секты «Церковь Христа».
— Невольно хочется провести параллель между строением секты и структурой
обычной банды, — сказал Монлис. — Главарь — пахан. Близкие дружки — братва,
ниже шестерки.
— В отличие от мафиозной структуры, — продолжил священник, — где низшие
не знают высших, в сектах все обстоит наоборот. Все знают своего лидера,
основателя, президента, Гуру. А вот регламентированные отношения людей
в мафиозной структуре весьма схожи с сектантскими. Жесткое подчинение
крестному отцу, служение общим интересам и целям организации. Выйти из
секты, как и из банды или мафиозной организации, крайне сложно. Часто,
попытки вырваться кончаются трагедией.
— Не так уж и многие, пришедшие в секты хотят вырваться, — сказал Монлис.
— А насильно ничего не сделаешь. Да и немудрено поддаться обману. Ведь
они не говорят, что Бога нет. Напротив. Они утверждают что говорят от
имени Бога
— К каждому проповеднику, как правило, прилагается своя христианская
рок- или поп- группа, создававшая необходимую атмосферу всеобщего счастья,
чтобы приятнее было «славить Господа» — добавил священник. — При этом
на лице проповедника должно было быть нарисовано, по замечанию одного
писателя, «выражение полного оптимизма». И земляне и фербийцы бывают чрезвычайно
легковерны, а жаль. «Он сказал: берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение;
ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко.
Не ходите вслед их». Евангелие от Луки. Глава двадцать первая, стих восьмой.
— И много сект развернули свою деятельность на Фербисе? — спросил Салис.
— Не по всем сектам мы можем что-то доказать, но тем не менее, список
у нас длинный.
— Почему на ваш взгляд секты так успешны в своих действиях? — спросил Монлис.
— Причин много, — сказал отец Федор. — Важную роль здесь играют средства
массовой информации: телевидение, радио, газеты, через которые происходит
агитация и вербовка. В сектах работают профессиональные психологи. Они
очень активно работают с журналистами.
Одна из «церквей» успешно внедрилась в систему Имперского образования.
Шестнадцать лет назад в 12О тысячах школ Империи велось преподавание по
разработанному учебнику «Вселенная и я», что является нарушением имперского
«свода правил об образовании». Существует целый ряд организаций, по названиям
которых никак нельзя догадаться, что они управляются новоявленным посланником
Божьим. На Фербисе подобных организаций около трехсот. Сейчас ситуация
несколько лучше чем семь лет назад. Но не настолько, чтобы можно было
вздохнуть спокойно. С ужесточением имперского закона «О свободе совести
и религиозных организаций» ряд культов просто сменил вывеску. Существует большая опасность дальнейшего перехода тоталитарных культов из религиозной
сферы в сферу медицинскую, педагогическую, культурно-просветительскую,
в область оказания психологических услуг.
— Как вы думаете, какова настоящая цель организаторов сект в Империи?
— спросил Салис.
— Ответов здесь может быть много. Я, например, заметил, что большой процент
сект напоминает обычную коммерческую структуру. Только прибыль приносит
не торговля или оказание услуг, а пожертвования.
— На Земле был такой писатель Хабборт, — вставил Монлис, — который сказал
однажды: «Лучший способ заработать — это придумать религию».
— Кто-то зарабатывает сектантством на жизнь, кто-то просто нездоров психически
и живет в выдуманном мире, считая себя посланником Бога и мессией. Другие
надеются услужить дьяволу. Большой популярностью, особенно среди молодежи,
пользуются сатанинские секты. Не редко секты являются откровенным прикрытием
для разведок государств Земли. Заставить гражданина предать свою страну
гораздо сложнее, чем объяснить свою деятельность спасением вселенной от
новой войны.
— У вас есть конкретные факты вербовки граждан империи разведками Землян?
— спросил Салис.
— Мне очень жаль, Лоун… тайна исповеди священна. Но я уверен, что если
вы через свое ведомство обратитесь в имперскую безопасность, вам подтвердят
факты вербовки через секты. Извините, мне пора идти.
— Спасибо за помощь, — вставая, сказал Салис. — Вы нам о многом рассказали,
чем сильно помогли в очень важном расследовании.
— Вам спасибо, — сказал отец Федор. — Не много найдется фербийцев, готовых
встать на пути у сект. Вы занимаетесь очень опасным делом.
— Работа у нас такая, — сказал Лоун.
Отец Федор пожелал удачи, перекрестил сначала Монлиса, потом Лоуна, попрощался
и пошел в сторону храма. Сыщики смотрели ему в след, до тех пор, пока
священник не скрылся из вида за огромными, дубовыми дверьми.
Труп фербийца раскинувшего руки лежал на узкой асфальтовой дорожке лицом
вверх, рядом с забором из сетки рабицы, огораживавшем трансформаторную
подстанцию. Легкий ветерок шевелил светло-коричневые, чуть тронутые сединой
волосы. В метре от трупа лежал черный кожаный портфель.
«Фаэтон» Салиса подъехала минут через сорок после трагедии. Инспектор
еще не успел заглушить двигатель как Монлис уже вышел из машины и растворился
среди зевак. Он очень любил этот способ сбора информации. Затерявшись
в толпе, Монлис прислушивался к пересудам и сплетням о только что происшедшей
трагедии. И практически всегда ему удавалось выбрать из десятков небылиц
одну две ниточки, которые впоследствии помогали в расследовании.
Салис подошел к капитану законников. Это он позвонил инспектору выполнив
его просьбу. Они поздоровались.
Капитан подвел инспектора к телу.
— В общем-то, почти все… — начал рассказывать капитан, но запнулся. —
Короче ничего я не понимаю. Убитого звали Улис Сорол. Он был директором
радио электронного института. Месяц назад я обходил территорию и встретился
с ним. Он сказал мне, что ему угрожают. Ему и его семье.
— Кто угрожает?
— Сейчас модно на фирме или на заводе иметь комнату для релаксации, психолога,
который ковыряется в мозгах сотрудников. Улис был в отпуске и его заместитель
сдал две комнаты какому-то «центру психологической помощи». У меня записано,
в участке лежит его заявление. Когда Улис вернулся из отпуска, то понял,
что эти ребята никакой психологической помощью не занимаются, а представляют
из себя обычную секту. Естественно Он устроил своему заму нагоняй, за
то, что пустил сектантов в институт, разорвал договор аренды. Миссионеры
начали ему угрожать. Сначала осторожно. Мол, а стоит ли эту кашу заваривать?
Потом откровенно. Начались ночные звонки по телефону.
— Бред какой-то, — не верил в услышанное Салис. — Директор института…
Он что не мог в службу безопасности обратиться? В конце концов позвонить
в имперскую безопасность.
— Он говорил что ходил. Там сказали, что разберутся, а вечером кто-то
позвонил домой и рассказал как выглядит его дочь и какой дорогой она ходит
в школу…
— Что от него хотели?
— Вернуть аренду. Я сказал Улису, чтобы он зашел в участок и написал
заявление. А теперь вот видишь… Ты просил сообщать все новости, которые
будут касаться экстрасенсов, миссионеров, сект…
К капитану и инспектору подошел Монлис.
— Очевидцы говорят что, когда Улис проходил возле высоковольтных трансформаторов,
— сказал Монлис, — он оступился, схватился рукой за сетку. Вот тут-то
его и тряхануло.
— Проверили, сетка под напряжением?
— Только что уехала аварийная бригада электриков. Они сказали что в их
хозяйстве все в порядке.
— Может быть разовый пробой? — предположил Салис.
— Нет, — сказал капитан. — Исключено. Эксперт отверг версию электрического
удара. Но… Есть тут одна удивительная вещь… — капитан явно не решался
сказать. — Врач сказал, что у трупа переломаны шесть ребер. А на теле
нет ни одного синяка.
Из микроавтобуса вышел эксперт, за ним два санитара с носилками.
— Мы забираем тело? — спросил один из санитаров.
Капитан, взглянул на Салиса и сказал:
— Да. Уже можно.
Санитары положили труп на носилки, накрыли его простыней и понесли к труповозу.