Масхидзе 2006: Масхидзе Дж. И. Каф // Ислам на бывшей территории Российской империи: Энциклопедический словарь / Сост. и отв. ред. С. М. Прозоров. М., 2006. Т. I.
Мец 1973: Мец А. Мусульманский Ренессанс. М., 1973. 473 с.
Нерваль 2000: Нерваль Ж. де. Жак Казот // Иностранная литература. 2000. № 4. С. 259—273.
Парацельс 2005: Парацельс. О нимфах, сильфах, пигмеях, саламандрах и о прочих духах / пер. с лат. А. Шапошникова, Ю. Кулишенко; пер. с нем. Д. Мироновой. М.: Эксмо, 2005. 400 с. (Антология мудрости).
Прудников 2013: Прудников М. Н. История государства и права зарубежных стран. М., 2013. 811 с.
Пушкин 2009: Пушкин А. С. Скупой рыцарь / Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: В 20 т. СПб.: Наука, 2009. Т. 7. С. 105—120.
Разумовская 1983: Разумовская М. В. О сказке // Французская литературная сказка (XII—XX вв.). М.: Радуга, 1983. С. 5—34.
Руссо 1981: Руссо Ж-Ж. Эмиль, или О воспитании / пер. П. Д. Первова // Руссо Ж.-Ж. Педагогические сочинения: В 2-х т. М.: Педагогика, 1981. Т. 1. С. 19—592.
Саид 2006: Саид Э. В. Ориентализм: Западные концепции Востока / пер. А. В. Говорунова. СПб.: Русский Міръ, 2006. 637 с.
Старобинский 2016: Старобинский Ж. Чернила меланхолии. М.: НЛО, 2016. 616 с.
Строев 1998: Строев А. Ф. «Те, кто поправляет фортуну». Авантюристы Просвещения. М.: НЛО, 1998. 400 с.
Террасон 1762—1768: Террасон Ж. Героическая добродетель, или Жизнь Сифа, царя Египетского, из таинственных свидетельств Древнего Египта взятая: в 2 ч. / пер. Д. Фонвизина. М.: Печатано при Императорском Московском университете, 1762—1768.
Тодоров 1997: Тодоров Цв. Введение в фантастическую литературу / пер. с фр. Б. Нарумова. М.: Дом интеллектуальной книги: РФО, 1997. 136 с.
Тысяча и одна ночь 1987: Тысяча и одна ночь: В 3 т. / пер. с араб. М. А. Салье; сост. и примеч. Б. Я. Шидфар. М.: Худож. лит., 1987. Т. 1—3.
Тысяча и одна ночь 2007: Тысяча и одна ночь: полное собрание сказок / под ред. В. В. Бутромеева, В. П. Бутромеева, Н. В. Бутромеевой. М.: Белый город, 2007. 567 с. (Памятники мировой культуры).
Хализев 1999: Хализев В. Е. Литературные иерархии и репутации // Хализев В. Е. Теория литературы. М.: Высшая школа, 1999. С. 15—39.
Цявловская 1960: Цявловская Т. Г. «Влюбленный бес»: (Неосуществленный замысел Пушкина) // Пушкин: Исследования и материалы / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1960. Т. 3. С. 101—130.
Anna Marie 1846: Anna Marie. La famille Cazotte. P.: Waille, 1846.
Anghelescu 2004: Anghelescu N. L’Orient «exotique» dans la littérature traduite de l’arabe // Romano-Arabica (New Series). București, 2004. № 4. P. 7—20.
Apostolu 2003: Apostolu I. L’apparence extérieure de l’Oriental et son rôle dans la formation de l’image de l’autre par les voyageurs français au XVIII siècle // Cahiers de la Méditerranée. 2003. № 66. URL: http://cdlm.revues.org/93 (Дата обращения: 07.02.2017).
Arabian tales 1792: Arabian tales, or A continuation of the Arabian Nights Entertainments: In 4 vol. / ed. Bell & Bradfute, J. Dickson, E. Balfour and P. Hill. Edinburgh, 1792.
Arbas 1776: Arbas S. Considérations philosophiques sur la Franc-Maçonnerie. Hambourg—Rome, 1776.
Bahier-Porte 2002: Bahier-Porte Ch. Le laboratoire des «Mille et un jours»: de François Pétis de la Croix et Lesage // Le conte merveilleux au XVIII siècle. Une poétique expérimentale. P.: Kimé, 2002. P. 23—41.
Bahier-Porte 2005: Bahier-Porte Ch. Les notes dans les premiers contes orientaux // Feeries. Grenoble, 2005. № 2. P. 91—108.
Bathala 2004: Bathala M.-Chr. Le fantastique à l’aube d’une nouvelle mimésis littéraire // El texto como encrucijada: estudios franceses y francófonos. 2004. № 1. P. 437—446.
Beaurepaire 2010: Beaurepaire P.-Y. L’exclusion des Juifs du temple de la fraternité maçonnique au siècle des Lumières // Archives Juives. 2010. № 2. Vol. 43. P. 15—29.
Behzâdi 2011: Behzâdi M. Y. L’Iran des Mille et une nuits // La revue de Téhéran. 2011. № 65. URL: http://www.teheran.ir/spip. Php?article1363 (Дата обращения: 07.02.2017).
Bettelheim 1976: Bettelheim B. Psychanalyse des contes de fées. P.: Laffont, 1976. 404 p.
Bléchet 1996: Bléchet F. Lumières orientales // Dix-huitième siècle. 1996. № 28. P. 5—22.
Boch 2002: Boch J. Entre convention et subversion: les contes de Caylus // Le conte merveilleux au XVIII siècle. Une poétique expérimentale. P.: Kimé, 2002. P. 42—54.
Boch 2005: Boch J. De la traduction à l’invention: aux sources des contes orientaux de Caylus // Feeries. Grenoble, 2005. № 2. P. 47—59.
Boon 1999: Boon T. The Devil in Drag: Moral Injunction or Social Leaven? // Paroles gelées. California, 1999. P. 30—42.
Bougeant 1992: Le Père Bougeant. Voyage merveilleux de Prince Fan-Férédin dans la Romancie. Publications de l’Université de Saint-Étienne, 1992. 124 p.
Boulainvilliers 1730: Boulainvilliers H. La Vie de Mahomed. Amsterdam; London: P. Humbert, 1730. 408 p.
Brahimi 1982: Brahimi D. Arabes des Lumières et Bédouins romantiques. Un siècle de «voyages en Orient». P.: Le Sycomore, 1982. 225 p.
Breton 1977: Breton G. Histoires magiques de l’histoire de France. P.: Albin Michel, 1977. 306 p.
Broc 1985: Broc N. Compte rendu sur: Brahimi D. Arabes des Lumières et Bédouins romantiques // Revue française d’histoire d’outre-mer. 1985. Vol. 72. № 268. P. 368, 369.
Cazenobe 2008: Cazenobe C. Jacques Cazotte, un Franciscain des Lumières // Travaux de littérature. Genève: Droz, 2008. Vol. XXI.
Cazenobe 2010: Cazenobe C. L’ascension spirituelle de Jacques Cazotte // Visages de Cazotte. Reims: EPURE, 2010. P. 281—306.