Такова модель человеческого развития.
Модель же развития иных существ имеет несколько иную форму и расшифровывается, как степень самоактивности в области присутствия видопредставленной соответственно среды.
То есть, если для существа человека имеется своя подзарядная природно функция роста в виде его помолекулярной защиты, то для иных существ таковое практически отсутствует, что характерно снижает все их способности к, так называемой, природной регенерации и практически делает невозможным возврат к предыдущему состоянию в случае явного выражения в среде не идентифицирующего роста.
То есть, в ином поле развития указанное существо как бы исчезает молекулярно и способно присутствовать только метафизически.
Все это, конечно же, усложненная физика и пока выдается лишь отдельными частями для более обширного понимания процессов, происходящих в нашей и космической среде.
Таким образом, подводя краткий итог всему сказанному, можно выразить следующее.
Никакая субстанция иного роста не способна выразиться в земной среде или где-то еще, если тому не будут соответствовать необходимые для роста условия, выраженные составом самой среды.
Относительно то же можно сказать и о человеке, как существе, с той лишь разницей, что для его молекулярного выражения необходимо важны только исходные данные, составляющие его, так называемую, резолюцию роста.
Сама же среда в целом уже значения не имеет и по своему составу, так называемая, душа способна выразиться где угодно.
Все это подробности механики возврата души и тела. Оно же относится к, так называемой, смерти и жизни, и относится по существу к природно обусловленному переходу из одного состояния в другое.
Таким образом, мы разобрали несколько вопрос человеческого существа и также затронули тему существ иного рода.
Что они собой представляют, думаю, знать пока не обязательно. Важно знать, что они доподлинно есть, и именно их частицы жизни хоть как-то, но присутствуют в нашей земной среде.
Как бы не обстояли дела с, так обозначенным, человечеством, дела иных родов также ведутся. Что значит, сам человек, как существо будет развито далее, и целью самоустремления будет являться охват значительной части прилагающегося космического пространства.
Можно сказать, что Бог возродил несколько, подобных ему самому детей и уже поимел внуков в некотором смысле этого слова. Так что, процесс общей разгидротизации космоса идет и не останавливается ни на минуту.
Возможны ли когда-либо встречи между указанными существами – вопрос по-своему сложный. Все будет зависеть от развития и в целом благоприятно складывающейся ситуации для подобного.
Поэтому, теоретически такое всегда возможно, практически – мало исполнимо реально.
Во всех случаях целесообразного ознакомления имеется, так называемая, базовая основа представляемого материала и ее заметно видимые стороны.
На участке же данного умственного приложения такого, по сути, быть не может, ибо мы даже мысленно не можем представлять себе какое-то внутреннее обустройство нашей души, не говоря уже о ее, так называемой, многомерности.
Под многомерностью души подразумевается временное высвобождение ее из-под опеки составляющей в целом матрицы, а также способность к возврату в указанное местопребывание спустя время определенного набора необходимо жизненных, так обозначенных, индустриальных единиц.
Что значит, единиц для непосредственного переобустройства общего состава души исполнения какой-либо величины тела.
Как известно, сами души состоят в матрицах, как в целом своем числе, так и по отдельности.
Матрицей одной единственной души можно считать ее практическое многоуровневое уплотнение в виде соответствующе заряженных видоприсутствующих частиц веществ.
Это, так сказать, огульно-разгульная линия, что охватывает саму душу или состав ее единиц целиком и имеет практически бесформенное состояние, которое меняется в зависимости от проходящих мимо сил иных величин такого же характера душ.
Фактически, это амеба только космического характера с ярко выраженными энергетическими границами.
В составе же уплотненной матрицы, то есть многократного числа таких величин природная обрисовка меняется и обретает форму геометрического кристалла с ярко представленными гранями-полюсами.
Все это, так называемая, геофизика, которая в данном случае приобретает смысл строго космического характера науки.
Уже далее душа уплотняется общим составом примерно таких же кристаллов и своеобразно «оводняется» космически сухим веществом в целом приобретая вид неправильной формы трапеции с несколько вытянутыми вверх радикальными линиями многоуровневого разлета.
Геометрически - это имеет вид не до конца выраженного графина или кувшина, в зависимости от степени наполнения самой матричной основы.
Таким образом, душа сохраняется как единично, так и в многократно представленном числе, что имеет свою отображенную изотопическую единицу со своим молекулярно выраженным весом и составом присутствия какого-либо наиболее выраженного категорийно вещества.
В целом, душа и есть состав вещества, выраженного поединично.
Что собой представляют указанные единицы – будет описано несколько далее. Пока же остановимся на этом и определим более подробно уровневую многогранность.
Каждый уровень души или единица самой души выражается соответственно знаково и в виде представленной математически числовой функции. Это отработанная величина и, как правило, какой-либо переработке не подлежит.
То есть, каждая душа единичного сложения - есть отработанный элемент среды и строго консервативная единица, что говорит о ее сохранности в изопропеллируемой среде космического характера.
Своеобразно, это можно обозначить вектором, имеющим свое численное значение и какое-то знаковое превосходство. Естественная величина представлена модульно и сохраняема базисно, согласно уровня присвоенной природно численной функции.
Постепенное сближение с рядами иных функционально насыщенных единиц групп от состава подобно отработанных ранее в целом завершает, так называемый, построенный векторально ряд и выражает занимательное значение многоуровневого присутствия состава самих содержащихся единиц.
То есть, это процесс фактического накопления или изобличения ядра атома вещества в его натуральную величину космического присутствия.
Таким образом, происходит наполнение души строго активными по своему составу единицами, что в целом достигает уровня конкретно выраженной величины, то есть состояния атома присутствующего характерно вещества.
Так образуется цельная душа, что и формирует в конечном итоге тело человека, а в последующем создает функцию повторной наработки и делает соответствующего характера природно исполненный дубликат той же души. Который так же природно изымается и выражается повторно где-нибудь в иной среде, для чего существует накопительная база таких единиц, которая переочищается искусственно.
На балансе самой природы Земли, так называемого, состояния сдвойственности души просто не предусмотрено, и практически природно она может сбрасывать свое состояние, целиком и полностью подчиняясь закону природного расщепления или продуктового распада вещества.
Так что, Бог своеобразно черпает наши созревающие души и переселяет их в иные места, тем самым расширяя космически заселенное пространство и делая нашу цивилизацию более защищенной со стороны самого космоса, нежели то может быть просто природно.
Вот, что такое существа и более конкретно душа. Конечно же, в одной такой вот главе всего не расскажешь и, можно сказать, толком не объяснишь.
Но понятие какое-то все же дается и все более усложняется в своем преподношении, в итоге выражаясь в дальнейшем просто наукой и ее правильным восприятием.
Вместе с тем существует и, так называемая, многоуровневая защита души.