И даже если не привлекать разные «экстрасенсорные штучки», то теория возникновения так называемых «сигналов- предвестников основного движения», развитая еще советским психофизиологом Геллерштейном, вполне позволяет человеку, знающему систему возникновения этих сигналов, по ним предугадать образ того движения, которое задумал противник. При этом боец, владеющий такой системой восприятия двигательных первообразов противника, может своим движением воздействовать на эти образы, вызывая либо срыв двигательной задачи (первый уровень воздействия — «бесконтактный удар или бросок»), либо даже принудительный заказ вариантов развития двигательных задач (второй уровень воздействия — «бесконтактное ведение»).
Созданная специалистами нашего Братства модель, описывающая двигательный феномен человека с точки зрения работы его сознания, позволила также провести компьютерный анализ существующих особых, специальных техник и даже целых систем боя (например, старинного и ныне практически утраченного китайского стиля «восемь пьяных святых»), основанных как раз на том, что все боевые движения в этих системах осуществляются в состоянии неустойчивого равновесия, и что в бою вообще практически нет статического, а есть только динамическое равновесие (в том числе и с опорой на части тела противника), поддерживаемое за счет непрерывного движения!При этом центр тяжести бойца в большинстве технических действийнаходится на границе или даже за границей «опорной площади». Близкий к этому подход лежит и в основе существующего в Ба Гуа принципа «перемещающегося корня».
Специалисты «Стоящих у Престола» провели серьезные исследования, чтобы выяснить, каким образом в этих системах удалось решить задачу наложения на двигательный рефлекс поддержания равновесия устойчивых навыков, в которых удары и захваты осуществляются в безопорных положениях тела, то есть в падениях и прыжках. Изучение подобных систем позволит вам в случае необходимости противостоять бойцам, которые также могут владеть техниками типа «наката».
Принципы, касающиеся равновесия, Дмитрию были хорошо известны и освоены им ранее, в лагере «Небесное Око». Но далее он впервые услышал методическое обоснование техники, имеющейся и в Спасе, и в упомянутых инструктором «любках», и в такой, например, системе, как «шоу дао». Инструктор очень четко, что и заинтересовало Дмитрия, рассказал о самой большой тайне большинства реальных боевых систем — о работе над ускоренным восприятием времени, измененным соотношением ощущения своего внутреннего времени с течением времени внешнего. А Вязьминов тем временем продолжал:
— В «любках» подобную практику называют «работой в седле». В казачьем Спасе — «созданием хрустальной стены». А в таком эклектическом по происхождению и при этом очень целостном «новоделе», как «шоу дао», — «серебряным туманом». Но, насколько нам известно, только специалистам нашего Братства удалось создать систему тренинга и подготовки, позволяющую устойчиво, по своему желанию и абсолютно контролируемо достигать этого состояния в любой момент времени и при этом очень быстро. В результате изучения и сравнительного анализа подобных методик, сохранившихся в разных культурах, наши специалисты сумели воссоздать древнюю комплексную методику изменения ощущения времениза счет построения в мозге и теле человека связимежду пространственными и временными ощущениями!
Суть ее в том, что во время исполнения неких движений в специально подобранных темпоритмах человек может расширить восприятие ощущений внешнего пространствадо максимума, одновременно сжавдо минимума ощущение внутреннего(внутри тела) пространства, в результате чего и возникает эффект ускорения восприятия внутреннего времени.В свою очередь, он порождает ощущение замедления всех происходящих во внешнем пространстве процессов и действий.И в конце второго цикла этого этапа подготовки вы должны будете уметь во время «ментальных пауз» заниматься созданием именно подобных ощущений, сохраняя и перенося их и на все действия, которые будет делать ваше тело уже после того, как вы разрешите проявиться боевым рефлексам.
То есть движения в состоянии реализации рефлексов также должны будут происходить на фоне состояния «растянутых» в вашем восприятии интервалов времени. И, в идеале, в конце второго цикла подготовки вы должны будете на каждое атакующее движение противника реагировать только оптимальным именно для этой атаки типом боевого рефлекса, с учетом всех возможных вариантов ее развития. И уметь направлять силу по оптимальным для вас биомеханическим цепочкам, а также активно управлять движениями противника еще на стадии их зарождения.
Главное в подобном подходе то, что он способствует развитию такого состояния сознания, при котором может возникнуть так называемая обратная коммуникация, когда бессознательное по собственной инициативе выходит на контакт с сознанием, — получив для этого необходимые условия. И смею вас заверить, что конечная цель практики любого истинного боевого искусства (как она трактовалась тысячи лет назад) — обеспечение этого диалога сознания и бессознательного, что позволяло эффективно действовать в состоянии, которое древние называли Турийей!
С этого момента начинает стабильно проявляться то, что называется сиддхами, а именно, происходят фундаментальные внутренние метаморфозы, в результате чего информационное «качество» субъекта значительно возрастает. И это начинает сказываться уже не только в бою, но и в жизни в целом. Так что пригодится вам вообще.
«Для меня это уже пройденный этап, — подумал Дмитрий. — Но такое четкое обоснование механизмов подобных процессов даже я слышу впервые».
— Следующий цикл подготовки третьего этапа будет заключаться в том, что с работы на сверхмедленных скоростях вы начнете переходить на все большие скорости, — продолжал инструктор. — Но при этом обязательно сохраняя ощущение выбора оптимального ответа, осуществляемого во время ментальной паузы между началом движения противника и моментом запуска своего боевого рефлекса. Постепенно будем все более наращивать как скорости, так и количество нападающих.
На этой стадии обучения вы также будете осваивать работу с оружием против нескольких противников; работу в составе группы, когда необходимо прикрывать не только себя, но и другого; работу в ограниченном пространстве (лифт, лестница, узкий коридор с возможными поворотами и тому подобное) и в нетипичных условиях: вода, кусты, лес, овраг, зыбкий грунт и прочее.
Также будем осваивать использование различных вариантов спецзащиты: от наручей и разного рода защитных приспособлений типа бронежилетов, полицейских щитов и до различных систем средневековых рыцарских доспехов. Параллельно с овладением высоким уровнем работы тем или иным видом холодного оружия станем изучать и основные принципы самообороны от него. При этом главное, что вы должны уяснить — это то, что защищаться надо не от оружия, а от рук, которые его держат. Вы будете проводить спарринги как на одинаковом оружии, так и на различном.
В конце третьего цикла каждому из вас придется провести бой с выбранным вами холодным оружием против группы из нескольких человек, одетых в бронежилеты четвертой степени защиты, а также шлемы — «сферы», боевые наколенники, налокотники, наручи, щитки на голени и бандажи. При этом вам будут разрешены все действия. Нападающим же на вас запрещается наносить вам летальные повреждения. Так что покалечить вполне могут. Бой снимается на видео. И вам, вывалившимся из транса после поражения всех «мишеней», покажут, что вы творили в этом состоянии. И в вас не останется уже никаких сомнений, что в случае реального боя вы просто «машина смерти», способная эффективно биться даже при сломанной руке и оторванном ухе, висящем на лоскутке кожи.
Четвертый цикл этого этапа тренинга венчает весь курс подготовки рукопашного боя в нашем клане Братства «Стоящих у Престола». В этом цикле, используя закрепленные у вас ранее психофизические состояния, мы будем обучать вас предельно разгонять свою психику, сохраняя при этом развитые на первом этапе подготовки низкие пороги чувствительности моторных нейронов.