родом Куско? Известен по крайней мере один из входов в это сложнейшее подземелье под церковью Санто-Доминго, однако для его исследования ничего не предпринимается. Какие загадочные, могущественные постройки возвышались когда-то над крепостью инков Саксауаман возле Куско? Сегодня на холмах мы находим либо отполированные и ограненные, либо вновь ушедшие в землю блоки необычной формы. Об этом я писал в книге «Путешествие в Кирибати».Зачем люди разных культур, не контактировавших между собой, делали гигантские наземные рисунки, которые целиком можно увидеть только с воздуха? Широко известна равнина Ласка с рисунками и образованиями, напоминающими взлетные полосы, далеко не единственное место на планете, где люди создали «знаки для богов». Существует множество рисунков на побережье Чили и Перу. Вблизи южноперуанского города Мольендо (в 400 километрах воздушным путем от Наски) тянется внутрь пустыни и дальше в горный массив чилийской провинции Антофагаста серия знаковых рисунков на скалах, смысл которых до сих пор остается неясным. Под ними изображены фигуры, напоминающие роботов, высотой 121 метр. Юго-восточнее Лос-Анджелеса, неподалеку от города Блайта, на берегу реки Колорадо находятся огромные изображения людей и животных. От реки Колорадо к югу до границы с Мексикой, а также от Скалистых гор до Аппалачского плато рассеяно около пяти тысяч так называемых маундов, индейских курганов, по форме напоминающих бизонов, птиц, змей, медведей и ящериц. Некоторые из этих искусственно созданных образований иногда действительно являются захоронениями. Но что самое главное, их форму, как и рисунки в долине реки Наска, целиком можно увидеть только с птичьего полета, с определенной высоты. Есть маунды, чаще всего насыпанные из гравия, в форме человеческой фигуры, к примеру фигура в Уайт-Шелл, в 200 километрах северо-восточнее Виннипега (Канада, штат Манитоба). Гигантскими знаками, обращенными к небу, покрыты также обширные лавовые поля в пустыне Сонора в Мексике.Знаки подобного типа обнаружены не только на Американском континенте. Создается впечатление, будто по континентам путешествовал какой-то цех рисовальщиков.В Англии, в графстве Беркшир, возле Аффингтона, есть знаменитый рисунок «Белая лошадь» длиной 110 метров, созданный путем устранения дерна на вершине мелового холма. Рисунок возник в конце 1-го тысячелетия до н. э. В графстве Суссекс есть рисунок длиной 70 метров, так называемый «Уилмингтонский человек», а в графстве Дорсетшир пятидесятиметровый «Гигант Серн Эббас». Но на этом перечень подобных рисунков не кончается. В Саудовской Аравии, в 200 милях южнее Табука, в каменистую почву пустыни врезан и обложен камнями рисунок гигантского треугольника в форме пирамиды, переходящего в своей вершине в сооружение типа дымохода, разделенного на пять одинаковых секторов. На «дымоходе» помещен большой черный круг диаметром больше основания пирамиды. В центре круга располагается большая черная точка. Никто не знает, кто создал это загадочное сооружение в выжженной пустыне и для чего. И лишь одно бесспорно: целиком этот рисунок можно обозреть только с высоты птичьего полета.А как объяснить многочисленные легенды, мифы и священные книги разных народов, повествующие о явлениях «небесных существ»? Почему мы игнорируем эти свидетельства? Почему их не замечают ученые, изучающие древнейшую историю, и предоставляют их теологам? Используя факт, упоминаемый профессором Луисом Навиа, я хотел бы объяснить, о чем конкретно идет речь.«Это произошло в 15 000 году до н. э. в каком-то месте на Земле, там, где охотились в лесах люди каменного века. В один прекрасный летний день в небе появился непонятный предмет и величественно приземлился на поляне. Сначала он был весь в огне и грохоте, затем все внезапно утихло. Предмет стоял, неподвижный и грозный. Находившиеся поблизости древние охотники, наблюдавшие приземление таинственного предмета, в панике убежали в свои пещеры искать спасения. Вскоре об этом событии узнали сотни других охотников: произошло что-то страшное, чего они не могли описать своим примитивным языком, а тем более понять, что это такое. Что же это могло быть? Старейшины племени, к которым они обратились, тоже ничего не знали. Жрецы, приглашенные на совет, и те не могли ничего объяснить. Идолы и тотемы молчали.Рассказы очевидцев множились, но от этого общая картина не только не прояснялась, но становилась еще более запутанной. Страх мешал памяти, и описания становились противоречивыми. Наконец победило любопытство, и перепуганные охотники небольшими группами начали возвращаться к месту грозного события. А предмет по-прежнему стоял неподвижно. Люди наблюдали за ним из лесной чащи и своим примитивным умом пытались найти ему объяснение, однако все их попытки были напрасными: предмет оставался грозным и непонятным. В головах и сердцах людей страх перемежался с надеждой. Опасения их нарастали с каждой минутой. Что может сделать этот предмет, чего от него можно ожидать, спрашивали они себя.Наступил вечер, но охотники не покидали своих постов. В эту ночь они и не помышляли о возвращении к своим племенным очагам, к женам и детям, ночным обрядам и жертвоприношениям.На заре их волнение достигло предела. Они не поверили собственным глазам, когда увидели, что из утробы страшилища вышла группа живых существ, похожих на них самих и в то же время очень от них отличавшихся. Первым побуждением древних людей было бежать, спрятаться, что большинство из них и сделало. Другие стали истошно кричать, иные в страхе зарыдали. Однако спустя некоторое время любопытство победило вновь, и они вернулись к страшному месту.Последовавшие за этим события можно реконструировать по-разному. По всей вероятности, древние люди и космические гости нашли пути к взаимному пониманию и сближению. Возможно, пришельцы стали жить вместе с охотниками, стали их учителями, а может быть, местные племена посчитали их богами. Но настало время, когда гости из космоса, сопровождаемые плачем дикарей, вернулись к своей большой огненной птице и улетели.После их отлета древние люди всячески старались сохранить память о них в своих сердцах и мыслях. Все, чему они научились у небесных пришельцев, заботливо передавалось следующим поколениям. Почитались и обожествлялись те несколько предметов, которые оставили после себя пришельцы. В предвестии их будущего посещения люди ожидали спасения.Из поколения в поколение передавали, что боги обещали вернуться. Но со временем оставалось все меньше тех, кто видел пришельцев и общался с ними, и появлялось все больше тех, кто их не видел и знал о них только из рассказов старших. Одно поколение уходило за другим, и вскоре не осталось никого, кто воочию видел пришельцев из космоса. Характер человеческих воспоминаний, отсутствие письменности, жестокая борьба за существование, недоверие сомневающихся — все это превратило реальное событие в миф, детали которого имели очень мало общего с действительным посещением космических пришельцев. В конечном итоге остались лишь рисунки на закопченных стенах пещер, предание об огненной птице, появившейся с неба, и смутное сознание того, что там, наверху, должны обитать высшие существа. Вот и все»