Не ново: Гюго отмечает роль "плохого проводника" в гибели значительной части французских кирасир при Ватерлоо.
Если я ошибся, то... будет стыдно.
Проводника увязали и вкинули на спину заводной лошади.
-- Если соврал - выпотрошу. Если правда - дам гривну. Ничего сказать не хочешь?
-- Я... эта... как на духу...
-- Чарджи, разведку вперёд. Тронулись.
Моё, измученное и порядком поредевшее воинство, подтянувшееся за время остановки, потрюхало рысцой следом. Оставили за спиной солидное, по здешним временам (в пять изб) селение Чернушки, где уже шёл дымок из-под стрех. Толпа коней и людей прокатилась по селению "незаметно": на единственной улочке и во дворах не было никого. Даже собаки не лаяли. Хотя, думаю, все всё видят. Попрятались, собакам пасти позатыкали. В надежде: а вдруг пронесёт.
***
На "Святой Руси" - война. Усобица. "Человек с ружьём", с мечом, копьём... - источник неприятностей. Возможно - смертельных. Лучше, чтобы "и не видать вовсе". Чернушинцам повезло: нынче пронесло мимо.
На востоке начинало сереть небо. "Небо славян". Рассвет будет... мерзкий. Серый, тусклый. Как девять лет назад на Волчанке, когда русские витязи рубили русским мужикам головы. И сталкивали тела в прорубь.
"След оленя лижет мороз,
Гонит добычу весь день,
Но стужу держит в узде дым деревень".
Оленей здесь выбили ещё до славян. А дым деревень - будет. Грязными пятнами по небосклону. Вёрст на сорок в округе. Война. Рюриковичи промеж себя "правду" ищут. Всё выжгут. Если я проваландаюсь.
***
Дорога пошла в горку, я оглядывал свою, вновь растягивающуюся на марше команду. Отмечая спавших с тела коней, осунувшиеся, с провалившимися глазами, лица моих людей. Уши шлемов-ушанок у большинства были подняты вверх, "по походному", и из множества воротников торчали отощавшие юношеские шейки.
О походе Боголюбского на Киев в 1169 г. я знал давно. Пророк-предсказатель. "Иезикииля плешивая", извините за выражение. Нормальное состояние попандопулы в прошлое. Типа: да я всё знаю! Чего тут у вас будет.
"Всё" - не знает никто. Только некоторые "реперные точки". Частичное знание хуже, чем полное незнание: создаёт ложную уверенность в своей правоте. Например, я не знал, что эта зима будет настолько снежной.
Это важно? - Да. Я планировал выйти к Днепру дня три назад с куда менее замученным войском.
Хуже: как оказалось, изначально я знал правильно только одно: что-то, вот так названное - будет. Успешно-катастрофическое. А теперь пересчитайте такие исходные данные в пуды овса, которые нужно завести в конкретную точку для обеспечения прохода конного отряда. Попутно определившись и с отрядом, и с точкой, и вообще - на кой чёрт это нужно. В подробностях.
"Человек - предполагает, бог - располагает" - мудрость христианская.
"Домашняя дума в дорогу не годится" - мудрость народная.
Пробиваться тысячей коней через глубокие снега - изнурительно, медленно.
Воевать я не люблю. Есть куда более полезные и приятные занятия. А уж участвовать в русской "братоубийственной" смуте...
Причин пересидеть дома, во Всеволжске, это кровавое безобразие я находил множество. Без меня справятся. Зачем мне в "чужом пиру похмелье"? - А оно будет обязательно.
***
На "Святой Руси" битвы часто сравнивают с пиром.
"тут кровавого вина недостало;
тут пир закончили храбрые русичи:
сватов напоили,
а сами полегли за землю Русскую".
"Сядем усе" - совейская комедия.
"Лежу тихонько я в стороне" - народная песня.
"Полягут все" - национальный эпос.
"Храбрые русичи" с обоих сторон. Все - "за землю Русскую". С различным пониманием оттенков этого слова. В смысле: кому на столе сидеть.
"Вот это стол. На нём сидят.
Вот это стул. Его...".
Спасибо, но ваше меню... не привлекает.
Какие-то сплошь "обеденные" понятия. Пир, стол, напоить... Нет уж, пусть я буду "чужим на вашем празднике жизни". Издалека посмотрю, победителю поаплодирую.
***
Аргументы "за" сводились к трём:
- отношения с Боголюбским. Я "в пасах" - и он ко мне... "Если ты ко мне по-людски, то и я к тебе по-человечески". А если - "нет", то - "нет". Что плохо и опасно.
- экстенсивный путь. В форме возможности "половить рыбку в мутной воде" момента перемены власти.
- любопытство. Сразу после "вляпа" я попал в Киев. Но видел город мельком - когда въезжали с Юлькой-лекаркой. А так-то... "Новогодний подарок", которого в парандже выгуливают по двору для поддержания мышечного тонуса в предожидании случки с хозяином, не имеет возможности восхититься местными достопримечательностями и образцами архитектуры. Стремление к выживанию пересиливает стремление к прекрасному. Вплоть до полного отшибания.