Чтобы сосредоточить ресурс общества на достижении цели, нужно перестроить мировую модель по образу, нарисованному на однодолларовой купюре. С той разницей, что там верхушка абсолютно отделена от основания, а мне нужно построить модель, где верхушка частично соединена с основанием социальными лифтами, частично отделена жесткими фильтрами.
К фильтрам будет относиться, например, минимальный набор талантов, готовность принять иные понятия добра и зла. Идеальным фильтром было бы выявление в людях некой потенции, наличие которой давало право претендовать на членство в команде.
Не могу удержаться, чтобы снова не сказать о творчестве Стругацких. Удивительно, насколько пророчески они высказались относительно поднятой темы. Будто заглянули в будущее и увидели контуры процессов, необходимых для оживления дела. Одна из тем их творчества — история о том, как ученые открыли аномалию — «третью импульсную систему». Если ее активировать в мозгу, человек начинал развиваться невероятными темпами и превращался в людена — в сверхчеловека. Люден утрачивал человеческие привычки, эмоциональные связи с родными и близкими. Он не мог жить в обществе из-за интеллектуальной пропасти между ним и обычными людьми. Людену, слишком развитому человеку, в обществе обычных людей было так же, как человеку в стаде обезьян. Людены создали тайное общество и ставят задачу выявлять людей с этой аномалией в мозгу, активировать ее и, когда они в результате взрывного развития перерастут человека, принимать их в свое общество.
Я не знаю, есть ли природные предрасположенности, по которым можно уверенно сказать, что тот или иной человек имеет потенциал, превосходящий потенциал обычного человека. Равно как не знаю, возможно ли выявить такие предрасположенности (тема евгеники очень сильно испорчена гитлеровским идиотизмом). Но я уверен, что наличие жесткого фильтра обязательно и человек с талантами ниже минимума не должен попасть наверх по тем же причинам, по каким он не попадает в Кембридж.
Один из каналов, по которому в обход фильтров можно попасть наверх, — это родиться там. В церкви такая возможность перекрывается через запрет на секс. У нас этот канал контрабанды тоже должен быть заблокирован. Не через запрет на секс (это противоречит мировоззрению и стремлению к благу), а иным способом. Я полагаю, что это должно быть аналогом Древнего Китая, где одно время от лица, претендовавшего на высшие государственные должности, требовалась кастрация. В любом случае должно быть что-то невозвратное. В противном случае запрет будет очень скоро нарушен. А так возникнет сообщество людей, отличающихся от других на очень ощущаемом уровне. Как, например, если бы у них было три руки или еще какой явный признак.
Вершину социальной мировой конструкции я назвал Виртуальным государством. Оно повиснет над обществом в виде незримой силы, как недавно висела над миром церковь, и направит ресурс к бессмертию, как церковь его направляла на культ веры.
Виртуальное государство — это надгосударственное образование, висящее над миром. В качестве аналогов можно указать на церковь и ФРС. Чтобы понять, как будет рождаться Виртуальное государство, можно посмотреть на указанные аналоги.
Церковь при рождении опиралась на Римскую империю. Она распространилась на такую огромную территорию благодаря покровительству Рима. ФРС выросла под покровительством самой мощной мировой империи — США. Чтобы «Проект 018» повис над миром надгосударственной структурой, которую я назвал Виртуальным государством, ему нужно опереться на аналогичный плацдарм — очень сильное государство.
Галопирующее развитие коммуникативных технологий гарантирует, что сущность, аналогичная Виртуальному государству, родится и без меня. Нас ждет то, о чем сегодня сложно думать. Заря будущего нам видна не потому, что мы такие умные, а потому, что на плечах предыдущих поколений стоим. Каких-нибудь двести лет назад такие разговоры не могли восприниматься серьезно, потому что пиком развития был паровоз. Сегодня мы реально говорим о грядущем виртуальном мире, потому что отчасти уже живем в нем.
Но мне не нужна просто виртуальная сущность, выросшая в результате технического развития, разновидность плесени, только виртуальной. Мне нужно, чтобы эта сущность развивалась нацеленной на преодоление смерти. Нужна небиологическая форма жизни, аналогичная церкви в инженерном смысле. В первую очередь Виртуальное государство должно быть живой сущностью. Для реализации своего стремления к самосохранению у него должен быть только один способ — толкать человечество к бессмертию. Пока оно толкает, оно живет. Как только перестанет толкать — умрет. Здесь полная аналогия с любым идейным образованием — хоть религиозным, хоть светским. Пока церковь или партия толкают общество к цели, на которой они основаны, — они живут. Если перестанут — умрут. Так как никакая жизнь не хочет умирать, они всегда толкают. Примечательно, что не имеет значения, что думают люди, образующие тело небиологической формы жизни. В любом случае они будут делать то, что делают. А не они, так другие. Потому что конструкция выстроена таким образом, что понуждает людей двигаться заданным курсом.
Итак, первое требование к государству — плацдарму Виртуального государства — оно должно быть сильным. Слабое государство не может быть плацдармом Виртуального государства по той простой причине, что не удержит большую волну, которую неизбежно поднимет деятельность, направленная на преодоление смерти в описанном формате.
Как магнит притягивает железо, так Виртуальное государство будет притягивать элиту. Это породит новый глобальный центр, куда соберутся лучшие граждане из самых разных государств, в том числе и из демократических. Это означает, что Виртуальное государство через своих граждан будет прямо влиять на результаты выборов демократической страны. Это будет серьезно нарушать баланс сил не в пользу современных мировых лидеров. Чтобы их реакция не могла помешать деятельности Виртуального государства, оно должно иметь в основании не просто сильное государство, а с ядерным оружием. Здесь та же логика, что у Банка, искавшего себе плацдарм.
Второе требование исходит из того, что сильное государство согласится быть плацдармом Виртуального государства, если увидит в этом свою пользу. Виртуальное государство может эффективно действовать, если оно максимально свободно. Свобода возникает, если у него с плацдармом партнерские отношения, а не отношения начальника и подчиненного. Чтобы сильное государство пошло на такие отношения, оно должно видеть свою пользу. Должно ясно понимать, что сохраняет свою пользу, если сохраняет отношения с Виртуальным государством как с равным партнером. Если партнерство нарушается, его польза не просто исчезает, но и сменяется неприемлемым вредом.
Этот принцип отлично виден во взаимоотношениях ФРС и США. Благодаря свободе каждого каждый реализует свой потенциал. ФРС контролирует мировые финансы. США благодаря этому контролю имеют перед всеми другими странами на планете приоритет.
Как крокодилу полезна птичка, выковыривающая ему из зубов застрявшие кусочки пищи, а птичке полезен крокодил как источник питания, так США полезны ФРС, а ФРС полезна США. Разумный эгоизм, опирающийся на естественную пользу, является более надежной гарантией, что любые клятвы верности и неосмысленная преданность.
Перекладывая этот принцип на себя, я предпочту быть в компании людей с целью, в достижении которой каждый заинтересован лично, чем в компании людей, которые просто от щедрот души помогают, сами не имея личного интереса. И еще одно условие — достигнуть цели можно только всем вместе. В одиночку цель недостижима.
Крокодил не ест птичку не потому, что ему ее жалко или он ее накормить хочет, а потому, что заботится о себе. Не нуждайся крокодил в чистке зубов, он проглотил бы птичку. Птичка ковыряется в зубах крокодила не потому, что заботится о его здоровье, а потому, что есть хочет. Имей она другой источник питания, не полезла бы в пасть крокодилу. Обе стороны заботятся только о себе. Такая забота рождает прочный союз.