В сфере сознания Высшего Я могут возникать и «другие неудобства» для дискретных сознаний тел-личностей. Когда перегородка между смежными «отделами» в сознании Высшего Я по каким-то причинам истончается или возникает большой энергетический всплеск в одном из «отделов», информация начинает «переливаться» в соседние «отделы». Этот процесс телом-личностью всегда воспринимается как непонятное страдание, пришедшее непонятно откуда. Ведь информация, попавшая в канал Наблюдателя свыше, не всегда им распознается как посторонняя, не имеющая отношения к своему телу-личности. Поэтому тело-личность имеет переживания, не связанные с личным опытом. Например, у земного человека может возникать ощущение физической смерти без каких-либо на то оснований. А на самом деле это, возможно, трагически умирает «сосед по офису», а информация и чувства «перетекают» в ваш отдел. Не думайте, что это единственная причина таких ощущений. Это один из возможных вариантов. Ощущение смерти может прийти к нам и из нашего собственного будущего, и как ощущение процессов, происходящих с нами на тонких планах. Описанный мною вариант скорее экзотический, нежели постоянный, но он встречается у людей.
Такая стратегия — иметь сразу много тел — позволяет Высшему Я получать многомерный опыт в каждую единицу времени. Поэтому для Высшего Я нежелательно, чтобы все его тела-личности были одновременно банкирами или королями. Оно будет стараться расставить свои тела-личности в разных социальных слоях. Именно поэтому все люди не могут быть только генералами или только святыми. Но при этом Высшее Я, конечно, побуждает «своих» банкиров помогать «своим же» бедным телам. И речь в этом случае идет не о милосердии, а о кооперации, где каждое тело-личность работает на вверенном ему участке Большой Космической Игры.
Поэтому, когда к вам подходит человек, очень похожий на вашего друга, знайте — это тот же Атман пытается общаться с вами, только через другое тело-личность. Скорее всего, у него с вами еще остались какие-то нерешенные вопросы, от решения которых вам не убежать даже на другую планету. Он придет к вам и туда в своем другом теле.
Глава 12. Истоки культуры
Социалистические идеологи рассматривали культуру в отрыве от основной массы населения. Поэтому народу предлагалась некая искусственно созданная социалистическая культура, которую затем приходилось прививать. Навязывался так называемый социалистический реализм, где главным героем был человек труда. Естественно, народ воспринимал это навязывание как искусственное, развивая параллельно свою культуру. Имелось два основных направления. Одна часть занималась копированием западных ценностей, другая углублялась в поиски своего внутреннего мира, пытаясь сделать его альтернативой внешнему. И оба эти направления дали свои плоды. Первое пришло к обожествлению западного образа жизни, второе — к новому поиску загадочной русской души. Мы как население заново открыли для себя Запад и одновременно свои славянские корни.
Исследуя этот пример, трудно увидеть подоплеку происходящего. Совершенно непонятно, по каким критериям или законам развивается культурный вкус народа. Что движет сознанием населения и что в итоге определяет его выбор. Попытки искусственно навязать ту или иную культуру обычно заканчиваются неудачей. Попытки восстановить какую-нибудь прошлую культуру из истории человеческой цивилизации тоже оказываются тщетными. С человеческой точки зрения, культура выглядит как явление неизвестной природы, неподвластное управлению со стороны министерств и ведомств. Хотя природа этого явления зашифрована в самом термине. Культура происходит от слова “культ”. А культ — это не что иное, как религия. И при подробном рассмотрении оказывается, что культура не берется с потолка и не возникает спонтанно, а напрямую вытекает из религии. Оказывается, любая культура напрямую связана с породившей ее религией, и без религии она развиваться и существовать не может. Вместе с падением культа в упадок приходит и культура, а также разваливается вся последующая цепочка: идеология и пропаганда, как это в свое время произошло со всеми великими культурами древнего мира. Культура ушла вместе с религией, ее породившей, оставив после себя лишь те памятники, которые невозможно разрушить. Поэтому, прежде чем заниматься развитием или разведением культуры, необходимо знать об источнике ее происхождения.