Выбрать главу

Классической стала ситуация, где другой человек, из-за устройства своей личности, испытывает к нам отрицательную эмоцию, и после этого говорит «Мне плохо из-за тебя». При этом у нас есть такой же набор отрицательных эмоций, с которыми мы также пытаемся совладать, и никакой власти над эмоциями других мы не имеем – а потому перекладывать на нас ответственность за свои чувства неэффективно, неразумно и несправедливо. И нечестно!

Когда мы рождались, никому из нас в руки не падала инструкция «ты – властитель судеб», «а ты – подчиненный, найди человека с меткой Хозяина, отдай ему лучшие годы своей жизни и после этого обвиняй, если он распорядился тобой неправильным образом».

Конечно, кого-то из нас всё детство убеждали в том, что мы не способны ничего выбирать, должны слушаться других, а после этого их за это ненавидеть. Но детство кончилось, ты – уже взрослый и независимый человек, а поэтому одного твоего волевого решения и желания будет достаточно, чтобы больше никогда не кормить внутри себя «волка, который кладёт ответственность на других людей».

А для того, чтобы снять с себя ответственность за других людей, тебе нужно было обзавестись двумя вещами – автономностью и границами. Когда всё это у тебя есть, тебе достаточно будет просто самому перестать перекладывать ответственность на других, и решить «больше я не несу ответственность ни за что и ни за кого другого. Каждый отвечает сам за себя, это – их жизни, я тут ни при чём».

Впрочем, настало время для «Обучающего курса», где мы построим границы, разберёмся с ответственностью и даже немного зачерпнем «Энергии» из четвертого лекарства.

Плейлист тот же, что и раньше.

Если вдруг он не находится и недоступен, то попытайся найти его по хэштегам #Континуум #Прочитайменя #лекарство #моральсмайлика. Если и это не помогло, то придётся записать эти файлы самому себе, опираясь на их текстовый вариант в «Приложении 1».

 Заметка 10: Пройди «Полигон 3.5», после чего примени «Лекарство 3» на Коренной ситуации. Заново оцени «КСитуацию» и запиши, как она изменилась после третьего лекарства.

Лекарство 3: -10

Антимысль

Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдет обиженный.

«Пикник на обочине», Аркадий и Борис Стругацкие

Антимысль – это лекарство, которое позволяет внутри фантазии развеять любое отрицательное влияние. Все предыдущие лекарства являются частными случаями «Антимысли». Антимысль не работает в трех случаях:

1)  С тобой до сих пор вживую происходят такие же травматичные ситуации

2)  Ты чувствуешь других людей более властными над твоей жизнью, чем себя

3)  Ты сам склонен поступать также, как поступали твои «палачи» и не желаешь это изменить.

Если ты до сих пор подвержен ДЧС– в жизни, то я надеюсь, что данная книга поможет тебе освободиться от причин, из-за которых с тобой это происходит. Если ты чувствуешь других людей более властными, то это мы сейчас решим. А если ты сам для кого-то палач, то тут выбирай, что тебе важнее – свободная счастливая жизнь или ДЧС-.

Энергия

Этот рассказ я начну с одной из своих самых любимых историй, «про слоника в цирке». Её оригинал принадлежит аргентинскому психотерапевту Хорхе Букаю и описан в его книге «Я хочу рассказать вам о…»:

«Когда я был маленьким, я обожал цирк, и больше всего в цирке мне нравились звери. Особенно меня привлекал слон, как я потом узнал, любимец и других детей тоже. Во время представления это огромное дикое животное демонстрировало всем свои небывалые вес, размеры и силу… Но после окончания своего номера и вплоть до момента следующего выхода на сцену слон всегда сидел на цепи, один конец которой был привязан к его ноге, а другой – к колышку, вбитому в землю.

Это была всего лишь маленькая деревяшка, уходившая в землю на несколько сантиметров. И хотя цепь была толстая и прочная, мне казалось очевидным, что такое сильное животное, способное вырвать с корнем дерево, могло бы легко выдернуть колышек и убежать.

Это до сих пор остаётся для меня загадкой. Что же его держит? Почему он не убегает? Когда мне было пять или шесть лет, я еще верил в мудрость взрослых. Я задал эти вопросы, не помню, учителю, отцу или дяде. Один из них объяснил мне, что слон не уходит, потому что он ручной.

Тогда я задал совсем уж очевидный вопрос: «Если он ручной, почему его сажают на цепь?» Помню, я не получил ни одного внятного ответа. Со временем я забыл о слоне и о загадке его цепи и вспоминал об этом только в компании других людей, тоже задававшихся хоть однажды этим вопросом.