Символ быка, который есть также корова, — одна из высших метафор, рожденная там, где заканчивается мир мысли и образа и начинается запредельное творению царство невыразимого в его неизмеримости76. Двуполый Агни, вечное дитя самого себя, обновляет себя в каждой искре жизни, в каждой ее форме от эона к эону.
Единовременно только одну из высших метафор зрит провидец там, где мир форм и образов граничит с невыразимым 77. В этом символе раскрываются тайны творения. Каждый символ на границе мира мыслей и образов — это ключ и пароль, позволяющий проникнуть за пределы, в космос. Понятый интеллектуально, знак Агни сияет светом первенца космического порядка, Риты. Этот символ отражает принцип порядка, действующий в универсуме и в человеке. Воспринимаемый в духе целостности, высший символ Агни предстает в образе быка-коровы, двуполого единства когнитивной и жизненной тотальности, самодостаточной, чреватой возможностями порождения.
В мифе Рудры-Шивы бык-корова, териоморф Агни, появляется в связи с Шивой Ардханаришварой, андрогином78. Этот антропоморфный, сочетающий полярность полов образ — тоже символ целостности, но не столь грандиозный. Андрогинный образ остается высшим символом творческого огня, присутствующего в мифе Рудры-Шивы.
Огненный миф Рудры-Шивы использует весь диапазон оттенков пламени, все его возможности и фазы, от великого пожара до легкого свечения. Что касается Агни и Рудры, чьи энергии сотрудничают, иногда вплоть до отождествления, Агни из них перворожденный, и их роли не всегда взаимозаменяемы. Агни действует в Рудре, но Рудра превосходит его своим накалом. Он — жар Агни. Рудра как таковой — «царь жертвоприношений»79, жрец обоих миров 80 и «исполнитель жертвоприношений»81. Рудра, не играя жреческой роли Агни, превосходит его и превознесен над Агни, верховным жрецом. Парадоксальным образом, Агни восхваляется как Рудра жертвоприношений82. Свое вознесенное положение Рудра не сохраняет: рассказы о его унижении или самоуничижении и даже отлучении от жертвоприношений варьировались и повторялись в Риг-веде чаще, чем эти восхваления.
Боги облекли Агни своим доверием. Однажды, вступив в распрю с Асурами (повод к которому всегда имелся), они сдали на хранение Агни все свои сокровища. Когда боги, одержав победу, пожелали получить их обратно, оказалось, что Агни прихватил богатства и удрал. Боги настигли его, намереваясь вернуть свои сокровища силой. Агни возопил (arodit). С тех пор Агни стал зваться Рудрой83. Есть и совершенно иной контекст получения Рудрой этого имени, основанный на той же популярной этимологии. Только что рожденный, безымянный, он не был свободен от зла и кричал как младенец, — потому его так и назвали84. Или просто Рудра получил это имя из-за того, что издавал рев85.
История Тайттпирия-самхиты 86 фокусирует внимание на Агни в момент его слабости. В этой версии его уход был не простительным бегством от монотонности службы, а бегством вора. Он предал доверие богов и не нашел лучшего способа умиротворить их, чем плач. Так он получил имя Рудры, или стал Рудрой. Рудра появляется здесь как униженный Агни, или как Агни, освободившийся от своего унижения, тогда как в других местах он превознесен над Агни. Традиция колеблется в оценке величия этих двух богов, близких друг другу. В Агни, Огне, нет свирепого пыла Неистового Бога, Рудры, который является устрашающей формой Агни87.
5. МСТИТЕЛЬ
Рудра в ведическом мифе об изначальном охотнике и мстителе предстает в своей йогической мощи. Он пускает стрелу против хода событий в космической драме, которые он, в качестве Огня, и направил, приготовив семя для Отца и воспламенив в Отце любовную страсть. Когда Небесный Отец простерся над первой зарей мироздания и его семя начало истекать, целостность, пребывавшая до начала вещей, была прорвана. Вечность, приняв облик времени, проистекла в мир случайности, где заалевшая Заря стала свидетелем падения на землю семени Праджапати, когда он отпрянул от нее. В миг прикосновения семени к земле должны были появиться создания от изначального и частично неудавшегося акта Небесного Отца. Когда семя Владыки Созданий коснулось земли, оно стало озером огня88.