Выбрать главу

Это как надо себе мозг за … какать, что бы так долго над этим вопросом соображать. И почему я уперся в кубический алтарь у инвалидов или ещё где либо? Инвалиды себе жилище вокруг моего алтаря не строили и даже не пытались. Кто либо ещё мой алтарь к себе домой тоже не приносил. Да и зачем мне это знать? Что бы я оскорбился? А мне это зачем? Короче, дело совершенно не в этом алтаре а в той скульптуре бешеного таксидермиста, которая, как раз таки, находится в моём жилище и которая попыталась стать алтарём но у неё не получилось. Блудный дух соизволил вернуться и пытался заселиться в инсталляцию но его оттуда пнули. Сказали … ничего не сказали, просто не пустили и всё. А всё почему? Потому, что все договорённости уже достигнуты и права-обязанности определены. Так что, попытка подселения означала, по умолчанию, подписание «контракта» (хорошее, кстати, слово. Так этого духа и назову) и превращение скульптуры в алтарь. А он действительно находится в моём жилище, что для алтаря не есть хорошо. Да и мне он тут тоже не нужен, только место занимает. Надо его в какое-нибудь другое место передислоцировать только непонятно, в какое.

Да, практически, в любое! Желательно, малодоступное. Где-нибудь, на вершине снежной горы … для антуража и загадочности. Подумал тут, что вокруг алтаря кто-то должен построить часовню, как это обязали сделать больфов, но тут я промахнулся. Это первый алтарь и к нему это не относится. Вокруг него вообще может не быть последователей а служит он только как образец для создания копий. А относительно конкретно шаманского алтаря, так это даже и хорошо. Он ведь ещё и источник жизненной энергии для духа-контракта а ему лишняя заначка не помешает. А позже я узнал, что шаманы-адепты вообще не обязаны делать никаких часовен. Их капища сроду не страдали наличием каких-то стен и потолков. Простым ребятам проще жить а то напридумываешь всякого а потом всё это придётся строить. Шаманы умные. Лишнюю работу делать не привыкли. Ну и куда я примощу чучело невозможного животного? Наверное, вон на тот скальный выступ. Он тут самый высокий. Площадочку только сверху разровняю и всё туда поместится. И сам алтарь и место для дурацких шаманских плясок … а что? Вдруг какой особо крутой шаман до сюда когда-нибудь доберётся? Поклонится первому из алтарей. Квест особо вкусный выполнит. Плясать тут будет пока не замёрзнет или его оттуда ветром не сдует или же птичка какая пролётная сцапает. Только награда должна быть действительно стоящая, что бы шаманам был смысл развиваться и знать об этом квесте должны все шаманы-адепты. Что бы росли над собой. Вопросик только небольшой, а как должна выглядеть эпического качества награда и где я её возьму? Ну или чем она должна быть таким, что я смог бы сделать? Есть ответ?

Результат моих переговоров с пингвинами свёлся к следующему: не надо путать ремесленников с шаманами! Не шаманское это дело что либо производить вообще! Дело шамана спросить у духа, куда бежать и сказать кому надо, что там делать. Примерно так. И потому, верховному шаману такой ерундой заниматься вообще не пристало. Его дело — придумать, что надо делать другим и потому за мной разработка внешнего вида шаманского суперприза. А какие вообще бывают у шаманов призы даже без приставки «супер» знает кто-нибудь? А то ведь я в этом шаманизме, в смысле в традиционном, как свинья в апельсинах. Что я могу придумать? Шапку с перьями я уже делал, жезл волосатый тоже, что там ещё бывает у этих шаманов? Шортики с перьями в жопе? Ботинки клоунские с бубенцами? Балетная пачка? Водолазный костюм? Чёрная майка с принтом «Led Zeppelin»? Амуниция демона из «Kiss»? Костюм танцовщицы с бразильского карнавала или что?

«Внешний вид шаманского суперприза определён» - да? Ну и что это?

Глава 7

Теперь даже и не важно, что конкретно взяли пингвины из моих воспоминаний в качестве образца для приза за выполнение главного шаманского квеста. А его свойства меня и так не интересовали. И всё почему? Да потому, что его всё равно никто выполнить не сможет. Мало того, что им для этого придётся добраться до локации, которая им по определению не по зубам и каким-то образом добраться до этого скального зуба, который я выбрал для дислокации первого шаманского алтаря так на сам этот зуб ещё нужно умудриться залезть. Даже для меня это оказалось сложно, в смысле, без подготовки. Кем вы вообще меня считаете? Чёртовым альпинистом? Мало того, что это практически монолитный камень так ещё и обледеневший.

Как либо перфорировать поверхность камня или другими способами «менять пейзаж» с помощью магии нельзя дабы не упрощать жизнь теоретически возможным шаманским скалолазам. Оперировать зубилом, костылями и прочими альпенштоками — не спортивно. А присоски, которые я сделал специально что бы подняться на «вершину мира» в локации гномов, так и вообще можно выбросить. Рельеф скалы и наличие наледи делают их тут неприменимыми. А моя возросшая масса (мой новый костюмчик весит нисколько не меньше, чем заводской контейнер а, наверняка, больше) делает эти присоски для меня бесполезными вообще в любом месте. Разве что гравитация где-нибудь найдётся сильно пониженная, что весьма вряд ли. Но продавать их пока не буду. Не купит никто да и место экономить пока не надо. Надо в «доме» стеллаж сделать, пусть там лежат или в стационарный инвентарь их закинуть … если ещё не закинул … нашёл время в инвентаре рыться … а почему бы и нет? На качество «скалолазания» это не влияет.