Коллективный разум из насекомых подобен головному мозгу из нейронов. Один нейрон, как и одно насекомое, не способен мыслить. Но если их объединить, совокупность нейронов порождает коллективный разум (головной мозг) примерно так же, как совокупность пчел или муравьев образует коллективный разум.
Уровень сложности «человечника» превышает возможности отдельного индивида или группы. Кто же построил человечник и управляет им? Предположить человека на эту роль невозможно по причине, указанной булгаковским Боландом, — слишком мало живет.
Предположить таинственную группу людей, которые тысячи лет назад создали чертеж будущей модели и все это время управляют из-за кулис процессом, используя людей втемную (мировой заговор), не проходит в силу несоответствия масштаба человека и цивилизации. Человек способен оперировать только в своем масштабе. Выше и ниже он недееспособен. Мы не можем расписать наши действия по миллисекундам (миллионным долям секунды). Равно как не можем расписать пошаговый план на тысячу лет — что нам сегодня делать, завтра, и так с весны 2016 года по весну 3016-го. Потому что мы не можем учесть в своих расчетах того, чего еще нет в нашем времени, но появится в будущем.
Если допустить, что в далеком прошлом была некая тайная группа, поставившая цель, достижение которой требовало нескольких тысячелетий, она могла учесть в своем плане только то, что существовало в их время. Чего не было, того она не могла учесть. Это значит, что, когда появилось неучтенное новое, все планы этой группы сразу пошли бы коту под хвост.
Огнестрельное оружие, электричество, атомную бомбу, компьютер и Интернет никто не планировал. Они возникли из тысяч и миллионов переплетающихся причин. Ваш прекрасный план завоевать мир с помощью холодного оружия можно сдавать в утиль, как только появится оружие огнестрельное.
Горизонт планирования человека — в бытовых границах и сиюминутных желаниях. Максимум планирования — десятилетия. Планировать сегодня на 50—100 лет, учитывая стремительность сегодняшних изменений, — это уже мечты, а не планирование.
Второе соображение, не позволяющее мне серьезно относиться к конспирологии, — социальная энтропия. Любая команда за века (и тем более за тысячелетия) разложится. Если даже допустить, что есть люди, способные составлять пошаговые планы на тысячу лет и потом их реализовывать, заранее зная, что результатов они не увидят, значит, они рассчитывают, что их дело продолжат сторонники. Но вся история человечества показывает, что дело отцов-основателей во втором — максимум третьем — поколении умирает. На смену идейным фанатикам приходят бюрократы, аппаратчики и начетчики — люди с более скромным масштабом и целями. Идею они превращают в лозунги — в кормушку. Это касается как религий, так и светских идеологических теорий.
Непропорциональность исторического процесса и нашего мышления исключает версию про тайную группу людей, которая тысячи лет управляет миром, манипулирует дураками-правителями, спекулирует на их страстях и прочее. Такая группа невозможна в силу человеческой природы. У бабочки-однодневки свой масштаб, у человека — свой. А у исторического процесса свой масштаб. И один масштаб никогда не войдет в другой.
Если человек не способен действовать в масштабе, превышающем его природу, он не мог спланировать операцию по установлению монополии — создание религий, запрещающих занятия ростовщичеством всем, кроме иудеев. Но если не человек, то кто?
Я вижу два предположения. Первое — автором является висящий над человечеством коллективный разум. Кажется, он висит над любым заметным скоплением людей, над толпой, оживляя ее и делая самостоятельным существом, над каждым племенем или субкультурой. Коллективный разум висит над каждым народом — национальная душа.
Второе предположение — неизвестные формы разумной жизни направляют развитие человечества в нужную этим формам сторону. Они подобны лаборанту, а человечество — колонии бактерий. Лаборант склонился над колонией бактерий и капает в них разные растворы, стремясь получить одному ему ведомый результат. Капля одного раствора связывает бактерии, капля другого активирует, третьего — кристаллизует и так далее.
Раствор — это информация. Капая в человеческие скопления информацией, придают массе первичное состояние и направление — это растворитель. Далее туда же деньгами и статусами капают, делая форму и скорость устойчивой, — это закрепитель.
История напоминает водяной поток, прокладывающий себе путь к неведомой цели. А люди в нем подобны рыбам в реке. Как от рыбы не зависит направление реки, так от людей не зависит направление истории. Но рыбы могут отрастить ноги и выйти на берег.
Обе версии, про коллективный разум и иную форму жизни, очень непривычные, но они объясняют многое. Наверное, есть иные способы внести ясность, но я их не знаю. Но в любом случае каждый выберет наиболее правдоподобную, по его мнению, версию.
ГЛАВА III
Зарождение
Продолжу историю общества. Деньги в долг под проценты с древности давали институты, аккумулировавшие сокровища. Это закономерно. Если в одном месте есть деньги, а в другом месте есть спрос на них, спрос и предложение обязательно встретятся.
Пожертвования богам никогда не лежали без дела. Языческие храмы были в Древнем мире «аккумуляторами» золота. Жрецы давали его в оборот под политические, финансовые и торговые операции. За пользование деньгами обязательно брали процент. Называли его пожертвованием на храм. Так, религия и финансы уживались к обоюдной пользе.
Размер ростовщичества иллюстрирует история известного храма Артемиды в Эфесе. По одной из версий, он сгорел не потому, что Герострат хотел прославиться, а потому, что у жрецов дебет с кредитом не сошелся. Храм финансировал рискованное предприятие, и оно провалилось. Чтобы вкладчики не задавали лишних вопросов, жрецы устроили пожар.
В пользу этой версии говорит реакция городской бюрократии. Когда власти узнали о преступлении Герострата, они издали указ, которым жителям города предписывалось забыть имя поджигателя. Для исполнения указа на всех площадях народу регулярно напоминали, кого надо забыть. Ночью в дома врывались солдаты и спрашивали: чье имя нужно забыть? Полусонные граждане отвечали: «Герострата, сжегшего храм Артемиды!» В итоге весь мир запомнил: 21 июля 356 до нашей эры Герострат из города Эфес сжег храм Артемиды.
Согласитесь, странно предположить в отцах города идиотизм. Более здраво объясняется реакция властей тем, что они были в доле со жрецами и потому так рьяно и на показ отрабатывали версию поджога. Чтобы до всех вкладчиков дошла новость, что храм сгорел, потому что его сжег безумец. Безумца, как водится, по-быстрому казнили за оскорбление богов. И концы навсегда ушли в воду вместе с деньгами.
С приходом христианства и ислама войны не прекратились. Деловая жизнь тоже не остановилась. Следовательно, заинтересованность в кредитах была. Институты, где были деньги, тоже были. Когда у одних есть спрос, а у других — возможность удовлетворить его, и все это с обоюдной выгодой, ситуация подталкивает стороны к деловому сотрудничеству.
Христианство и ислам создали атмосферу богопротивное™ ростовщичества. Но это касалось исключительно низов общества. Элита была вынуждена нарушать религиозные заповеди, чтобы дальше оставаться элитой. Когда перед могущественным человеком вставал выбор: или потерять власть и деньги, но соответствовать религиозной догме, или сохранить власть и приобрести выгоду, но нарушить религиозный канон, каждый делал выбор в пользу высшей ценности. Большинство выбирало власть и деньги.
История знает единичные случаи, когда правитель ради соответствия религиозным канонам гробил страну. Например, в XVI веке религиозный фанатизм короля Испании Филиппа 11 положил начало политическому и экономическому банкротству Испании, которое и завершилось при его преемнике. Испания навсегда вышла из разряда государств первой линейки и больше никогда туда не возвращалась.
Но такие правители, как Филипп, были редкостью. Обычно короли ориентировались на государственные и экономические цели, а не на соответствие божеским заповедям. Да и как не ориентироваться, если священники ручные, любые действия объявят угодными Богу. А если делиться с ними доходом… Еще при жизни могут святым объявить…