Апостол Иоанн говорит: И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. (Откр. 11. 3), то есть половину седмицы, о которой сказал пророк Даниил (Дан. 9. 27).
Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли. И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту. Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят. И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их (Откр. 11. 4–7), за то, что они не хотели прославлять антихриста. Это есть малый возникший рог. Он начнет возносить и прославлять себя как бога, гоня святых и хуля Христа, как говорит пророк Даниил: Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно (Дан. 7. 8).
Зверем, восходящим из бездны, святой Иоанн называет будущее царство антихриста, а два рога означают его самого и лжепророка. Рога его подобны овечьим, потому что он захочет уподобиться Сыну Божию и явить себя царем; он будет говорить, как змий: потому что льстец и нет в нем истины. А что сказано: и власть первого зверя творяше и творяше землю и живущие па пей поклоиитися первому зверю, ему же исцелена бысть язва смертная , то это означает, что он будет повелевать и издавать законы, подобно Августу, создавшему Римскую империю, надеясь этим утвердить свою власть и снискать себе великую славу. Это и есть четвертый зверь, глава которого поражена и опять исцелена, потому что этой империи (Римской) предстоит разрушиться, и тогда антихрист, будучи хитрым, как бы уврачует ее и возобновит.
Здесь явится вера и терпение святых. Ибо говорится, что антихрист даст начертание на правой руке или на лбу, и никто не сможет ни купить, ни продать. Он, коварный и надменный по отношению к рабам Божиим, желая истребить их и изгнать из мира за то, что они не воздают ему славы, велит везде поставить курильницы с фимиамом, чтобы никто из святых не мог ничего ни купить, ни продать, если предварительно не принесет жертвы. Это и есть печать антихриста на правой руке. А печать на лбу означает, что все будут увенчаны, нося на себе огненный венец не жизни, но смерти. Так хотел сделать с иудеями и Антиох Епифан, бывший сирийский царь, потомок Александра Македонского. Он в те времена издал повеление, чтобы все, поставив жертвенники перед дверями домов, приносили жертвы и, увенчавшись плющом, совершали торжество в честь языческого бога Диониса. А тех, кто не хотел повиноваться, после мучений и пыток велел убивать. Но и он от Господа, праведного Судии, получил достойное возмездие, так как умер, съеденный червями. Подробное повествование об этом в книгах Маккавейских.
А мы продолжим разговор об антихристе. О нем говорит пророк и апостол: Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть (Откр. 13. 18).
Антихрист, коварный и надменный по отношению к рабам Божиим, желая истребить их и изгнать из мира за то, что они не воздают ему славы, велит везде поставить курильницы с фимиамом, чтобы никто из святых не мог ничего ни купить, ни продать, если предварительно не принесет жертвы.
Пророк Даниил говорит: И войдет он в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают и спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых. (Дан. 11. 41). Аммон и Моав, сыны Лотовы, рожденные от дочерей (Быт. 19. 37–38), потомство которых продолжается до сих пор. И пророк Исаия говорит: И полетят на плеча Филистимлян к западу, ограбят всех детей Востока; на Едома и Моава наложат руку свою, и дети Аммона будут подданными им (Ис. 11. 14).
Итак, антихрист пойдет войной и, овладев на поле битвы тремя рогами из десяти, искоренит их, то есть Египет, Ливию, и Ефиопию, взяв в плен. Тогда покорятся ему и прочие рога, и он начнет, обладая всей вселенной, превозноситься над Богом. Первое его нападение будет на Тир и Берит и окрестные страны. И взяв сначала эти города, прочие он устрашит, как говорит пророк Исаия: Устыдись, Сидон; ибо вот что говорит море, крепость морская: «как бы ни мучилась я родами и ни рождала, и ни воспитывала юношей, ни возращала девиц». Когда весть дойдет до Египтян, содрогнутся они, услышав о Тире (Ис. 23. 4–5).