– Нитка? Стой, подожди, – поднял он руку. – Ты видишь… связь духа… связь камня со мной?
– Наверное, – пожал я плечами и добавил, будто это все объясняет: – Нитка.
– Нить выходит из моей груди и уходит в камень, я правильно тебя понял?
– Ага, – кивнул я.
– А что ты видел во время ритуала?
– Туман в камень втянулся.
– Как интересно, – задумался дядя. – «Туман» и я видел, а вот связующую нить… Вот отстой! – схватился он за голову и присел на корточки.
– Дядя Ичиро? – удивился я такому его поведению.
– А? – глянул он на меня. – А, не обращай внимания, – поднялся он на ноги. – После возвращения мы обстоятельно обсудим, что ты можешь видеть, а что нет. А сейчас иди.
Подойдя к шкафу, я пожелал попасть к Учителю и, открыв дверцу, увидел за ней его комнату. Самого Учителя там, правда, не было. Обернувшись, глянул на дядю, после чего сделал шаг вперед. Выйдя из шкафа уже в другом мире, оглядел пустую комнату. Неожиданно – я почему-то был уверен, что хозяин комнаты сидит здесь сутками напролет и занят одним лишь ожиданием своего великого ученика. И что теперь делать? Бродить по чужому дому как-то невежливо, а ждать его тут скучно. Наверное, стоит все-таки поискать. За дверью находился длинный коридор, который оканчивался с одной стороны комнатой Учителя, а с другой – стеной, перед которой можно было повернуть либо вправо, либо влево. Я повернул налево. В этом коридоре, уже были двери, ведущие в непонятные помещения, а в конце – еще один поворот направо. Там-то я и встретил первых обитателей дома. Два тускло светящихся, полупрозрачных силуэта вышли из очередного коридора метрах в пяти от меня. Один встал как вкопанный, а второй начал медленно пятиться назад, после чего резко сорвался с места, скрывшись за углом. Думаю, лучше вернуться обратно. Эти два призрака… ну или кто они там, наверняка расскажут обо мне Учителю, а мне лучше вернуться в его комнату, пока совсем не заплутал в этом лабиринте коридоров. А эти двое, кстати, не визжали.
Перед последним поворотом в коридор, ведущий к комнате Учителя, справа от меня дверь резко ушла в сторону. От удивления я остановился, а появившийся передо мной призрак с визгом отскочил назад.
– Здравствуйте, Док Ше-сан, – поклонился я ему, после чего потопал дальше.
Вернувшись в комнату Учителя, приготовился ждать. Минут через десять, которые мне показались вечностью, дверь в комнату отъехала в сторону, и в нее вошел Учитель.
– Пришел-таки? – усмехнулся он с порога. – Сумел договориться с родней? Или сбежал?
– Договорился, – подскочил я к нему. – Дядя просил передать вам вот это, – достал я из кармашка рукава камень.
– Ого. Заинтересовал, – хмыкнул Учитель забирая его у меня.
Почти сразу после этого, рядом со мной появился дядя. Такой же прозрачный, как и Учитель, только вокруг него… как бы это сказать? Ну вот представьте – прозрачный мужик в еще более прозрачном скафандре. Дядю обволакивала какая-то субстанция, которая была еще более прозрачной чем он сам.
– Ичиро, как я понимаю, – произнес Учитель.
– Окава Ичиро, к вашим услугам, – немного язвительно склонился дядя. – А вы, значит, тот самый учитель, который пользуется непонятными ритуалами?
– Он самый. И этому ритуалу тысячелетия. Единственная польза от магов. Да и то – не их придумка.
– А чья, позвольте спросить?
– Откуда мне знать? Я стар, но не настолько.
– Неизвестно откуда взятый ритуал, которые ваши маги могут только копировать? Прелестно.
– Из твоих уст это действительно звучит не очень…
– «Не очень»? – прервал его дядя. – Ты знаешь, что такое сингулярно-поточное преобразование Лядера?
– Чё?
– А может быть в курсе о кривой ладоидного поиска?
– Что ты мне дичь какую-то загоняешь?
– Ты ничего не знаешь о магии! Ни-че-го! Ты не в курсе, как устроен этот ритуал, ты без понятия, к каким он может привести последствиям, и при этом для тебя все просто «не очень»?
– Как же вы, маги, все похожи, – скривился Учитель, – даже, блин, в другом мире. Этот ритуал используют очень долго, и пока что-то негативных последствий не замечено.
– Конечно, призывают-то детей, скорей всего, – скривился в ответ дядя. – Вы вот никогда не думали, что система поиска ритуала может быть довольно примитивна?
– Ты рехнулся? У меня даже в голове не укладываются все те нюансы при выборе ученика под конкретного учителя. Ритуал не может быть примитивен.
– Не ритуал, а встроенный в него поиск. Никто ведь о нем ничего не знает. Может, там всего два-три критерия и мощный блок преобразования… короче, – прервал сам себя дядя. – Подбирается ребенок по паре критериев, например, необходимые плотность шестой оболочки духа и объем четвертой, после чего призываемый преобразуется под нужды призывателя. Это все утрировано, наверняка там критериев поиска больше, но смысл, думаю, понятен. И это только один возможный нюанс. Тебе-то хорошо – провел ритуал и жди, а ребенку, может, всю жизнь ломают. Была предрасположенность стать великим целителем, а стал мечником, причем, скорей всего, лишь того стиля, который использует учитель. Не мечник даже, в широком смысле слова. Ты вот дашь гарантию, что одержимость Кеншина не навеяна ритуалом?