы, которым они посвятили свой труд, волнуют сейчас многих. Существовали ли в прошлом на Земле другие цивилизации, погибшие в результате катастроф планетарного масштаба? Располагаем ли мы какими-либо свидетельствами в пользу этой гипотезы — археологическими памятниками, древними преданиями или чем-то еще? А может быть, эти памятники говорят о другом — о посещении Земли инопланетянами в прошлые исторические эпохи?Теми, кто живо интересуется подобными вопросами, движет не только любопытство. Вот что думал по этому поводу, например, наш великий соотечественник основоположник космонавтики К. Э. Циолковский. Он считал, что человечеству в будущем может угрожать гибель вследствие космических катастроф вроде падения на Землю крупного метеорита либо прохождения на близком от нее расстоянии кометы. Чтобы избежать гибели, утверждал Циолковский, человечество должно освоить околосолнечное пространство, создать там космические поселения, на которых в случае опасности сможет разместиться население Земли.«Существуют, — писал Циолковский в 1921 году в рукописной работе “Земные катастрофы”, — мировые враждебные силы, которые могут погубить человечество, если оно не примет против них соответствующих мер спасения. Знание всех угрожающих сил космоса поможет развитию людей, так как грозящая гибель заставит их напрячь свои умственные и технические средства, чтобы победить природу».Со времен Джордано Бруно большинство ученых считало, что в космосе имеется множество обитаемых миров. Наш великий соотечественник М. В. Ломоносов выразил эту уверенность в знаменитых стихах: