Камень за камнем отлетали от горы, разрушая ее.
— Кто же еще сильнее, чем могущественная гора?
У основания горы стоял… каменотес.
Однажды бедный еврей, у которого была большая семья (жена, дети, дети детей, его родители, родители жены и т. д.) пожаловался раввину на невыносимую тесноту в доме. Раввин очень внимательно выслушал его жалобы, а затем спросил: «А коза у тебя есть? Живет она во дворе, да? Ну тогда возьми ее в дом». Бедный еврей очень удивился, но послушался раввина и привел козу в дом.
Через неделю он снова был у раввина. «Ребе, что же это такое?! Если раньше мне было очень трудно, то сейчас моя жизнь превратилась в ад!» — «Ну раз так, — ответил раввин, — тогда высели козу».
На следующий день еврей опять пришел к раввину. «Ребе, я хочу вам сказать, что вы мудрый человек, — сказал он обрадованно. — Я выселил козу, и теперь мой дом не кажется мне таким уж маленьким».
Однажды раввин Хаим стоял у окна, смотрел на улицу и увидел прохожего. Он постучал в окно и пригласил его войти в дом. Когда тот вошел, раввин Хаим спросил:
— Ответь мне, если ты найдешь кошелек, в котором будет много денег, что ты сделаешь? Вернешь его хозяину или оставишь себе?
— Ребе, если я буду знать, кому принадлежит кошелек, то тотчас же верну его.
— Ты дурак, — сказал раввин Хаим и выгнал прохожего.
Через какое-то время он увидел другого прохожего и тоже пригласил его в дом.
— Скажи, если на улице ты найдешь кошелек с золотом, ты вернешь его хозяину?
— Зачем? Если человек дурак и не следит за своим кошельком, почему я должен возвращать его?
— Ты жадный, и у тебя нет совести, — сказал Хаим. — Уходи.
Затем Хаим позвал третьего прохожего и задал ему тот же вопрос.
— Ребе, разве могу я заранее знать, что будет со мной, когда я найду кошелек, и сумею ли оградить себя от злого соблазна, — отвечал человек. — Я не могу исключать того, что он возобладает надо мной и я заберу себе то, что принадлежит другому. Но может быть, Бог даст мне силы справиться с искушением, и я верну кошелек законному владельцу.
— Это мудрые слова, — воскликнул Хаим, — которые сказаны мудрым человеком!
Лекарства для страха перед Богом
Однажды ученый, но очень скаредный еврей пришел в дом к раввину Аврааму.
— Уважаемый рабби, — сказал он, — я слышал, что ты даешь людям удивительные лекарства, исцеляющие от любых недугов. Дай мне лекарство, которое поможет мне бояться Бога!
— У меня нет такого лекарства, — ответил Авраам, — но я могу дать тебе лекарство, которое научит тебя любить Бога.
— Конечно, этого я хочу еще больше. Дай мне его!
— Это лекарство, — сказал раввин Авраам, — любовь к ближнему.
Однажды ученик спросил умудренного опытом раввина:
— Ребе, мы слышали, что в давние времена бывало так, что люди видели Бога своими собственными глазами, встречались с ним. Было и так, что Бог ходил по земле, говорил с людьми, называл их по именам. Бог был очень близко к людям. Что же случилось, почему сейчас его не видно, почему мы не можем поговорить с ним? Он прячется, он куда-то ушел? Куда? Почему он забыл нас, почему он больше не ведет в темноте людей, не наставляет на путь истинный?
Раввин внимательно выслушал своего ученика и сказал:
— Сын мой, Бог и сейчас там, где был раньше, где он был всегда. Но люди просто забыли, как склоняться так низко, чтобы иметь возможность видеть его.
Однажды к раввину пришел сапожник и спросил:
— Скажи мне, ребе, как я должен поступить с утренней молитвой? Большинство моих клиентов — люди совсем небогатые, у них всего по одной паре обуви, которую я обычно беру вечером и работаю всю ночь. Часто к рассвету я не успеваю закончить работу, а ведь людям обувь нужна утром, до начала работы. Как же мне быть с утренней молитвой?
— А как ты обычно молишься?
— Я проговариваю быстро молитву и возвращаюсь к работе. А иногда я даже пропускаю молитву. Но часто мне становится не по себе, я чувствую, что потерял что-то важное, и когда поднимаю молоток, то чувствую вздох своего сердца, сожалеющего, что у меня совсем нет времени на утреннюю молитву.
— Поверь мне, — ответил раввин, — этот вздох для Бога гораздо дороже самой молитвы.
Два брата, которые всю свою жизнь прожили в городе, за высокой городской стеной, и не видели ни полей, ни лугов, решили однажды отправиться в путешествие и узнать наконец, что же такое деревня.