компьютеров и совершать насилие с помощью современного оружия.
Так что заповеди Моисея очень актуальны в высокопримативном
обществе. В низкопримативном обществе, где люди живут своим разумом, эти
заповеди являются нормой жизни для большинства.
Есть ли какие-то более поздние наработки по поводу того, как должны жить
люди? Конечно, их немало.
Одна из самых известных – это Моральный кодекс строителя коммунизма.
Этой разработкой идеологов коммунизма несколько десятилетий
руководствовались сотни миллионов людей. Она включает такие принципы:
преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам
социализма;
добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест;
забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния;
высокое сознание общественного долга; нетерпимость к нарушениям
общественных интересов;
коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного;
гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку —
друг, товарищ и брат;
честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность
в общественной и личной жизни;
взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей;
непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму,
стяжательству;
дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной
и расовой неприязни;
непримиримость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов;
братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.
Как видим, здесь тоже приведен довольно четкий набор инструкций о том,
как нужно жить – честно, добросовестно трудиться, помогать ближним,
заботиться о семье и так далее. Все это перемежается установками о важности
поддержки идей коммунизма (Высшего идеала).
В целом, если выбросить пропаганду идей коммунизма, остается
замечательный набор норм, по которым нужно жить людям. И которыми
руководствуются совсем не многие, к сожалению.
Сейчас постоянно проводятся попытки создать новый набор правил,
которыми должны руководствоваться люди (при том, что не выполняется даже то,
что было дано еще Моисеем несколько тысяч лет назад).
Достаточно ли всех этих рекомендаций для того, чтобы человек жил во
внутренней гармонии и мог называться разумным существом? Скорее всего,
достаточно, но при одном условии: что все люди будут руководствоваться
этими принципами. А иначе тот, кто руководствуется этими нормами, будет
всегда проигрывать тому, кто их игнорирует.
Стоит ли придумывать новые правила
Возникает вопрос – нужно ли придумывать (или искать посланные свыше)
новые принципы, которыми должны руководствоваться люди, если прежние
принципы еще не выполняются? Может быть, они уже устарели?
Понятно, что нет, не устарели. Просто не все люди доросли в своем развитии
до понимания необходимости их добровольного исполнения. На той ветке Дерева
Жизни, на которой они находятся, эти принципы только начинают проникать в
сознание людей. И продвижением этих принципов занимается христианская
религия, это ее прямое предназначение.
А что делать тем, кто уже переселился на более нижние ветки Дерева
Жизни? Для них христианские «не убий», «не укради», «не совершай насилия» и
так далее являются нормой жизни. Нужно ли им давать какие-то новые
рекомендации «свыше», или они сами могут определить принципы, по которым им
нужно жить?
Нужно отметить, что подобного рода рекомендации «свыше» поступают к
нам в огромном количестве, например, через книги Нила Уолша [11] и других
«контактеров».
Другое дело, что ни одно из этих посланий пока не получило такого
распространения, как традиционные религии. Но ведь религии развивались сотни
или тысячи лет, а новые послания имеют всего 20-50 лет от роду. Правда,
современные технологии книгоиздания и Интернет увеличивают скорость
распространения новых идей в тысячи раз, так что срок их массового внедрения
может быть значительно меньше.
Другое дело, что эти учения должны найти своих последователей. В этой
книге не раз повторялась мысль о том, что в силу огромного различия людей
невозможно создать подходящую сразу всем религию или политическую
систему. Так и новые идеи относительно будущего устройства общества будут
востребованы только теми людьми, что уже полностью усвоили все предыдущие
принципы и добровольно руководствуются ими в своей жизни. То есть людьми
низкопримативными, рассудочными. А их не так много на нашей планете, и их
число уменьшается по отношению ко всему населению всей планеты (они плохо
размножаются – этот процесс мы уже рассматривали раньше).
Что впереди
Обязательно ли нам ждать очередного послания «свыше», чтобы понять, как
могут жить люди в будущем? Или можно самим понять, какими принципами они
могут руководствоваться (если, конечно, будет побеждать тенденция к
понижению примативности населения)?
Давайте рассмотрим, как может выглядеть мир будущего, в котором не будет
явных приматов, и люди будут руководствоваться в своих поступках
преимущественно разумом.
Дискуссия на эту тему проводилась среди подписчиков рассылки А.Свияша
по Интернету в 2005 году. Там обсуждалось, какими будут отношения между
разумными людьми будущего, какой будет семья, работа, бизнес, политическое
устройство общества и другие вопросы. Давайте рассмотрим основные итоги
этой дискуссии.
Семья и отношения в разумном мире
Для начала давайте сразу договоримся, что в качестве «разумного» мы
будем рассматривать такой безопасный мир, в котором люди руководствуются
прежде всего своим разумом. А потом эмоциями. Инстинкты практически не
востребованы.
Поскольку это мир безопасный, то в нем людям не нужно выживать. Все они
обеспечены теми материальными благами, которые обеспечивают им
нормальный уровень жизни и позволяют не заботиться о выживании. Понятно, что
это не владение трехсотметровыми яхтами или загородными виллами площадью
в тысячи квадратных метров. А возможность жить во вполне приличной квартире
или доме, полноценное питание и занятие любимым делом.
Уже сегодня в нашем мире производится достаточное количество пищи и
жилья, чтобы все 7 миллиардов людей жили нормальной жизнью. Просто
распределение материальных благ в нашем мире производится как в стае
животных, где сильные забирают лучшие куски у слабых, и их меньше всего
заботит благополучие всего человечества.
Понятно, что жители «разумного мира» будут вполне осознанно
руководствоваться теми принципами, что были даны ранее в разных религиозных
учениях (видимо, за исключением пунктов о выполнении религиозных обрядов
поклонения Высшим существам).
То есть обитатели будущего разумного мира вполне осознанно не
обманывают друг друга, так как это очень невыгодно для них же. Защита от
обманов (лжи, воровства) очень расточительна, поскольку требует огромных
расходов на содержание адвокатов, судов, тюрем, полиции, следователей и т.д.