Поэтому, конечно, понятие «правды» неприменимо непосредственно к событию, оно является абсолютно условной величиной и условным критерием. Но «правда» ведь существует! Не может не существовать! Вот она родная – такая нам близкая, всегда оправдывающая нас, всегда приятная, дарующая нам уверенность в своей правоте и силу эту правоту защищать. «Это же правда!» И она – наша!
Никаких просто фактов! Нам не интересны голые факты – нас интересуют нюансы. И чем больше они близки нам, чем эмоциональнее окрашены, тем глубже мы в них заинтересованы, и тем сильнее они влияют на нас. И мы готовы идти и сражаться до конца за нашу «правду», а правильнее, за нашу персональную, эмоциональную, социальную и поведенческую оценку этой так называемой «правды».
Так, в чем правда, брат? А «правда» заключается не в «правде», как таковой. Не в «правде» – из-за ее субъективности, размытости и неустойчивости. А «правда» заключается в «навешивании ярлыков», навязывании своих взглядов и своих критериев оценки этой самой «правды». И только когда в трактовках конкретного события перестают сомневаться – либо в силу незначительности события, либо в силу большого промежутка времени, прошедшего с его проявления, либо в силу воздействия пропаганды – только тогда трактовка становится «правдой» – исторической или народной.
Когда нет заинтересованных лиц, способных поколебать устойчивость «правды», она и остается правдой. И любую «правду» можно создать и точно так же разрушить, сгенерировав и сфокусировав на ней достаточное количество «энергии сомнений». «Правда», по определению, условна, изменяема, может быть создана и разрушена. «Правда», по определению, понятие манипулируемое. «Правда» – не более чем миф. Все зависит от направленных энергий – со знаком плюс, минус, или «статичных», призванных зафиксировать status quo.
И белое станет черным, а красное – коричневым!
Так, в чем правда, брат? Да просто «правда» – понятие персональное. Как рост, вес и объем бицепса. И это – отношение к чему-либо или к кому-либо, которое наиболее подходит непосредственно каждому из нас, отношение, которое нам наиболее удобно и комфортно по совокупности всех нюансов нашего мироощущения и в зависимости от знаний, которыми мы владеем. И основным критерием «правильности» нашей «правды» служат именно наши знания. Только они. Хочешь узнать правду – учись, сынок! Ведь только знания дадут тебе шанс узнать, так что же есть истина.
Назад в прошлое. Вперед в будущее?
У вас есть машина времени? Нет? Очень жаль. И у меня нет. А хотелось бы. Да. Но с другой стороны – для чего? Как для чего – было бы «реально круто»! Было бы «реально хорошо»! Эх, хорошо! Вообще, все было бы хорошо. Например, отменить революцию 1917 года, или, например, обозвать Колумба «кремлевским мечтателем» и не открывать Новый Свет. Чтобы никогда там не образовалась всем известная странная страна со странным народом, который почему-то считает себя богоизбранным. А были бы Соединенные Штаты Индейцев! Эх, было бы хорошо!
Понятно же, что вся история человечества и жизнь каждого человека по отдельности шла, идет и будет идти «неправильным» путем. Да. Все нехорошо! Нужно изменить! Но поскольку машины времени нет, нам остается только пытаться исправить и подправить все, что еще возможно. Подкорректировать результат. И никакого смирения перед историей! Историю
делаем мы, и от нас, и только от нас, зависит, какова она будет в дальнейшем.
Но есть и другой подход. Все идет именно так, как надо, и наша жизнь не предназначена, чтобы сожалеть о прошлом. Прошлое – и наше частное, и глобальное – уже повлияло на нашу жизнь, и вспоминать, и сожалеть о нем бессмысленно. Сделали выводы – и стали жить дальше. Смиренно и спокойно.
Два таких разных подхода, а реальность, как всегда, где-то в середине. Мы и боремся и смиряемся одновременно. Мы одновременно и бунтари, и холопы. Вокруг нас не вертится Земля, и мы сами – лишь песчинка в урагане времени. Но ведем себя так, как будто можем править звездами. И мы участвуем в событиях и выстраиваем их.
Энергетическая наполненность любого события определяется суммой энергий частных его составляющих и коэффициентом корреляции между ними. И чем больше в событие вовлечено отдельных его составляющих – людей, ресурсов, финансов – тем сильнее наполнено это событие. И может, пройдя определенный «порог наполненности», стать глобальным.
Глобальных событий вокруг нас никак не меньше, чем личных. И все мы – участники. Но каждый из нас «платит» за свою вовлеченность разную цену. Со знаком минус или плюс. Но непосредственные участники – больше всех. Кто делали. И те, кто не делали, а стояли в стороне и смотрели. Пока другие делали.