Выбрать главу

Сейчас обратная ситуация. Народ накормили, а куда идти, не сказали. И эту нишу быстро заполнили частные идеологи и пророки. А поскольку цель у них в основном — побыстрей обогатиться, то и философию они предлагают соответствующую. Быстро разбогатеть можно, используя преступные методы или играя на человеческих слабостях и страстях, что, по Божественным законам, является не менее преступным, чем воровство. Сколько бы денег человек ни нагреб в жизни, после смерти они не помогут откупиться на суде Божьем. Можно без конца бороться с казнокрадами и взяточниками, но проще будет довести до сознания этих людей идею о Боге и бессмертии Души. Только воспитание в духе Божественного сознания приведет к повышению этического уровня людей, а никак не усиление уголовного наказания. Введение или отмена смертной казни за тяжкие преступления не приводит к их снижению, об этом говорит вся общемировая статистика. Сдерживающим фактором может быть только введение в сознание общества более высоких целей, нежели деньги и материальное благополучие.

Сейчас в нашем обществе присутствует идея Бога как доброго дядюшки, который существует для того, чтобы исполнять желания людей. Если он не делает нам того, чего мы хотим от него, то зачем он нам такой нужен? Тогда мы начинаем искать такого Бога, который даст нам все, и приходим к дьяволу. И он, конечно, дает, вопрос лишь в том, во сколько он оценит вашу Бессмертную Душу.

Еще мы используем Бога как помойное ведро для наших грехов. Тоже не лучшая роль для Создателя всего сущего. То есть опять поступаем в точности как животные.

Как выйти из этой ситуации? Опять же через наблюдение аналогий. Чем мы все-таки отличаемся от животных? Тем, что мы заботимся о них, а они о нас — нет. Тем, что мы продолжаем любить их несмотря ни на что, а они — нет. Отсюда напрашивается и следующий вывод. Как только мы начнем искренне, преданно и бескорыстно заботиться о людях, мы сразу сможем перейти на следующую ступень своего духовного развития. И если сможем научиться любить людей так же, как свою «родненькую» кошечку, то в следующем воплощении, возможно, станем ангелами и будем заботиться о людях уже как о своих питомцах. А дальше нужно будет возлюбить всех ангелов, чтобы подняться на еще более высокий духовный план. Можно, конечно, пытаться сразу возлюбить всех ангелов, но освобождения и подъема вверх вам это не даст. Почему? Потому что это уже другая история. История о том, как мы с вами стали людьми.

Глава 15. Падение

Зависть к беспечности человеческого существования и привела нас в тела людей. Нам надоело служить и обеспечивать жизнь людям. И самим захотелось, чтобы нас любили просто так и прощали все наши выходки. Чтобы меньше было ответственности и больше вседозволенности. Так, уйдя из роли полубогов, мы стали актерами человеческого мира. И когда опустились на менее разумный уровень существования, то смогли полностью испытать на себе все его прелести. Теперь уже многие хотят обратно, но не знают, как. Не хватает разумности понять этот мир и постичь его законы. Разумности осталось ровно настолько, чтобы быть беспечным и безответственным. На большее не хватает. Если будет больше, то неведение станет рассеиваться, и вести себя эгоистически станет труднее. Кайфа будет меньше, а голос совести в ушах — громче. Постепенно придет осознание, что ты никчемное животное, и жить станет еще противнее. Этот этап соответствует определенному прогрессу, и нужно будет двигаться дальше. Начать нарушать устои этого мира. То есть быть бескорыстным вопреки своей жадности, служить людям вопреки своему эгоизму и быть аскетичным вопреки своим желаниям и вожделению.