Выбрать главу

Точно так же обстоит дело и с амулетом. Не подключайте его к себе. Выберите источник вне Вас. Не замыкайте его на живое существо. Во-первых, если вы делаете амулет от негативных помыслов соседей, то подключите его к этим самым негативным помыслам, пусть кормится в первую очередь ими – и трансформирует в нужную для вас энергию. Если амулет предназначен для лечения – подключите его к природным источникам, например, к океану. Тут все зависит от ваших ассоциаций.

Обязательное условие: нужен запасной источник энергии, на тот случай, если вдруг первый иссякнет, для страховки. Ну представьте, вдруг соседи перестанут думать о вас плохо? И что будет кушать созданная вами сущность? Поэтому второстепенным источником энергии задается "рассеянная в пространстве" энергия. Лучше вообще задать программу, по которой при недостатке первичного источника энергии амулет будет "впадать в спячку", снижать свою деятельность и потребление энергии. А при активизации источника – просыпаться.

Чего НЕ следует делать: 1. Подключать сущности к единичному источнику энергии.

2. Подключать сущности к себе или к другим живым существам.

3. Программировать сущности на отсутствие в будущем возможности их откорректировать.

4. Отдавать "свои сущности" в чужие руки или пользоваться сущностями, созданными другими людьми для своих личных целей.

5. Призывать сущностей, с которыми вы не совладаете. Вообще в случае с призыванием сущностей всегда стоит трезво оценивать свои силы.

6. Заключать в амулет или талисман насильно чью-то энергию. Такой амулет скорее всего вас просто убьет (отомстит рано или поздно).

7. Создавать сущности для мести или наведения порчи. Вернутся к вам же, как бы вы ни изворачивались и не путали следы. Причем более голодные, чем были (аппетиты у них постоянно растут). Они всегда очень хорошо помнят, кто их создал. (вот это уже не очень понятно – Milchar) 8. Воображать себя господом богом и творить супер-сложные самообучающиеся сущности, если вы еще только-только начинаете этому учиться. Не перемудрите.

9. Задавать неясную цель, которая можно быть понята сущностью превратно (см. анекдот про джинна…).

В общем, вроде и все… Кажется, ничего не упустила.

Вообще на данную тему я бы порекомендовала Верищагина "Создание энергоинформационных существ" и "Программирование энергоинформационных существ", там написано более подробно. Интересно было открыть чужую книгу и обнаружить опыт и мысли, созвучные своим, достаточно понятно изложенными кем-то другим. К тому же там есть интересные идеи типа "Собирателя информации" или "Проводника по мирам". Одно предостережение: реклама там на каждой странице (так, между строк, читателю даются понять, что вообще его на каждом шагу подстерегают опасности и объясняется, что если вы пойдете на семинары ДЭИР, то будете от всего этого избавлены. Относитесь к этому критически. Но о недобросовестной рекламе, пожалуй, надо говорить отдельно).

Материал с сайта "Ведьмовство и магия"

Энергетический вампиризм

Зау Таргиски

Примечание: автор благодарит Дину Ши, без информационной и практической помощи которой в процессе изучения сих механизмов эта статья не была бы написана.

I. Статья эта написана не для тех, кто хочет избежать опасности быть "покушанным".

И не для тех, кто неожиданно "подсел" на вампиризм как на наркотик. Первые могут найти аж целые пособия по защите, вторые могут "бросить", как избавляются от любой зависимости. Я пишу эту статью для тех, кто совсем недавно понял, что вампиризм – его натура, неотъемлемая черта сущности. Для тех, кто неожиданно понял, что он ест – и ест, как правило, много. Для тех, кто выяснив это, пришел в ужас и пытается от себя отказаться, перекроить совершенно, или уйти от общения с другими вообще. То есть – моим молодым коллегам.

Я хочу подчеркнуть, что не считаю такое свойство сущности пороком или болезнью.

Я не считаю, что это плохо. Реплика "это неугодно богам" отметается как неаргументированная. Я не считаю, что сущность, для которой именно этот тип получения энергии из окружающей среды естественен от природы, должна полностью перекраивать себя или мучиться сознанием собственной неполноценности – так же, как я не считаю, например, вегетерианство обязательным условием колдовской жизни.

Сам по себе вампиризм не является ни хорошим, ни плохим. Аргументация "мерзостности вампиризма" тем, что это "нехорошо", противоречит законам логики. В той или иной степени вампирят периодически почти все существа. Общение двух дружески расположенных друг к другу вампиров (в случае если оба они в нормальном состоянии и не нуждаются в резкой подкачке) вообще довольно интересно наблюдать: каждый кушает от другого, ни у кого не убывает, и оба довольны. Чем-то похоже на ритуал обмена подарками.

Тем не менее, вампиризм может быть проблемой. Будет он проблемой или нет, зависит от степени того, насколько сущность осознает свои действия, насколько это ее качество входит в конфликт с интересами окружающих, и от того, насколько эти окружающие дороги сущности. От того, может ли сущность переключаться на другие источники энергии. От того, насколько работа этой сущности может потребовать отдачи сил. То есть от степени того, насколько сущность может адаптировать это свое свойство к колдовской работе.

Итак, в каких случаях и почему вампиризм становится проблемой? И как с этой проблемой справляться? Нормы общественной морали опускаем сразу, и тогда первой проблемой будет…

1. Поедание разной дряни. Одна из причин, почему пугают "страшной болезнью вампиризма" – перетягивание на себя чужих проблем и болезней. Причем бывает не всегда: то, что вы, сожрав какую-то пакость, должны обязательно эту пакость у себя заполучить, в общем-то – миф.

Хотя не лишенный реальных оснований. Если вы жрете дрянь, вы рискуете получить несварение. Если вы умеете эту дрянь перерабатывать – это другое дело. Только сначала все-таки определитесь, умеете или нет. Дрянь бывает разная, к дряни бывает разная предрасположенность.

Лет так еще 10 назад один человек заметил, что в присутствии вашей покорной слуги (а еще лучше – при разговоре с ней) начисто проходит головная боль. Как оказалось, головная боль ею просто-напросто поедается (причем с удовольствием).

Поскольку у вашей покорной слуги как таковая отсутствует предрасположенность к головной боли (наверное, потому что это кость, а кость болеть не может), то такой вариант поедания люб и вашей покорной слуге, и тому, кого она кушает.

Однако заметьте, что в этом варианте отсутствует предрасположенность. Сигнал благополучно ухавывается и перерабатывается. Была бы предрасположенность – заработала бы себе то, что съела. Или пришлось бы на пути этого сигнала ставить систему трансформаторов, доводящих сигнал до удобоваримого состояния. Это тоже вариант, но лучше все-таки не рисковать, особенно если у вас в этом нет опыта.

Просто смотрите, что вы едите. И не берите того, чего не сможете переварить.

2. Проблемы во взаимоотношениях и работе. Да, это тоже может быть проблемой – и достаточно серьезной, если вы едите своих близких больше, чем они вас. Причем в данном случае я рассматриваю не просто близких, а тех, кого вы лично выбрали как близких. Родственник, живущий с вами под одной крышей, совершенно не обязательно будет вам близким человеком. Я же говорю о тех, кто близок вам в вашей системе координат. Не о тех, с кем вы просто общаетесь, а о тех, чьим здоровьем, жизненным тонусом да и просто благополучием вы дорожите. Мало приятного в том, что дорогое вам существо, хороший друг испытывает при общении с вами головокружение и сосание под ложечкой, получает от недостатка сил жесточайшую головную боль, а после вашего ухода лежит, обессиленный, потому что вы в полной мере насладились общением… В конце концов, окружающие (особенно, если вы "вращаетесь" в колдовских кругах) могут сложить два и два в уме, четко связав приступы головокружения с вашим присутствием. Вас просто могут больше не позвать – а наверное, вряд ли вам хочется, чтобы двери хорошего дома закрылись перед вашим носом потому, что вы "не умеете вести себя за столом".