— Теперь я понимаю, почему святой говорил, что нужно все время идти вперед!
Спустя несколько дней, он зашел еще глубже и нашел месторождение алмазов и других драгоценных камней. Он добыл их и стал богатым, как сам Кубера — бог богатства.
Какой бы духовной практикой человек ни занимался, двигаясь вперед, он приобретает всё более глубокий духовный опыт. В ходе джапы (повторения имен Господа) вы можете испытать экстатическую радость, но не думайте при этом, что уже всего достигли.
Ешь манго, а не считай листья на деревьях!
Как-то раз два друга отправились в фруктовый сад. Один из них, сведущий в различных мирских науках, немедленно начал считать, сколько в саду было манговых деревьев, сколько листьев и плодов на них и вычислять примерную стоимость земельного участка. А его товарищ сразу пошел к владельцу сада, познакомился с ним и затем, с позволения хозяина, спокойно подошел к одному из деревьев и начал срывать с него плоды и есть их. Кто из них поступил мудрее? Ешьте манго — они утолят ваш голод! А какую пользу принесет вам подсчет деревьев и листьев и оценка сада?
Полный самомнения, интеллектуал пытается выяснить, как устроено творение, в то время как скромный и наделенный мудростью человек заводит дружбу с Творцом и наслаждается Его дарами, исполненными ананды (духовного блаженства).
Утони!
Однажды я сказал Нарендре:
— Послушай, мой мальчик. Бог — океан блаженства, не хочешь ли ты погрузиться в этот океан? Предположим, что на столе стоит чашка, полная сладкого сиропа, а ты — муха. Куда ты сядешь, чтобы попробовать его?
Нарендра ответил:
— Я сяду на край чашки, вытяну голову и начну пить сироп.
— Почему, — воскликнул я, — почему на край?
— Потому что если я погружусь в сироп, то утону и потеряю жизнь, — ответил он.
Услышав эти слова, я сказал ему:
— Ты не должен бояться океана Сатчиданады (бытия, сознания, блаженства). Это Океан Бессмертия. Погрузившись в него с головой, человек не умирает, а становится бессмертным. Человек не становится безумным, сходя с ума по Богу.
Держись своей религии!
Однажды один человек хотел вырыть колодец, и кто-то посоветовал ему копать в определенном месте. Он последовал этому совету, но выкопав яму глубиной в семь метров и не найдя воды, почувствовал отвращение к этой работе. Он собирался уже бросить всё, когда к нему подошел другой человек и, посмеявшись над его неразумием, посоветовал копать в другом месте, которое, по его словам, было «верным». На этот раз землекоп углубился на девять метров, но опять не нашел воды. После этого пришел третий человек и посоветовал попробовать в другом, более подходящем месте. Землекоп опять начал работу и углубился на 13 метров, но не найдя воды, готов был прекратить всякие попытки, и тут к нему подошел четвертый человек и, приятно улыбаясь, сказал:
— Ты поработал на славу, но тебя сбили с толку, и ты копал не там, где нужно, вот почему все твои труды пропали даром. Если ты пойдешь за мной, я покажу тебе такое место, в котором, едва ты коснешься лопатой земли, вода фонтаном хлынет наружу. Соблазн был слишком велик, и наш герой опять начал копать на новом месте, ожидая, что вода вот-вот хлынет из-под земли. Но, увы, вода так и не появилась. Тогда, потеряв всякую надежду, он прекратил работу. Но если бы у землекопа хватило терпения углубиться еще хотя бы на полметра, он бы несомненно нашел воду.
Подобным же образом люди, которые не сохраняют верность своей религии и постоянно меняют вероисповедание, в конце концов перестают верить в Бога и становятся атеистами.
Не позволяй фанатизму оглушать тебя!
Не уподобляйтесь фанатику Гантакарне.
Один очень набожный человек поклонялся Богу Вишну, но при этом ненавидел всех других божеств. Однажды перед ним появился Сам Вишну и сказал:
— Мне не нравится, что ты ненавидишь других богов!
Но этот человек был очень упрям и не изменился после этого ни на йоту. Тогда через несколько дней Вишну появился перед ним опять, но на этот раз в виде Хари-Хары, или божества, которое на одну половину — Шива, а на другую — Вишну. Увидев божество, бхакта испытал смешанные чувства: он был доволен и недоволен одновременно. В результате он положил свое приношение перед половиной, изображавшей Вишну, но полностью проигнорировал Шиву. Затем он зажег ароматическую палочку перед половиной Вишну, а чтобы ненавистный ему Шива не вдыхал аромат благовоний, фанатик заткнул ему ноздрю. Тогда Вишну воскликнул: